<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?><rss version="2.0">
<channel>
	<title>پایگاه خبری تحلیلی طلبه بلاگ</title>
	<link>http://www.talabeblog.ir</link>
	<description>پایگاه خبری تحلیلی طلبه بلاگ - RSS</description>
	<language>fa</language>
  	<image>
    <url>http://www.talabeblog.irimages/blue/</url>
    <title>پایگاه خبری تحلیلی طلبه بلاگ</title>
    <link>http://www.talabeblog.ir</link>
 	</image>
	<generator>SAMorakabi</generator>
				<item>
			<title>توصیه رهبر انقلاب درباره ورود به عرصه‌های نوین تبلیغی</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4385.html</link><pubDate>Sat, 25 Jun 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
				<img hspace=5 align="right" src="http://www.talabeblog.ir/SAM.php?t=YToxOntzOjM6InVzciI7czo2NDoiU2NyZWVuIFNob3Qg27Hbs9u527At27DbtC3bsNu0IGF0INux27gu27Pbsi7bsNuwXzQxMzA5MDEwODUwLnBuZyI7fQ==" />
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'><br><span style="font-size: smaller;"><b>به نظر شما در چه عرصه‌هایی می‌توان به تبلیغ دینی پرداخت؟</b></span><br>
در مقوله تبلیغ، یك عرصه سنتی تبلیغ داریم كه همان تبلیغ چهره به چهره است 
كه بهترین و كامل‌ترین شكل آن منبر می‌باشد. همه با این رسانه آشنا هستند و
 از گذشته‌های دور تا به امروز وجود دارد كه شاید هنوز هم جزو مؤثرترین و 
پردامنه‌ترین عرصه‌های تبلیغ دینی به شمار رود كه باید حفظ و روز به روز 
تقویت شود. رهبر انقلاب بسیار به این امر اهتمام دارند و بارها تأكید 
كرده‌اند كه ارتباط مستقیم و چهره به چهره از تأثیر بالایی برخوردار است و 
شریف‌ترین كارهاست.<br><br>
<br>
نكته دیگر عرصه‌های نوینی است كه در مسئله تبلیغ دینی گشوده شده و به نظر 
می‌رسد در كنار روش‌های سنتی باید به این عرصه نیز توجه شود. و این عرصه 
جلوه‌های مختلفی دارد كه شامل رمان‌نویسی، داستان‌نویسی، شعر، خط، 
فیلم‌نامه‌نویسی، نمایش‌نامه‌نگاری، تولید انیمیشن، عرصه مجازی و...<br>
<br><br>
<span style="font-size: smaller;"><b>ویژگی تبلیغ در عرصه‌های نوین را چه می‌دانید؟</b></span><br>
یكی از ویژگی‌های استفاده از شیوه‌های نوین تبلیغی، وسعت دامنه مخاطب است. 
شما وقتی به تبلیغ در عرصه مجازی و اینترنت توجه كنید، می‌بینید كه از این 
طریق می‌توانید با بخش قابل توجهی از مخاطب ارتباط برقرار كنید. به عبارت 
دیگر، استفاده از اینترنت، وبلاگ‌نویسی و استفاده از امكاناتی كه در فضای 
مجازی وجود دارد، ظرفیت‌های جدید و بزرگی را فراروی مبلغ دینی قرار می‌دهد.
 به عنوان مثال، شما می‌توانید با حضور در دایرة‌المعارف‌های اینترنتی و 
آنلاین، اطلاعات جدیدی را كسب كنید، ضمن این‌كه جلوی بعضی از كج‌فهمی‌ها و 
معرفی‌های غلط را بگیرید. البته باید توجه داشت كه هر یك از عرصه‌های 
تبلیغی ویژگی‌ها و اقتضائات خودش را دارد و مهارت و هنر مخصوص به خودش را 
می‌طلبد. شما در منبر باید از مهارت كافی برای تأثیرگذاری در جان مخاطب 
برخوردار باشید و باید بتوانید متناسب با فهم، ذائقه و سلیقه مخاطب صحبت 
كنید و بین شعور، عقلانیت و عواطف او پیوند برقرار كنید. سایر عرصه‌های 
تبلیغی هم، فن و مهارت و هنر خودش را می‌خواهد.<br>
<br>
<br><span style="font-size: smaller;"><b>خیلی‌ها معتقدند كه در تبلیغ سنتی و رسانه منبر هم باید تحول ایجاد كنیم. نظر شما دراین‌باره چیست؟</b></span><br>
موضوع مخاطب‌سنجی و نیازسنجی عناصر بسیار مؤثری در امر تبلیغ هستند. تبلیغ،
 یك فعل قائم به شخص مبلغ نیست، بلكه تبلیغ یك تعامل و دوطرفه است؛ یعنی 
اگر از ناحیه مبلغ، فعلی صورت می‌گیرد از ناحیه مخاطب باید واكنشی صورت 
پذیرد. تبلیغ موفق آن است كه بین مبلغ و مخاطب، نوعی هم‌دلی و وفاق و یك 
تأثیر و تأثری شكل بگیرد. به نظر من منبر یك مونولوگ نیست بلكه دیالوگ است و
 در واقع آن شنونده هم مشغول تعامل با گوینده است و اگر بین مخاطب و آن‌چه 
كه مبلغ می‌گوید، همدلی و هم‌نوایی و ارتباط ایجاد نشود این تبلیغ ابتر 
است. مبلغی موفق می‌شود كه شناخت درستی از مخاطب داشته باشد و دغدغه‌ها و 
راه پاسخ به دغدغه‌ها را درك كند و بداند.<br><br><br><span style="font-size: smaller;"><b>چه نهادها و مراكزی باید در زمینه روش‌های نوین تبلیغی، مهارت‌های لازم را به مبلغان مستعد و علاقه‌مند انتقال دهند؟</b></span><br>
بعد از انقلاب، حوزه علمیه از جمله دفتر تبلیغات حوزه علمیه قم گام‌هایی در
 این زمینه برداشتند، اما به اعتقاد بنده شاید در سال‌های آغازین انقلاب، 
آن زیرساخت‌های لازم جهت تولید محتوای هنر دینی در حوزه‌ علمیه وجود نداشت.
 در واقع با پیروزی انقلاب، حوزه علمیه از یك فضای بسته و اشتغال به دروس 
رسمی حوزه، ناگهان پا به عرصه وسیعی گذاشت و انتظارات وسیعی از حوزه مطرح 
شد اما آیا حوزه، نیروی انسانی لازم را برای آن عرصه‌ها تربیت كرده بود؟ 
آیا ما در حوزه علمیه فكر تربیت پرورش كارگردان هنری، كارگردان نمایشی، 
فیلم‌نامه‌نویس، نمایش‌نامه‌نویس و كسی كه بتواند بر اساس محتوا و 
درون‌مایه‌های دینی و اخلاقی به تولید آثار هنری بپردازد، بودیم؟ پاسخ، 
منفی است. البته ممكن است كه افرادی به صورت جسته و گریخته و بر اساس ذوق 
فردی قابلیت‌هایی در این زمینه داشته‌اند اما در حقیقت هیچ‌گونه نظام 
سیستماتیك و آموزشی و به صورت فنی برای ورود به این عرصه وجود نداشت.<br>
<br><br>
در عرصه هنر، مهم‌ترین عامل، نیروی انسانی خلاق و هنرمند و صاحب فن است و 
اگر شما بهترین تجهیزات فیلم‌برداری و بهترین امكانات استودیو را فراهم 
كنیم اما از نیروی توانمند برخوردار نباشید، كار ناقص می‌ماند. در طی این 
سه دهه بعد از انقلاب شرایط فرق كرده است یعنی در طی این چند دهه نهادهایی 
در حوزه به وجود آمدند كه این‌ها اقدام به پرورش نیروی انسانی هنرمند در 
عرصه‌ها مختلف كردند.<br>
<br><br>
<span style="font-size: smaller;"><b>به نظر شما موفق بوده‌اند یا نه؟</b></span><br>
تا حدی موفق بودند؛ به‌طوری كه هم‌اكنون تا حد قابل قبولی نیروی انسانی كه 
بتواند در عرصه‌های مختلف هنری، آفرینش هنری داشته باشد وجود دارد. از همین
 رو ما در دوره جدید دفتر تبلیغات اسلامی به دنبال تقویت تولید محتوای هنری
 هستیم نه فقط آموزش. كار آموزش از گذشته در دفتر تبلیغات اسلامی وجود 
داشته و آموزش‌های لازم در بخش‌هایی چون هنرهای تجسمی، فیلم‌نامه‌نویسی، 
نمایشنامه‌نویسی، وبلاگ‌نویسی و دیگر عرصه‌ها را داشتیم، اما در این دوره 
می‌خواهیم به آفرینش هنری برسیم و از طلابی كه می‌توانند داستان كوتاه خوب 
بنویسند، شعر خوب بگویند، رمان خوب بنویسند، انیمیشن خوب تهیه كنند و... 
حمایت كنیم. نمی‌خواهم بگویم كه از نظر تربیت نیروی انسانی در شرایط خوبی 
قرار داریم اما تا حدی زیرساخت‌های لازم را فراهم كرده‌ایم و اگر الآن 
بخواهیم وارد این عرصه‌ها شویم، با فقر نیروی انسانی مواجه نیستیم و وضعیت 
مثل گذشته نیست. الآن در همین دفتر تبلیغات طلاب و روحانیونی را داریم كه 
در برخی عرصه‌ها رتبه‌های كشوری كسب كرده‌اند.<br>
<br><br>
<span style="font-size: smaller;"><b>ما هم‌اكنون در عرصه تبلیغ سنتی هم با كمبود نیروی انسانی مواجه هستیم و حتی بسیاری از مساجد ما فاقد روحانی است.</b></span><br>
این به كاركردهای حوزه علمیه برمی‌گردد و اگر بخواهیم به صورت كلان نگاه 
كنیم، باید اعتراف كرد كه هنوز نیروی انسانی متناسب با نیازهای كشور در 
عرصه‌های گوناگون دینی را پرورش نداده‌ایم. ما در خیلی از عرصه‌های فكری و 
مدیریتی نیازمند طلاب و روحانیون توانمند هستیم. آیا حوزه علمیه توانسته 
نیروهایی را پرورش دهد كه مثلاً دستگاه عظیم صدا و سیما را به لحاظ هنر 
دینی تغذیه كنند؟ همین مطلب در عرصه‌های فكری و عرصه‌های مدیریتی مطرح است.<br><br><br>
یا شما به عرصه بین‌المللی نگاه كنید. الآن ما در حوزه چند نفر تربیت 
كرده‌ایم كه متخصص در جریانات فكری آسیای میانه باشند؟ چند نفر تربیت 
كرده‌ایم كه بتوانند متناسب با ذائقه انسان غربی و دغدغه‌های فكری او، 
اسلام را معرفی كنند و قلم بزنند و بیان داشته باشند و ارتباط‌گیری كنند؟ 
ما در دنیای امروز و در مقابل رسالتی كه برعهده داریم، باید كارهای زیادی 
در معرفی اسلام و دفاع از اسلام و دعوت توده‌های مختلف انسان‌ها به سوی 
حقانیت اسلام انجام دهیم و هیچ‌وقت نباید احساس رضایت‌مندی داشته باشیم. 
می‌خواهم بگویم كه نیازها و خلأهای تبلیغی منحصر به مثلاً مسجد نمی‌شود.<br>
<br><br>
ضمن این‌كه در دنیای امروز كه دنیای جنگ نرم و دنیای اطلاعات و دنیای فضای 
مجازی و رسانه و دنیای مهندسی جوامع و جهت‌دهی اذهان و افكار و بازی با 
اذهان و افكار است، ما باید ترفندهای تبلیغاتی دشمن را بشناسیم. باید 
قابلیت‌ها و توانایی‌ها و مجاری ورود دشمنِ فرهنگی خودمان را بشناسیم. اگر 
می‌خواهیم در فرهنگ جهانی مضمحل نشویم و در این جهانی‌سازی فرهنگی، سالم از
 میدان به در برویم و بتوانیم ارزش‌های درونی فرهنگی خودمان را حفظ كنیم، 
قطعاً باید بدانیم كه این ترفندها چیست. زیرا جهانی‌سازی و جهانی‌شدن 
اختصاص به بعد اقتصاد ندارد و عنصر اصلی و جاده صاف‌كن آن مسئله جهانی‌سازی
 فرهنگی است.<br>
<span style="font-size: smaller;"><b><br><br>
</b></span><span style="font-size: smaller;"><b>رهبر انقلاب چه مطالباتی در عرصه تبلیغ دینی دارند؟</b></span><br>
من فكر می‌كنم مطالبات ایشان در عرصه تبلیغ دینی را باید به دو دسته اصلی 
تقسیم كرد؛ یكی مطالبات تبلیغ در عرصه بین‌الملل و دیگری در عرصه داخلی. 
حوزه باید از لاك خودش بیرون بیاید و نسبت به عرصه‌های بین‌المللی احساس 
مسئولیت كند. حوزه‌های علمیه ما فقط رسالت تبلیغ دین را برای ایران و 
ایرانی ندارند. زیرا اسلام، دینی برای تمام بشریت است و آن روحانیت و 
حوزه‌‌ای كه مدعی است قدم در جای پای انبیاء و اهل بیت(ع) می‌گذارد، رسالتش
 باید همسو با رسالت اسلام عزیز باشد و در عرصه بین‌المللی نیز تلاش كند.<br>
<br><br>
یكی از رسالت‌های ما در عرصه بین‌الملل، شناساندن منطق سیاسی و دینی نظام 
جمهوری اسلامی است. منطقِ این الگو باید به دنیا معرفی شود و مبانی، مزایا و
 كاركردهایش را بیان كنیم. رهبری تأكید دارند كه صدور انقلاب به معنای صدور
 فرهنگ انسان‌ساز اسلامی است و ما باید آن روح انقلاب اسلامی و ارزش‌هایی 
را كه شهدا برای این ارزش‌ها جان دادند به دنیا معرفی كنیم و این رسالت 
حوزه است.<br>
<br><br>
یكی دیگر از نكاتی كه رهبر انقلاب در بحث تبلیغ بین‌المللی تأكید دارند، 
كاهش احساس حقارت ملت‌های دیگر است؛ یعنی این عزتی كه ملت ایران در سایه 
انقلاب پیدا كرده، این روح عزت دمیده شود و دیگر جوامع اسلامی از آن احساس 
حقارت بیرون بیایند و احساس شخصیت كنند. یكی از كارهای بزرگ این انقلاب 
برگرداندن اعتماد به نفس به جوامع دیگر است.<br><br>
<img alt="" src="http://farsi.khamenei.ir/ndata/news/12768/H/139004011731190301_12768.jpg" height="276" width="184"><br>
<br><span style="font-size: smaller;"><b>مطالبات ایشان در عرصه تبلیغ داخلی چیست؟</b></span><br>
ایشان در سفر اخیر به قم بر مسئله اصلاح و تهذیب نفس و همچنین استحكام 
مایه‌ی علمی مبلغ تأكید كردند كه مبلغ حرف بی‌پایه نزند و بی‌مطالعه منبر 
نرود. ایشان همچنین بر زمان‌شناس بودن مبلغ و استفاده از شیوه‌های نوین 
تبلیغ تأكید دارند. درست است كه تبلیغ چهره به چهره و منبر خیلی مهم است 
اما دیگر عرصه‌های نوین تبلیغ نباید فراموش شود و حوزه باید در این 
زمینه‌ها اهتمام بورزد.<br>
<br><br>
ایشان معتقدند كه حوزه در این زمینه كوتاهی كرده و آنچنان كه باید و شاید 
در این قصه وارد نشده است. رهبری گاهی وقت‌ها كه در بعضی از جلسات از صدا و
 سیما انتقاد می‌شود، مخصوصاً از ناحیه روحانیون، بخش زیادی از این را به 
خود روحانیت و حوزه‌ها برمی‌گردانند و می‌گویند كه آیا حوزه‌ها آن‌طور كه 
بایسته است، به میدان آمده‌اند كه منعی از سوی صدا وسیما باشد؟ چون ایشان 
معتقدند كه حضور روحانیت و حضور حوزه‌ها در رسانه به این خلاصه نمی‌شود كه 
یك شخص روحانی بیاید در برنامه و با او مصاحبه شود یا یك منبری را در صدا و
 سیما پخش كنند. یعنی باید در برنامه‌سازی و تولید محتوا وارد شوند و دست 
كارگردان‌های ما پر از فیلم‌نامه‌های غنی باشد و كارگردان تئاتر باید احساس
 كند كه به وفور نمایشنامه خوب و دارای بار اخلاقی و معنوی وجود دارد و او 
می‌تواند با سلیقه و زاویه دید خودش قدرت انتخاب داشته باشد.<br>
<br><br>
یكی از دیگر از تأكید‌های ایشان در این عرصه، انقلابی بودن است. واژه 
انقلابی خیلی بار معنایی دارد؛ یعنی تعهد به ارزش‌هایی كه این انقلاب و این
 نظام بر پایه این ارزش‌ها استوار شده است، ارزش‌هایی كه ریشه در فرهنگ 
دینی ما دارد، ارزش‌هایی كه امام راحل منادی آن بودند و به خاطر این 
ارزش‌ها توده‌ها را به حركت درآوردند. وقتی صحبت استقلال حوزه‌ها می‌شود، 
رهبر معظم انقلاب، استقلال حوزه را در كنار تعهد حوزوی نسبت به انقلاب 
عنوان می‌كنند. به نظر بنده، از نگاه ایشان، یك روحانی مطلوب، روحانی است 
كه در هر درجه‌ای از درجات علم و فقاهت و وزن حوزوی كه قرار می‌گیرد در عین
 حفظ استقلال خودش و در عین حفظ حرمت و كرامت حوزه، خودش را سرباز نظام و 
انقلاب بداند، خودش را پاسدار حفظ ارزش‌های این انقلاب بداند. چون ارزش‌های
 انقلاب را ارزش‌های حوزه می‌بینند و آن حلقه وصل دقیقاً همین نكته است. 
ارزش‌های انقلاب از متن دین آمده و بیگانه‌ای نیست كه می‌خواهد به حوزه 
ضمیمه شود. در واقع با گفتن واژه انقلابی می‌خواهیم به برخی از وجوه مغفول 
دین و فرهنگ دینی اشاره كنیم كه حوزوی بودن به معنی انزوای فردی از مباحث 
اجتماعی و سیاسی نیست.<br><br><br>
<span style="font-size: smaller;"><b>شما
 قاعدتاً دیدارهایی را طی سال‌های گذشته با رهبر انقلاب داشته‌اید؛ به خصوص
 در جریان منصوب شدن به عنوان ریاست دفتر تبلیغات اسلامی. نكات و تأكیدات 
ایشان چه بود؟</b></span><br>
در تاریخ 20 بهمن ماه و چند روز قبل از این‌كه حكم داده شود و بنده معرفی 
شوم، در جلسه‌ای خدمت ایشان بودم. از جمله نكاتی كه ایشان تأكید داشتند 
یكی، عدم اكتفا به تبلیغ سنتی و ضرورت ورود در عرصه‌های نوین تبلیغی بود. 
بر همین اساس بنده عرض كردم كه می‌خواهیم تولید محتوای هنری را تقویت كنیم.<br>
<br><br>
بحث تخصصی كردن تبلیغ هم مورد تأكید ایشان بود كه برای مخاطبین ویژه و 
مخاطبین خاص لایه‌های مختلف اجتماعی، ما افراد خاص را تربیت كنیم و مبلغینی
 كه با مهارت و بینش لازم در آن عرصه‌ها وارد شوند.<br><br>
بحث بین‌المللی از جمله تأكیدات ایشان بود كه بنده عرض كردم كه می‌خواهیم 
حركت‌های نرم‌افزاری در حوزه بین‌الملل انجام دهیم. مقصودم از حركت‌های 
نرم‌افزاری یكی پرورش نیروی انسانی برای تبلیغ حضوری و تبلیغ در عرصه مجازی
 و دوم تولید محتوا برای مخاطبین خارج از مرزهای ایران در عرصه‌های مختلف 
بود كه تولید محتوا باید بر اساس ذائقه فرهنگی و نیازهای منطقه‌ای مخاطب 
انجام گیرد. ایشان خیلی از این پیشنهاد استقبال كردند و تأكید كردند كه این
 كار بسیار درستی است.<br>
<br><br>
من از ایشان پرسیدم كه شما در این مدت 5 ساله چه انتظاری از بنده دارید كه 
ایشان فرمودند اگر بخواهیم به آن حوزه مطلوب برسیم یكی از موتورهای اصلی 
حركت به سوی آن حوزه مطلوب، دفتر تبلیغات اسلامی است كه اگر این موتور خوب 
حركت كند می‌تواند در رسیدن حوزه به نقطه مطلوب موثر باشد. نكته‌ی دیگر 
این‌كه فرمودند این دفتر تبلیغات باید نقطه امید طلاب انقلابی و روشن‌بین 
شود؛ یعنی ایشان روشن‌فكری، روشن‌بینی و انقلابی بودن را با هم جمع كردند.<br><br>منبع :‌ <a href="http://farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=12768">پایگاه اطلاع رسانی مقام معطم رهبری</a><br></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>بیانیه جمعی از وبلاگ‌نویسان و فعالان فضای مجازی</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4366.html</link><pubDate>Thu, 05 May 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
				<img hspace=5 align="right" src="http://www.talabeblog.ir/SAM.php?t=YToxOntzOjM6InVzciI7czo2NDoiMjIyNTQ1XzIwMTI2OTI3NTkwODVfMTI5Njc1MzkyNl8yNDQyMTUwXzEyODQ3OV9uXzcxMzA0NjEyNDgxLmpwZyI7fQ==" />
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'><p><br></p><p style="text-align: justify;">جمعی از وبلاگ‌نویسان و فعالان فضای مجازی با انتشار بیانیه مشترکی، ضمن تجدید بیعت خود با ولی‌فقیه زمان ؛ تاکید کردند حمایت‌ها و همراهی‌های آنها با گروه‌ها و مسئولین تا زمانی است که در مسیر ارزش‌های الهی و اسلامی گام بردارند. <br></p><p style="text-align: justify;">در این بیانیه تاکید شده که مشروعیت مسئولین نظام وابسته به اجرای احکام اسلامی و تبعیت از نایب عام امام زمان (عج) است و اگر کسی در غیر این مسیر گام بردارد، قرار گرفتنش در آن مسئولیت خلاف شرع و قانون اساسی است .</p><p style="text-align: justify;">متن این بیانیه بدین شرح است :</p><p style="text-align: justify;">بسم الله الرحمن الرحیم</p>
<p style="text-align: justify;">ولایت‌پذیری و تبعیت از امام عصر از وظائف هر مسلمان است و در عصر غیبت،
 ولی فقیه عهده دار زمام امور مسلمین است. بر هر مسلمانی واجب است تا تبعیت
 خود را از ولی فقیه خود، هم به صورت زبانی و هم به صورت عملی اثبات کند.</p>
<p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">ما وبلاگ‌نویسان و فعالان فضای مجازی وظیفه خود می‌دانیم تجدید بیعت خود
 با ولی‌فقیه را اعلام کرده و اعلام کنیم که حمایت‌ها و همراهی‌های ما با 
گروه‌ها و مسئولین تا زمانی است که در مسیر ارزش‌های الهی و اسلامی گام 
بردارند. ما با کسی عقد اخوت نبسته‌ایم و مرزهای اعتقادیمان را با تمام 
وجود حراست می‌کنیم.</p>
<p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">ما معتقدیم که مشروعیت مسئولین نظام وابسته به اجرای احکام اسلامی و 
تبعیت از نایب عام امام زمان (عج) است و اگر کسی در غیر این مسیر گام 
بردارد، قرار گرفتنش در آن مسئولیت خلاف شرع و قانون اساسی است. ما از 
مسئولین می‌خواهیم تا «ولایت پذیری عملی» خود را اثبات کنند و راه را بر 
هرگونه شایعه و حرف‌های حاشیه‌ای ببندند چرا که ما معتقدیم که تبعیت از ولی
 فقیه در قالب سخنان زیبا نیست و باید این سخنان در عمل ظهور یابند.</p>
<p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">تعز من تشاء و تذل من تشاء<br>
بیدک الخیر انک على کل شىء قدیر<br>
جمعی از وبلاگ نویسان و فعالان فضای مجازی</p><p style="text-align: center;">احمد نجمی http://menbar.ir<br>

    امید حسینی http://ahestan.ir<br>

    علیرضا شاطری http://cherknevesht.ir<br>

    علیرضا اعتضادی<br>

    سیدسجاد آل صاحب فصول http://sajjad.ruhollah.org<br>

    زهرا باقری http://sowaf.blogfa.com و http://sowaf.blogfa.com<br>

    رویا آمون http://the7lovecity.blogfa.com<br>

    اسماعیل معنوی http://maanavi.ir<br>

    ارسلان ظاهری http://www.arsalan313.blogfa.com<br>

    محمد مقیمی http://www.moghimigraphic.mihanblog.com<br>

    رضا کیش مهر<br>

    ایمان مطهری منش<br>

    محمدصالح مفتاح  http://saleh.ruhollah.org<br>

    حسین سلیمانی http://fekr.1fenjan.ir<br>

    سید اکبر موسوی اکبر http://1sama.ir<br>

    محمدمسیح یاراحمدی http://masih.ruhollah.org<br>

    حسن قاسم‌زاده http://http//koolehposhti.ir<br>

    شکوفه http://zehnnevesht.ir<br>

    محمد آرمند http://tameasal.blogfa.com<br>

    حسن میثمی http://eteraf.bloghaa.com<br>

    محمد دهقان http://photon.parsiblog.com<br>

    مریم کارگر آزاد http://www.masireasheghi.parsiblog.com<br>

    حامد نیرومند<br>

    محمد ترابی http://siyahe.blogfa.com<br>

    سیدشهاب الدین واجدی http://akkasemosalman.ir<br>

    هادی سجادی‌پور http://sajadipoor.ir/<br>

    محمدحسین کاشی http://icttimes.com<br>

    سادات علوی http://jwg.ir<br>

    تبیین دات آی آر http://tabeen.ir<br>

    داوود یاراحمدی http://artna.ir<br>

    قاسم کارگر http://sendan.ir<br>

    سید مرتضی حسینی http://1barnamenevis.ir و http://sharh.ir<br>

    محمد رضا ملایی http://molla652003.blogfa.com<br>

    محمدعلی محمدی http://katebbashi.ir<br>

    محمد ابراهیم فلاحی‬ http://hajmohammad.ir<br>

    سیده فاطمه مطهری http://vaadi.ir<br>

    حمید بزم شاهی http://bazm.blogfa.com<br>

    محمدحسین خوش بیان<br>

    سید احمدی موسوی http://rooznevesht.net<br>

    فاطمه سادات نعمتی http://fatemehsn.parsiblog.com<br>

    تقی دژاکام http://ab_o_atash.persianblog.ir<br>

    مهدی با خدا http://mahdibakhoda.blogfa.com<br>

    پایگاه خبری-تحلیلی طلبه بلاگ http://talabeblog.ir<br>

    اولین سرویس دهنده فتوبلاگ فارسی پروپیک‌نت http://www.propicnet.com<br>

    سمانه کریمی http://bilingual.ir<br>

    آرش وزیری http://www.islamineurope.ir<br>

    معبر سایبری http://mabarcyberi.mihanblog.com<br>

    امیرحسین http://monjiebashariat.parsiblog.com<br>

    تلنگرخانه http://www.talangorroom.blogfa.com<br>

    تاکی۳۱۳ http://takay.mihanblog.com<br>

    تخریبچی مجازی http://www.takhribchimajazi.ir<br>

    میثم رمضانعلی http://habil.ir<br>

    تصاویر مذهبی سراج http://seraj.info<br>

    سلتون http://seltoon.wordpress.com<br>

    فرشاد مهدی پور http://www.mahdipour.parsiblog.com<br>

    محمدهادی فضل الله نژاد http://www.shabnevesht.parsiblog.com<br>

    محمدرضا فخری http://modir.parsiblog.com<br>

    ….</p>
<p style="text-align: center;">تا لحظه ی تنظیم این خبر ؛ این بیانیه به امضای ۵۷ نفر رسیده است.<br></p><p style="text-align: center;">این لیست در حال تکمیل است</p></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>آغاز ثبت‌نام اردوی سه‌روزه وبلاگ‌نويسان عفاف و حجاب </title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4365.html</link><pubDate>Thu, 05 May 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
				<img hspace=5 align="right" src="http://www.talabeblog.ir/SAM.php?t=YToxOntzOjM6InVzciI7czoyNToiaGlqYWJpZmFmXzgxMzA0NTcwODk3LmpwZyI7fQ==" />
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'>ثبت‌نام اردوی سه‌روزه وبلاگ‌نويسان عفاف و حجاب با شعار «عفاف، معنویت، امنیت اخلاقی» آغاز شد. این اردو قرار است از ۲۸ تا ۳۰ اردیبهشت ماه سال جاری با حضور سیصد نفر از وبلاگ نویسان سراسر کشور در تهران برگزار شود.<br><br>به گزارش طلبه بلاگ ، ثبت نام این اردو
به‌صورت اینترنتی از ۹ اردیبهشت آغاز شده و تا تاریخ ۱۷ اردیبهشت ماه ادامه
 دارد.<br><br>وبلاگ نویسان می‌توانند جهت ثبت نام به پایگاه اطلاع رسانی جشنواره عفاف و حجاب به <a href="http://www.noorfest.ir/ordoo">سایت جشنواره</a> مراجعه کرده و فرم ثبت نام را تکمیل نمایند.<br><br><p style="text-align: justify;">بر اساس اعلام مسئولین برگزار کننده اردو ، از جمله برنامه های این اردو می توان به برگزاری کارگاه‌های تخصصی با موضوعاتی همچون عکاسی و فتوبلاگ، پادکست، کلیپ، ادبیات
 وبلاگ، اخلاق رسانه ای و همچنین بازدیدهای فرهنگی همچون بازدید از اماکنی 
نظیر باغ موزه دفاع مقدس، شهرک سینمایی غزالی،کاخ موزه سعد آباد، پردیس 
سینمایی ملت و… اشاره کرد.</p><p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">معاونت فرهنگی 
اجتماعی شهرداری تهران، سازمان صدا و سیما، مرکز توسعه رسانه های مجازی 
وزارت فرهنگ و ارشاد، وزارت آموزش و پرورش از نهادهای مشارکت کننده در این اردو هستند. <br></p></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>صدور مجوز فعاليت‌ براي پايگاههاي ثبت شده در طرح ساماندهي سايت‌هاي اينترنتي</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4364.html</link><pubDate>Thu, 05 May 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
				<img hspace=5 align="right" src="http://www.talabeblog.ir/SAM.php?t=YToxOntzOjM6InVzciI7czoxOToid2ViXzIxMzA0NTY4NTc4LmpwZyI7fQ==" />
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'>مديران مسئول پايگاه‌هاي ثبت شده در samandehi.ir از امروز مي‌توانند براي دريافت مجوز فعاليت اقدام نمايند.
						
						
							<br>						
					
					
					به گزارش طلبه بلاگ ، به نقل از ستاد ساماندهي پايگاه‌هاي اينترنتي و خبرگزاري‌هاي غير 
دولتي، متقاضيان از طريق مراجعه به پايگاه ساماندهي و تكميل مدارك مربوط به
 صدور مجوز و پر كردن شناسنامه پايگاه متبوع مي‌توانند تصوير درخواست خود 
را به همراه مدارك مربوط به نشاني Support@samandehi.ir ارسال نمايند.
<br><br>بنابراين گزارش كليه متقاضيان 10 روز پس از ارسال مدارك، مي‌توانند 
درخواست خود را از طريق تماس با شماره‌ تلفن‌هاي 88319539 و 88328104 
پيگيري نمايند.<br><br><span id="menuNewsShowForm:newshower15"><p><a title="دستورالعمل صدور مجوز پایگاه های اینترنتی" href="http://samandehi.ir/help/website_permission_procedure.pdf">دستورالعمل صدور مجوز پايگاه هاي اينترنتي</a></p> <p><span style="font-size: x-small;"><a title="فرم شناسنامه سایت ها" href="http://samandehi.ir/help/site_identity.pdf">فرم شناسنامه سایت ها</a></span></p></span><br></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>گزارش تصویری : شورای سياست‌گذاری همايش وبلاگ‌نويسان «عفاف و حجاب» </title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4359.html</link><pubDate>Tue, 26 Apr 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
				<img hspace=5 align="right" src="http://www.talabeblog.ir/SAM.php?t=YToxOntzOjM6InVzciI7czoyMDoiMzAwXzEwMTMwMzgzMzIyMy5qcGciO30=" />
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'><br>
					
							
			 
						
				


					
						
				<a target="_blank" href="http://www.iqna.ir/gt_imgs/21434/img_5.jpg">
				</a><img src="http://www.iqna.ir/gt_imgs/21434/th_img_5.jpg" border="1"><a href="http://www.iqna.ir/fa/gt_images/21434/img_5.jpg">
				</a>	
				<br>
										
						
					
					

				
						
					
					
						

											
						
					
								
			 
						
				


					
						
				<a target="_blank" href="http://www.iqna.ir/gt_imgs/21434/img_10.jpg">
				</a><img src="http://www.iqna.ir/gt_imgs/21434/th_img_10.jpg" border="1"><a href="http://www.iqna.ir/fa/gt_images/21434/img_10.jpg">
				</a>	
				<br>
										
						
					
					

				
						
					
					
						

											
						
					
								
			 
						
				


					
						
				<a target="_blank" href="http://www.iqna.ir/gt_imgs/21434/img_1.jpg">
				</a><img src="http://www.iqna.ir/gt_imgs/21434/th_img_1.jpg" border="1"><a href="http://www.iqna.ir/fa/gt_images/21434/img_1.jpg">
				</a>	
				<br>
										
						
					
					

				
						
					
					
						

											
						
					
								
			 
						
				


					
						
				<a target="_blank" href="http://www.iqna.ir/gt_imgs/21434/img_4.jpg">
				</a><img src="http://www.iqna.ir/gt_imgs/21434/th_img_4.jpg" border="1"><a href="http://www.iqna.ir/fa/gt_images/21434/img_4.jpg">
				</a>	
				<br>
										
						
					
					

				
						
					
					
						

											
						
					
								
			 
						
				


					
						
				<a target="_blank" href="http://www.iqna.ir/gt_imgs/21434/img_11.jpg">
				</a><img src="http://www.iqna.ir/gt_imgs/21434/th_img_11.jpg" border="1"><a href="http://www.iqna.ir/fa/gt_images/21434/img_11.jpg">
				</a>	
				<br>
										
						
					
					

				
						
					
					
						

											
						
					
								
			 
						
				


					
						
				<a target="_blank" href="http://www.iqna.ir/gt_imgs/21434/img_12.jpg">
				</a><img src="http://www.iqna.ir/gt_imgs/21434/th_img_12.jpg" border="1"><a href="http://www.iqna.ir/fa/gt_images/21434/img_12.jpg">
				</a>	
				<br>
										
						
					
					

				
						
					
					
						

											
						
					
								
			 
						
				


					
						
				<a target="_blank" href="http://www.iqna.ir/gt_imgs/21434/img_6.jpg">
				</a><img src="http://www.iqna.ir/gt_imgs/21434/th_img_6.jpg" border="1"><a href="http://www.iqna.ir/fa/gt_images/21434/img_6.jpg">
				</a>	
				<br>
										
						
					
					

				
						
					
					
						

											
						
					
								
			 
						
				


					
						
				<a target="_blank" href="http://www.iqna.ir/gt_imgs/21434/img_2.jpg">
				</a><img src="http://www.iqna.ir/gt_imgs/21434/th_img_2.jpg" border="1"><a href="http://www.iqna.ir/fa/gt_images/21434/img_2.jpg">
				</a>	
				<br>
										
						
					
					

				
						
					
					
						

											
						
					
								
			 
						
				


					
						
				<a target="_blank" href="http://www.iqna.ir/gt_imgs/21434/img_3.jpg">
				</a><img src="http://www.iqna.ir/gt_imgs/21434/th_img_3.jpg" border="1"><a href="http://www.iqna.ir/fa/gt_images/21434/img_3.jpg">
				</a>	
				<br>
										
						
					
					

				
						
					
					
						

											
						
					
								
			 
						
				


					
						
				<a target="_blank" href="http://www.iqna.ir/gt_imgs/21434/img_7.jpg">
				</a><img src="http://www.iqna.ir/gt_imgs/21434/th_img_7.jpg" border="1"><a href="http://www.iqna.ir/fa/gt_images/21434/img_7.jpg">
				</a>	
				<br>
										
						
					
					

				
						
					
					
						

											
						
					
								
			 
						
				


					
						
				<a target="_blank" href="http://www.iqna.ir/gt_imgs/21434/img_8.jpg">
				</a><img src="http://www.iqna.ir/gt_imgs/21434/th_img_8.jpg" border="1"><br><br>عکس : ایکنا<br></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>اردوی سه‌روزه وبلاگ‌نويسان عفاف و حجاب برگزار می شود</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4357.html</link><pubDate>Tue, 26 Apr 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
				<img hspace=5 align="right" src="http://www.talabeblog.ir/SAM.php?t=YToxOntzOjM6InVzciI7czoxOToiMjAwXzAxMzAzODA5NTEyLmpwZyI7fQ==" />
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'><p align="right"> 
            	به گزارش طلبه بلاگ ُ به نقل از ایکنا جلسه شورای سياست‌گذاری
 اردوی سه‌روزه وبلاگ‌نويسان جشنواره عفاف و حجاب، عصر ديروز، پنجم 
ارديبهشت‌ماه، با حضور نمايندگان تشكل‌های وبلاگی و جمعی از فعالين فضای 
مجازی، برای تصميم‌گيری درباره چگونگی برگزاری اين اردو، در محل سالن 
نشست‌های شورای سياست‌گذاری نهاد نمايندگی ولی فقيه در دانشگاه‌ها برگزار 
شد. <br></p><p align="right"><br></p>
				
				
				            	
								
				            	
            	<p align="right"> 
            	
 در اين جلسه «محمدحامد احسان بخش» دبير اجرايی بخش رسانه‌های ديجيتال 
جشنواره عفاف و حجاب، در بيان چگونگی اجرای اين طرح و جزئيات آن گفت: اردوی
 سه‌روزه وبلاگ‌نويسان جشنواره عفاف و حجاب با حضور 300 نفر از 
وبلاگ‌نويسان ارزشی و مذهبی از تاريخ 28 تا 30 ارديبهشت‌ماه سال جاری در 
اردوگاه شهيد باهنر تهران برگزار خواهد شد.				
				
								
			</p>
				
				
				            	
								
				            	
            	<p align="right"><br> 
            	
</p><p align="right">وی با اشاره به اين‌كه اين اردو يكی از طرح‌های جانبی جشنواره عفاف و حجاب 
است اظهار كرد: برای برگزاری هرچه بهتر و موفق‌تر اين اردو در اين جلسه از 
تشكل‌های وبلاگی و نمايندگان وبلاگ‌نويسان ارزشی دعوت شد تا پيشنهادات و 
انتقادات خود را درباره محورهای مطرح شده در اين اردو، درباره مباحث وبلاگی
 و فضای مجازی و همچنين مباحث محتوايی حوزه عفاف و حجاب  ارائه كنند. 				
				
								
			</p>
				
				
				            	
								
				            	
            	<p align="right"><br> 
            	
</p><p align="right">دبير اجرايی بخش رسانه‌های ديجيتال جشنواره عفاف و حجاب در بيان مشاركت و 
حمايت برخی از نهادها عنوان كرد: اين اردو كه با حضور وبلاگ‌نويسان سراسر 
كشور برگزار می‌شود، با هماهنگی و مشاركت معاونت فرهنگی اجتماعی شهرداری 
تهران، سازمان صدا و سيما، اداره آموزش و پرورش و مركز توسعه فناوری 
اطلاعات و رسانه های ديجيتال وزارت ارشاد برگزار می‌شود.				
				
								
			</p>
				
				
				            	
								
				            	
            	<p align="right"><br> 
            	
</p><p align="right">وی با تأكيد براين‌كه اين اردو بدون هيچ هزينه و بودجه خاص و تنها با 
هماهنگی و مشاركت سوی نهادهای مذكور انجام می‌شود افزود: اين اردو اردويی 
آموزشی، فرهنگی و تفريحی است و برگزاری كارگاه‌های آموزشی تخصصی درباره 
موضوعات مختلف مربوط به وبلاگ‌نويسی و فضای مجازی،  برنامه‌ها و 
سخنرانی‌های عمومی درباره عفاف و حجاب، بازديد از اماكن و مراكز تاريخی و 
فرهنگی(از جمله باغ‌موزه دفاع مقدس، برج ميلاد،...) و برگزاری مسابقات 
فرهنگی متنوع از جمله برنامه‌های اين اردو محسوب می‌شوند.				
				
								
			</p>
				
				
				            	
								
				            	
            	<p align="right"><br> 
            	
</p><p align="right">احسان‌بخش در بيان هدف برگزاری اردوی سه‌روزه وبلاگ‌نويسان جشنواره عفاف و 
حجاب خاطرنشان كرد: با توجه به اهميت بحث وبلاگ در فضای مجازی و استقبال 
جوانان ـ به‌ويژه اقشار مذهبی ـ اين اردو درصدد است تا با ارائه آموزش‌های 
تخصصی و پيشرفته در حوزه توليد محتوا، موجب ترغيب جوانان تأثيرگذار، 
خوش‌فكر و با استعداد شود و زمينه را برای  ورود هرچه جدی‌تر و مؤثرتر آنان
 به فضای مجازی فراهم كند.				
				
								
			</p>
				
				
				            	
								
				            	
            	<p align="right"><br> 
            	
</p><p align="right">محمدحامد احسان بخش، دبير اجرايی بخش رسانه‌های ديجيتال جشنواره عفاف و 
حجاب پيش‌بينی كرد ثبت‌نام از وبلاگ‌نويسان علاقه‌مند به شركت در اين اردو 
از روز هفتم تا هفدهم ارديبهشت‌ماه سال جاری انجام شود.				
				
								
			</p>
				
				
				            	
								
				            	
            	<p align="right"><br> 
            	
</p><p align="right">يادآور می‌شود در اين جلسه نمايندگان تشكل‌های وبلاگی و جمعی از فعالين 
فضای مجازی درباره شرايط و چگونگی انجام اين اردو به بحث و تبادل نظر 
پرداختند. سميرا افتخارنيا(دبير محتوايی كميته رسانه‌های ديجيتال جشنواره 
حجاب و عفاف)، فاطمه خوش‌نما(نماينده نشريه اينترنتی چارقد) و حسن 
ميثمی(نماينده وبلاگ‌نيوز) از حاضران در اين جلسه بودند.				
				
								
			</p>
				
				
				            	
								
				            	
            	<p align="right"><br> 
            	
</p><p align="right">از ديگر حاضران اين نشست می‌توان به مهدی بهرامی(نماينده دفتر توسعه وبلاگ 
دينی)، محمدصالح مفتاح(از پايگاه خبری تحليلی تريبون)،عليرضا شاطری(نماينده
 پايگاه روات حديث)، فاطمه مطهری(وبلاگ‌نويس و فعال فضای مجازی)، ميثم 
رمضانعلی(فعال فضای مجازی) و مسيح ياراحمدی(فعال فضای مجازی) اشاره كرد.				
				
								
			</p></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>امام جمعه مشهد: امروز ميدان جهاد في سبيل‌الله، فضاي مجازي است </title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4356.html</link><pubDate>Fri, 22 Apr 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
				<img hspace=5 align="right" src="http://www.talabeblog.ir/SAM.php?t=YToxOntzOjM6InVzciI7czoyNjoiQUxBTU9MSE9EQV8zMTMwMzUwMjExNC5qcGciO30=" />
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'>امام جمعه مشهد گفت: مسوولان نظام و دستگاه ديپلماسي خصوصا شوراي عالي امنيت ملي در ارتباطات خود توجه كنند كه ترميم كننده رسوايي عربستان در برابر ظلم و جناياتش درخصوص بحرين قرار نگيرند.<br><br><br>به گزارش طلبه بلاگ ، آيت‌الله سيد احمد علم‌الهدي در خطبه‌هاي امروز نماز جمعه مشهد افزود: مسوولان نظام و دستگاه ديپلماسي و سياست خارجه در برابر شيطنت‌هاي عربستان و عقب‌نشيني آن‎ها ساكت ننشسته و جا نزنند.<br><br><br>وي ادامه داد: اين‌ها هر زمان در مقابله با حق ضربه مي‌خورند، شيطنتشان مثل اربابشان، آمريكاست و سعي مي‌كنند در عقب‌نشيني، با جلب نظر مسوولان و متوليان نظام و عوامل دولت كه در جهان اسلام از يك محبوبيتي برخوردارند، سوء استفاده كرده و براي خود آبرو بخرند.<br><br><br>عضو مجلس خبرگان رهبري ادامه داد: عربستان به دنبال اين است كه اين رسوايي خود را از بين ببرد و اين كار را با ايجاد رابطه با مسوولان نظام انجام مي‌دهد.<br><br><br>آيت‌الله علم‎الهدي تصريح كرد: مظلوميت مردم بحرين تابلوي شفافي بود كه ماهيت اصلي حقوق بشر سازمان ملل را به جهانيان نشان داد.<br><br><br>وي افزود: آيا زن بارداري كه توسط نيروي آل سعود در بحرين شكنجه مي‌شود يا زنان و دختراني كه در جلوي چشم مردم به خاك و خون كشيده مي‌شوند يا خانه‌هايي كه در آتش مي‌سوزند، نقض حقوق بشر نيست؟ آيا اينان بشر نيستند؟<br><br><br>امام جمعه مشهد تصريح كرد: آن زن بد كاره روسپي كه قاتل بوده و شوهر خود را كشته، بشر است و بايد حقوق بشر در موردش ايفا شود، اما اين انسان‌هاي مظلوم كه مزدوران آل خليفه آن‌ها را به خاك و خون مي‌كشند، بشر نيستند و در موردشان حقوق بشر نبايد ايفا شود؟<br><br>عضو مجلس خبرگان رهبري خطاب به جواناني که با كامپيوتر آشنايي داشته و در فضاي مجازي فعاليت مي‌كنند، گفت: از شما برادران و خواهران درخواست مي‌كنم با وبلاگ نويسي و فعاليت‌ در فضاي مجازي، جنايت‌هاي آل سعود را به همه جهانيان نشان دهيد تا همه مردم جهان از مظلوميت مردم بحرين آگاه شوند و امروز ميدان جهاد في سبيل‌الله، فضاي مجازي است.<br><br><br>وي از رسانه‌ها و صدا و سيما قدرداني كرد و ادامه داد: نحوه عملكرد و برنامه‌هاي رسانه‌ها و تلويزيون و به ويژه شبكه‌هاي برون مرزي كه با به تصوير كشيدن مظلوميت مردم بحرين جنايات مزدوران آل خليفه را به همه جهانيان نشان دادند، بسيار خوب بود كه آن را ارج مي‌نهيم.<br><br><br>وي ادامه داد: در واقع اين حركت‌ها اثر خود را گذاشت و سرانجام نيروهاي آل خليفه وادار به عقب‌نشيني شدند.<br><br><br>علم‌الهدي خاطرنشان كرد: اكنون كانون اقتدار اميرالمومنين(ع) در جهان اسلام كشور ايران است؛ امروز به خاطر مصالح اسلام، دست ما در مقابل مردم بحرين بسته است همان‌گونه كه دست اميرالمومنين علي(ع) در آن روزها که به بيت ايشان و حضرت فاطمه(س) حمله كرده و هتك حرمت كردند، بسته بود.<br><br><br>وي ادامه داد: اگر هنر هفتم و فيلمبرداري در 1400 سال پيش وجود داشت و از صحنه‌هاي جنايات نسبت به خانه حضرت فاطمه(س) فيلمبرداري مي‌كرد و امروز آن‌ها را مي‌ديديم، مطمئن باشيد مشابه صحن‌هايي است كه امروز در بحرين شاهد آن هستيم.<br><br><br>امام جمعه مشهد تصريح كرد: نيروهاي آل سعود و آل خليفه شب‎ها به خانه مردم مظلوم بحرين حمله كرده و زنان و دختران را كتك مي‌زنند و شكنجه مي‌كنند که بايد به اين رفتار عناصر وهابي سعودي در بحرين توجه كرد؛ امروز در زندان‎هاي سعودي بيش از يكصد زن زنداني است كه تعدادي از آن‌ها باردار بوده و با اين حال شكنجه مي‌شوند.<br><br></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>انتشار پوسترهای عاشورا به زبان عربی و انگلیسی</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4352.html</link><pubDate>Tue, 19 Apr 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
				<img hspace=5 align="right" src="http://www.talabeblog.ir/SAM.php?t=YToxOntzOjM6InVzciI7czoxODoiMTFfMzEzMDMyMDAxOTQuanBnIjt9" />
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'>نهضت مردمی مردمی پوسترهای عاشورا بار دیگر در حرکتی انقلابی پوسترهای طراحی شده خود را به زبان عربی و انگلیسی بر روی وبلاگ خود قرار داد.<br><br>به گزارش طلبه بلاگ ؛ این نهضت مردمی به منظور بهره مندی مسلمانان سایر کشورهای اسلامی، پوسترهای طراحی شده در دفاع از حریم ولایت فقیه را به 2 زبان عربی و انگلیسی منتشر کرد.<br><br>در بخشی از نامه درج شده بر روی وبلاگ نهضت مردمی اینترنتی پوسترهای عاشورا آمده است: «شما می توانید به عنوان مبلغ فرهنگ مقاومت و جهاد اسلامی به این <a href="http://www.ashoora-poster.blogfa.com/">آدرس</a> مراجعه نموده و فایل های قابل چاپ این پوسترها را دریافت و به شکل چاپی یا اینترنتی نشر دهید.<br><br>گفتنی است، نهضت اینترنتی پوسترهای عاشورا به همت جمعی از هنرمندان جوان انقلاب اسلامی در راستای تعمیق بصیرت و ولایتمداری در ایام فتنه سال 88 راه اندازی شد.<br><br></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>اولین جشنواره تحت وب با موضوع نفاق برگزار می‌شود</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4348.html</link><pubDate>Wed, 13 Apr 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
				<img hspace=5 align="right" src="http://www.talabeblog.ir/SAM.php?t=YToxOntzOjM6InVzciI7czoyMDoiNTA1MF85MTMwMjc5MzA4Ny5qcGciO30=" />
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'><p style="text-align: justify;">پایگاه اطلاع رسانی خانواده شهدای 
ترور کشور با هدف تولید، تدوین، انتشار و حفظ آثار ماندگار در زمینه نفاق، 
اقدام به برگزاری اولین جشنواره چند رسانه‌ای، با موضوع نفاق می‌کند.</p><p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">به گزارش طلبه بلاگ و به نقل از پایگاه اطلاع رسانی هابیلیان 
(خانواده شهدای ترور کشور) این جشنواره با موضوعات جریان‌شناسی نفاق قدیم و
 جدید، سازمان مجاهدین خلق (منافقین)، نقش گروهک منافقین در فتنه ۸۸ و 
واکاوی نفاق سبز و در بخش‌های طراحی پوس‌تر، مقاله نویسی و کاریکاتور 
برگزار می‌شود.</p><p style="text-align: justify;"><br></p>
<p style="text-align: justify;">بر پایه این خبر در بخش طراحی پوستر و 
کاریکاتور، آثار ارسالی باید در سایز ۷۰*۵۰ سانتی‌متر باشد، فرمت آثار jpg و
 با dpi حداقل ۱۸۰ و حداکثر حجم فایل ارسالی ۲۵ مگا بایت برای هر پوستر 
انتخاب شود، ضمن آنکه از ارسال آثار دیگران و طرح‌هایی با محتوای خارج از 
موضوعات جشنواره خودداری شود و علاوه بر آن، شرکت کنندگان باید حداکثر سه 
اثر را به جشنواره ارسال نموده، از درج امضا یا لوگوی شخصی بر روی آثار 
خودداری نمایند.</p><p style="text-align: justify;"><br></p>
<p style="text-align: justify;">در این بخش‌ها طرح‌هایی که جزو آثار برگزیده و منتخب قرار گیرند، فایل لایه باز آن‌ها نیز باید به جشنواره ارسال گردد.</p><p style="text-align: justify;"><br></p>
<p style="text-align: justify;">به گزارش هابیلیان، ‌در بخش مقاله، هر 
شرکت کننده حداکثر مجاز به ارسال ۳ اثر می‌باشد و آثار ارسالی باید حداقل 
در ۶ و حداکثر در ۱۰ صفحه باشد، هر صفحه شامل ۲۴ سطر با اندازه فونت ۱۲ 
تنظیم شده و فرمت فایل ارسالی داکیومنت (doc) و آفیس ۲۰۰۳ و بیش از آن 
باشد.</p><p style="text-align: justify;"><br></p>
<p style="text-align: justify;">این خبر می‌افزاید: شرکت کنندگان باید 
تمامی آثار خود را با قید نام، نام خانوادگی، نام پدر، تاریخ تولد، تلفن 
تماس و شهر به آدرس پست الکترونیکی habilian.com@gmail.com آدرس ایمیل جهت 
جلوگیری از رباتهای هرزنامه محافظت شده‌اند، جهت مشاهده آن‌ها شما نیاز به 
فعال ساختن جاوا اسکریپت دارید ارسال نمایند.</p><p style="text-align: justify;"><br></p>
<p style="text-align: justify;">شایان ذکر است به نفرات برگزیده در هر بخش جوایز نفیسی از قبیل سکه بهار آزادی اهدا خواهد شد.</p><p style="text-align: justify;"><br></p>
<p style="text-align: justify;">برای کسب اطلاعات بیشتر به سایت جشنواره به آدرس<a href="http://www.teribon.ir/archives/jashnvare.habilian.ir">jashnvare.habilian.ir</a> مراجعه نمایید.</p></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>وقتی بلاگرهای ایرانی، خواب خوش ضدانقلاب در اینترنت را آشفته می‌کنند </title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4339.html</link><pubDate>Tue, 05 Apr 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
				<img hspace=5 align="right" src="http://www.talabeblog.ir/SAM.php?t=YToxOntzOjM6InVzciI7czoxOToic2FtXzMxMzAyMDM2MzY2LmpwZyI7fQ==" />
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'>به گزارش طلبه بلاگ ، پایگاه اینترنتی شبکه ایران در <a href="http://www.inn.ir/newsdetail.aspx?id=71665">مقاله ای </a>به تحلیل این مسئله پرداخته و اینطور مینویسد :اینترنت و آنچه در ایران به عنوان فضای مجازی شناخته 
می‌شود، مدت زمان زیادی نیست که ایرانیان را درگیر خود کرده و به یک رسانه 
تاثیرگذار بسیار مهم بر عرصه تحولات فرهنگی، اجتماعی و به ویژه سیاسی جامعه
 ایرانی تبدیل شده است اما در همین مدت زمان نه چندان بلند هم، این دشمنان و
 مخالفان جمهوری اسلامی ایران بوده‌اند که از آن به نفع خود و علیه ایران 
استفاده بهینه کرده‌اند.  <p align="justify"><br></p><p align="justify">فارغ از برخی کمبودهای 
تجهیزاتی و فنی که البته در سال‌های اخیر تا حد بسیار زیادی مرتفع شده، 
ناآشنایی کاربران ارزشی با نحوه فعالیت در شبکه‌های مجازی و عدم نیاز به 
اینگونه اقدامات باعث شده بود اینترنت تا همین یکی - دو سال پیش به عنوان 
جولانگاه رسمی ضدانقلاب شناخته شود و هیچ عرصه‌ای برای حضور حامیان انقلاب 
اسلامی وجود نداشته باشد. </p> <p align="justify"><br></p><p align="justify">اما آنچه که سبب شد تا 
این افراد متوجه اهمیت و تاثیرگذاری ویژه فضای مجازی شوند، حوادثی بود که 
پس از انتخابات ریاست جمهوری در سال ۸۸ افتاد؛ حوادثی که به طور هماهنگ و 
برنامه‌ریزی شده از سوی رسانه‌های اینترنتی شکل گرفت و تمامی تبلیغات 
رسانه‌ای حول و حوش آن نیز به یاری این سایت‌ها تدارک دیده شد. </p> <p align="justify"><br></p><p align="justify">ای
 مساله باعث شد تا فعالان ارزشی در حوزه‌های مختلف به اهمیت اینترنت در جنگ
 تمدن‌ها پی ببرند و حضور منسجم و هماهنگ در این عرصه داشته باشند؛ حضوری 
که سبب شده اکنون که در پایان سال ۸۹ هستیم، رسما شاهد اذعان فعالان 
رسانه‌ای داخلی و خارجی به موفقیت‌های خیره کننده آن هستیم. </p> <p align="justify"><br></p><p align="justify">وبلاگ‌ها؛ خط مقدم جنگ نرم</p> <p align="justify"><br></p><p align="justify">در
 میان تمامی رسانه‌های اینترنتی و شبکه‌های اجتماعی مانند فیس بوک، مای 
اسپیس، گودر، توئی‌تر، فرندفید و... هنوز جایگاه درخشان «وبلاگ» قابل 
مشاهده است؛ جایگاهی که نشان‌دهنده اهمیت این خدمت فضای مجازی به کاربران 
است. </p> <p align="justify"><br></p><p align="justify">اگرچه حضور پرقدرت شبکه‌های اجتماعی سبب شده 
تا برخی کار‌شناسان از کمرنگ شدن نقش وبلاگ‌ها در این عرصه خبر دهند اما 
حوادث سال گذشته ایران نشان داد که این سایت‌های غیررسمی و خودمانی کاربران
 نقشی بسیار مهم بر مسائل مهمی همانند امنیت ملی کشور‌ها دارند و به نوعی 
در خط مقدم جبهه جنگ نرم قرار دارند. </p> <p align="justify"><br></p><p align="justify">همین جایگاه 
ویژه و استرتژیک است که فعالان اینترنتی را به برگزاری جشنواره‌ها مختلف 
برای انتخاب بهترین وبلاگ‌ها واداشته است؛ جشنواره‌هایی که با توجه به حضور
 پررنگ مخالفان ایران در فضای مجازی، به طور انحصاری در اختیار آنان قرار 
داشت. </p> <p align="justify"><br></p><p align="justify">یکی از معروف‌ترین این جشنواره‌ها، 
مسابقه‌ای بود که تلویزیون دولتی آلمان «دویچه‌وله» در سال‌های اخیر برگزار
 و بهترین وبلاگ فارسی‌زبان را معرفی می‌کرد؛ مساله‌ای که البته با توجه به
 رویکرد این رسانه علیه جمهوری اسلامی ایران، چشم‌انداز مناسبی برای 
کاربران ایرانی نداشت و همواره یک وبلاگ ضدانقلاب را به عنوان بر‌ترین 
وبلاگ انتخاب می‌کرد. </p> <p align="justify"><br></p><p align="justify">نگاهی به اسامی داوران این 
جشنواره هم جهت‌دار بودن آن از جهت سیاسی را مشخص می‌کند؛ از «حسین درخشان»
 در زمانی که به سرزمین‌های اشغالی سفر کرده بود و هنوز حامی منافع ایران 
نشده بود تا «<a href="http://www.inn.ir/newsdetail.aspx?id=53306">آرش آبادپور</a>» که طبق نوشته رسمی خود در وبلاگش، همکار بخش فارسی بنیاد «خانه آزادی» وابسته به دولت ایالات متحده است. </p> <p align="justify"><br></p><p align="justify">همین
 مساله سبب شد تا فعالان رسانه‌ای در داخل کشور به فکر طراحی یک مسابقه ملی
 و بومی در این زمینه بیفتند و اجازه ندهند تا دشمنان ایران دست به مصادره 
فعالیت‌های فارسی‌زبانان در عرصه وب بزنند؛ تلاشی که نهایتا در سال ۸۹ به 
فرجام رسید و جشنواره «<a href="http://www.chehre89.com/">چهره ۸۹</a>» به همت بلاگرهای ایرانی آغاز به کار کرد. </p> <p align="justify"><br></p><p align="justify">نمایش پرقدرت در اولین گام؛ وقتی کاربران ایرانی، ضدانقلاب را به حاشیه راندند</p> <p align="justify"><br></p><p align="justify">وقتی
 سایت وبلاگ‌نیوز از آغاز به کار این جشنواره خبر داد، اگرچه اکثر فعالان 
اینترنتی از آن استقبال کردند و این اتفاق را آغازگر راهی خوش سرنوشت 
ارزیابی کردند اما کمتر کاربری تصور می‌کرد که اولین دوره این جشنواره 
آنقدر بازخورد داشته باشد که صراحتا مسابقه چندین ساله تلویزیون دولتی 
آلمان را تحت‌الشعاع خود قرار دهد؛ به نحوی که نگاهی گذرا به فضای وب فارسی
 مشخص می‌کند هیچ حرفی از آرش آبادپور و مسابقه‌اش در میان نیست و همه در 
حال سخن گفتن از وبلاگ‌های بر‌تر موردنظر خود در چهره ۸۹ هستند. </p> <p align="justify"><br></p><p align="justify">این
 موفقیت چشمگیر و استقبال گسترده بلاگر‌ها نشان داد که جای چنین اقدامی در 
فضای مجازی بسیار خالی بوده و فعالان اینترنتی مشتقانه منتظر ارائه چنین 
طرح‌هایی از سوی مراجع قانونی بوده‌اند؛ مطالبه‌ای که البته این بار هم به 
صورت خودجوش و توسط کاربران ایرانی پاسخ گفته شد و نهادهای مسئول دخالتی در
 آن نداشتند. </p> <p align="justify"><br></p><p align="justify">همین موضع سبب شده تا کار‌شناسان 
رسانه، دوران تسلط بی‌چون و چرای مخالفان ایران بر فضای مجازی را پایان 
یافته قلمداد کنند و از آغاز عصرجدید فعالیت‌های اینترنتی خبر بدهند؛ عصری 
که در آن ایرانیانی که در ایران زندگی می‌کنند مسئول ساماندهی فعالیت‌های 
وب فارسی هستند، نه افرادی که اگرچه فارسی حرف می‌زنند اما در کانادا و 
آمریکا مشغول فعالیت علیه وطن خود هستند. <br></p><p align="justify"><br></p><p align="justify">منبع : <a href="http://www.inn.ir/newsdetail.aspx?id=71665"><span style="font-weight: bold;">+</span></a><br></p></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>وقتی روشنفکر ها قاچاقچی می شوند </title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4335.html</link><pubDate>Tue, 29 Mar 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'>به گزارش طلبه بلاگ، مسعود ده نمکی در آخرین به روز رسانی وبلاگش با عنوان"<a href="http://dehnamaki.blogfa.com/post-325.aspx">وقتی روشنفکر ها قاچاقچی می شوند</a> "به اقدام اخیر ناجوانمردانه مخالفینش در مورد انتشار نسخه قاچاقی فیلم اخراجی های 3 در فضای مجازی پرداخته است و اینطور می نویسد:<br>امشب که روشنفکر نما ها تنها یک هفته پس از اکران فیلم اخراجی ها نسخه 
قاچاق اخراجی ها را بر روی وب سایت ها گذاشتند همان حس زمان تعطیل شدن 
نشریه شلمچه به دست مهاجرانی را دارم.نشریه ای که مظلومانه و به حکم یک 
آقازاده در پشت پرده و برای دلخوشی عالیجناب.... تعطیل شد.آن هم به دست 
کسانی که شعارشان -تحمل مخالف- و- زنده باد مخالف من- بود!!!گرچه زمانه 
انتقام این ظلم ها را از این آقا و آفازاده گرفت... 

<p>در آن زمان بین آن همه مدعی روشنفکری و اصلاح طلبی فقط مرحوم بورقانی 
بود که به کار دولت اصلاحات در تعطیل کردن شلمچه اعتراض کرد و به فولی 
مردانگی از خود نشان داد و گفت این کار با شعارهای ما نمی خواند .خواستم 
به این حضرات مثلا مخالف فیلم که از نقد به رنگ پاشی و از رنگ پاشی به 
تحریم و از تحریم به قاچاق فیلم رسیدند بگویم اگر دین ندارید لا اقل آزاد 
مرد باشید اما با خود گفتم اینها اگر مرد بودند که مخنث وار به میدان نمی
 آمدند.اینها که حاضرند برای حذف رقیب اقتصاد بیمار سینما را نابود کنند 
مگر مروت می شناسند..یک مقدار سینمائی تر بنویسم.کار این حضرات مرا به یاد 
فیلم گلادیاتورانداخت. در سکانس فینال فیلم گلادیاتور باید با خود شاه 
مبارزه می کرد .شاه که مبارزه مردانه را ازقبل باخته می دید دشنه ایمسموم
 در پهلوی گلادیاتور فرو برد و بعد برای مردم دست تکان داد!!!و حالا این 
حضرات پس از قاچاق کردن فیلم دم از پیروزی خواهند زد....</p>
<p>در زمان تعطیلی نشریه شلمچه توسط مهاجرانی رفقای انقلابی ما هم که 
مثل این روزها در حالی که دشمن بیدار بود و آنها به سیزده بدر اسلامی رفته
 اند فقط این تعطیلی را نظاره گر بودند و سکوت پیشه کردند...و راضی به این
 ظلم شدند..</p>
<p>ماکیاولی می گوید: برای بقا در محیط سیاسی یا باید در اردوگاه شیران باشی یا اردوگاه روباهان .اگر این وسط باشی خورده می شوی.</p>
<p>..و چون شلمچه در اردوگاه چپ و راست نبود به راحتی خورده شد..</p>
<p>و امروز همان مدعیان روشنفکری وقتی دیدند اخراجی ها در هر قسمتی که 
ساخته می شود گفتمانی جدید برای مردم به همراه می آورد و قواعد سیاست 
بازی حضرات را به هم می زند و به جای ایجاد تقابل بین مردم آنها را به هم 
دلی می خواند و چون نان این عقده ای ها در دعوای مردم و اخراجی بودن گروهی 
از آنهاست به تقابل جدی با سومین قسمت از اخراجی ها برخواستند.</p>
<p>تمام توان رسانه ای خود را در این چند ماه به ایجاد فضای تحریم اخراجی 
ها ۳ مصروف کردند و در کمال ناباوری و حیرت وقتی دیدند که مردم از هر قشر و
 گروه و عقیده و قومی در سالن های سینماهای کشور به فریبکاری حاجی گرینف 
های امروزی و دغل کاری دباغ های مدرن می خندند و در لحضات غمگین آن به 
مظلومیت جانبازانشان گریه می کنند تاب نیاورده و برای جلوگیری از یک تفاهم 
ملی و ثبت رکوردی تاریخی در حوزه فرهنگ ناجوانمردانه دست به قاچاق اخراجی
 ها زدند و بافیلم برداری از روی پرده سینما و مانندتروریست های القائده
 و طالبان با درج یک بیانیه به اسم جنبش سبز در اول فیلم آن را در اینتر 
نت و سایت بالاترین قرار دادند...این رفتار در پی اظهارات عقده ای وار 
مثلا یک منتقد در مصاحبه با بی بی سی علیه اخراجی ها قابل پیش بینی بود.</p>
<p>اما آنچه که مسجل است این است که این عمله های ناتوی فرهنگی گماشته 
اشراف فرهنگی پشت صحنه هستند. کسانی که تحمل ورود موفق نیروهای انقلاب به
 حوزه سینما را ندارندآنها شرافت یک رقابت سالم جوانمردانه را نداشتند 
وگرنه به فکر قاچاق فیلم و به صورت رایگان در اختیار عموم قرار دادن آن نمی
 افتادند..آنهاوقتی دیدند شعار تحریم شان رنگ باخته و ادامه استقبال در 
سالن های سینما به بی آبروئی شان می انجامدبا ایجاد فضائی دوقطبی سعی 
کردند پشت اعتقادات سیاسی مردمسنگر بگیرند و با بازی با عواطف مردم به اسم
 جنبش سبز و ...مانع از حضور مردم در سینما ها شوند. اما دیدند مردم از 
طیف های مختلف سیاسی وقتی وارد سینما می شوند حتی اگر با ذهنیت القا شده 
آنها به تماشای فیلم می نشینند در پایان فیلم -سبز و قرمز و آبی یک 
دلشده و دروغ پردازی آنها برملا می شود به وحشت افتادند.هملنطور که در 
ساخت اخراجی ها هنرمندانی با گرایشات مختلف سیاسی برای یک مضمون و هدف 
مشترک کنار هم ایستادند تا اخراجی ها ساخته شد..</p>
<p>با اعلام آمار استقبال مردم عوامل این جریان یک رقابت دو قطبی خود 
ساخته را باختند.آنها بیشتر از اینکه از افزایش صفر های فروش اخراجی ها 
ناراحت باشند از واقعیت های تاریخی دیگری وحشت دارند. از اینکه مجبور 
بودند هر سال در نقد ها و مطالب و سخنرانی هایشان بگویند این فیلم خوب 
نیست و مردم آنها را به حساب نیاورده و راه خود را بروند.آنها چهره زشت خود
 را که پشت گریم روشنفکری پنهان کرده بودند در آینه اخراجی ها و استقبال 
مردمی از آن فیلم می دیدند و برای فرار از این حقیقتکه جایگاهی بین مردم
 ندارند آینه را شکستند...غافل از آنکه ننگ با رنگ پاک نمی شود.فکر کنید 
با این کار شما بردید و رکورد جذب مخاطب اخراجی ها راامسال زدید با 
وجدانتان چه می کنید؟به تعبیر حضرت علی:وجدان تنها محکمه ای است که احتیاج 
به قاضی ندارد.</p>
<p>ما در زمان جنگ می گفتیم :چه بکشیم و چه کشته شویم پیروزیم و حالا هم 
مردم اخراجی ها را چه در خانه ببینند وچه بر پرده سینما پیروزیم.</p>
<p>اما یک سوال باقی می ماند. اگر قرار باشدبرای حرف زدن ما امنیت نباشد آیا تضمینی برای امنیت حرف زدن دیگران وجود خواهد داشت؟</p>
<p>من از اینکه شما اینقدر عصبانی هستید و حاضرید به خاطر نابود کردن مخالف
 خود اینقدر به زحمت بیافتید و چهره واقعی خودتان را رو کنید خوشحالم 
.گرچه من از اول هم معتقد بودم که شبه روشنفکران ما شنا گران قابلی هستند 
که اگر آب گیرشان بیاید دیکتاتور های خوبی می شوند.</p>
<p>در اینجا ضمن تشکر از مردمی که هوشیارانه با استقبال خود خوار در چشم 
حسودان و کوته فکران فرهنگی بودند امیدوارم علی رغم این اتفاق ترجیح بدهند 
فیلم را بر روی پرده سینما ببینند نه در سفره روشنفکران قاچاقچی!</p>
<p>نشریه شلمچه بسته شد. نشریه جبهه بسته شد.فیلم فقر و فحشا آنگونه شدو با
 اخراجی ها اینگونه رفتار کردند.....قطار تا حرکت نکند سنگش نمی زنند و من 
خوشحالم که پرو بالم را می شکنید .اگر سنگم نمی زدید بهکارم و زنده بودنم 
شک می کردم.لازمه انقلابی بودن تحمل سختی هاست.</p>
<p>ما زنده از آنیم که آرام نگیریم </p>
<p>موجیم که آسودگی ما عدم ماست</p><br></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>گشتی در شبکه های اجتماعی پاک</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4332.html</link><pubDate>Fri, 25 Mar 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
				<img hspace=5 align="right" src="http://www.talabeblog.ir/SAM.php?t=YToxOntzOjM6InVzciI7czoyNzoibmV0d29ya19pbmdfNzEzMDEwODkyMjMuanBnIjt9" />
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'><p dir="rtl" align="justify">در چند سال گذشته و پس
 از ظهور وب 2 ، شبکه‌های اجتماعی رشد بسیار زیادی در اینترنت داشته‌اند و 
کاربران معمولا در حداقل یک شبکه اجتماعی عضویت دارند. این گونه مکان‌ها 
معمولا برای ارتباط با دوستان، به اشتراگ گذاری اطلاعات مانند عکس، ویدئو، 
متن و … کارهای گروهی و بسیاری موارد دیگر استفاده می‌شوند. قطعا عده ای 
تمایل به حضور در محیطهای اجتماعی عمومی ندارند. با اینحال شبکه های 
اجتماعی ارزشی ، شیعی و اسلامی فراوانی با سطح کیفی و کمی قابل قبول با 
ظرقیت اثرگذاری مناسب در اینترنت وجود دارند.</p>
<p dir="rtl" align="justify">هر چند اخیرا با تلاش وبلاگ نویسان انقلاب 
اسلامی چندین شبکه اجتماعی با رویکرد ارزشی بوجود آمده است ، اما گرافیک نه
 چندان قوی، عدم تبلیغات مناسب ، برنامه ریزی نامناسب و ناآشنایی بسیاری از
 نیروهای موثر ارزشی با این فضا ، این سایت ها را در رقابت با شبکه های 
اجتماعی چون تویتر و فیس بوک که از پشتیبانی مالی دولت آمریکا بهره می برند
 ، ناموفق ساخته است. با اینحال شبکه های اجتماعی خوش ساختی هم ایجاد شده 
اند که با کمی توجه و اطلاع رسانی مناسب می توانند در جذب مخاطب موثر عمل 
کنند.</p>
<p dir="rtl" align="justify">مطلبی که در ادامه آمده است به معرفی برخی از این شبکه های ایرانی و عیر ایرانی می پردازد .</p>
<span style="font-weight: bold;"><br></span>
<p dir="rtl" align="justify"><b>گفتگوی شیعیان </b></p>

<p dir="rtl" align="justify">شیعه چت<a title="" name="_ftnref1">[1]</a> 
از بزرگترین و قدیمی ترین اجتماعات شیعیان در شبکه اینترنت است.این تالار 
گفتمان در حدود 24000 عضو دارد. تا کنون در حدود دو میلیون مطلب در این 
شبکه ارسال شده است .افراد زیادی بوسیله این شبکه به مذهب تشیع گرایش پیدا 
کرده اند. از جمله اتاقهای این سایت می توان به بخشهای مناسبتهای مذهبی ، 
بخش معرفی کتب و ادعیه شیعه ، مباحث عمومی ، قرآن و حدیث ، مباحث اقتصادی ،
 ازدواج و ... اشاره کرد.</p>
<p dir="rtl" align="justify"><b>شبکه اجتماعی مدینه</b></p>

<p dir="rtl" align="justify">اين وب‌سايت اينترنتی<a title="" name="_ftnref2">[2]</a>
 در پاسخ به سايت‌های اجتماعی غربی از قبيل «فيس بوك» راه‌اندازی شده است و
 مسلمانان از هر نقطه جهان می‌توانند با ثبت‌نام در اين شبكه اجتماعی در 
تالارهای گفت‌وگو حضور يافته و به تبادل‌نظر بپردازند. </p>
<p dir="rtl" align="justify">اين وب‌سايت در حال حاضر به زبان‌های انگليسی، فرانسه، تركی، آلمانی، عربی، سوئدی، روسی ، ايتاليايی و اسپانيايی قابل دسترسی است. </p>
<p dir="rtl" align="justify">اين وب سايت از آنجا بوجود آمد که فیس بوک 
اقدام به حذف چهار صفحه بسیار معروف اسلامی از سایت خود نمود. کاربران 
مسلمان این شبکه بسیار خشمگین شده و نامه ای انتشار دادند که در آن "مارک 
زاکربرگ" بنیانگذار فیس بوک را به خدشه دار کردن احساسات بیش از ٢.٥ مسلمان
 متهم کردند. در این نامه خطاب به زاکربرگ جوان آمده: با وجود اینکه عملکرد
 فوق العاده ای را در گسترش بهترین شبکه ارتباطی جهان داشته اید، در 
پروراندن کینه و عداوتی بزرگ میان خود و مسلمانان جهان نیز کاملا موفق بوده
 اید، اما این بار خسارتی واقعا جبران ناپذیر به وجود آورده اید.</p>
<p dir="rtl" align="justify">در این نامه نه تنها درخواست شده تا صفحات 
حذف شده دوباره فعال شوند بلکه قوانین جدیدی نیز معرفی شده اند که بر اساس 
آنها انتشار نظریات ضد اسلامی خلاف قوانین خواهد بود. همچنین در این نامه 
خواسته شده بود تا نشانه های توهین آمیز به اسلام حذف شده و هر صفحه ای که 
از چنین نشانه هایی برخوردار هستند غیر فعال شوند.</p>
<p dir="rtl" align="justify">در این نامه اعلام شده است در صورتی که به 
خواسته های مسلمانان توجه نشود ٢.٥ میلیون کاربر مسلمان فیس بوک خارج شده و
 به شبکه اجتماعی "مدینه" خواهند پیوست.</p>
<p dir="rtl" align="justify">این اقدام در نهایت عملی شد و کاربران این 
شبکه روز به روز افزایش می یابند.. همچنين دست‌اندركاران اين شبكه اجتماعی 
درصدد هستند به زودی دانشنامه‌ای با عنوان «علم پديا» را برای مقابله با 
ویکیپدیا بر روی اينترنت قرار دهند، اين دانشنامه اسلامی به جای این 
دانشنامه ویکیپدیا مورد استفاده قرار خواهد گرفت و كارشناسان پس از بازبينی
 مطالب ارسالی كاربران مسلمان، اطلاعات را بر روی سايت قرار خواهند داد. </p>
<p dir="rtl" align="justify">Muxlim</p>
<p dir="rtl" align="justify">از زمان تاسیس اجتماع آنلاین Muxlim.com در 
ماه دسامبر سال ‌٢٠٠٦ بیش از ‌٥/١ میلیون نفر از ‌١٩٠ کشور جهان ماهانه از 
این وب‌سایت بازدید کرده‌اند؛ این وب‌سایت امکان پیوستن به اجتماعات بحث و 
گفت‌وگو و اشتراک‌گذاری عکس و گوش کردن به قرآن را فراهم می‌کند.</p>

<p dir="rtl" align="justify">Muxlim PAL‌ </p>
<p dir="rtl" align="justify">پايگاه اينترنتي MUXLIM PAL براي معرفي بهتر اسلام به غربي ها راه اندازي شد. پس از پايگاه اينترنتي "سِکند لايف"، پايگاه اينترنتي ديگري با عنوان MUXLIM PAL.COM راه اندازي شده است که دنياي مجازي مسلمانان و مخصوصا مسلمانان غربي را به نمايش گذاشته است .</p>
<p dir="rtl" align="justify">به گفته‌ی مدیر اجرایی Muxlim، هر کسی می‌تواند به این شبکه دسترسی پیدا کند.</p>
<p dir="rtl" align="justify">در دنیای مجازی Muxlim Pal کاربران می‌توانند فضای خود را ایجاد کرده و به تعامل با دوستانشان در محیطی سالم و اسلامی بپردازند.</p>
<p dir="rtl" align="justify">بنا بر اظهار موسسان این دنیای مجازی، هدف Muxlim Pal
 گرد آوردن مسلمانان سراسر جهان کنار هم است اما هر کسی به روابط اجتماعی 
در دنیاهای مجازی علاقه‌مند است می‌تواند بدون هراس از روبه‌رو شدن با 
محتواهای توهین‌آمیز و بدون ملاحظه‌ی مذهبی که دارد وارد این دنیای اجتماعی
 شود.</p>

<p dir="rtl" align="justify"><b>فورویزیت</b></p>
<p dir="rtl" align="justify">فورویزیت<a title="" name="_ftnref3">[3]</a>
 توسط جمعی از فعالین متعهد فضای مجازی ، از ابتدای سال 88 بمنظور انتشار 
کلیپ های سانسور شده توسط یوتیوب ، فعالیت خود را آغاز کرد. مسئولین 4VISIT
 قبل از راه اندازی آن در سایت یوتیوب اقدام به انتشار کلیپ می نمودند که 
پس از بارگزاری حدود 1000 کلیپ ، یوتیوب اقدام به حذف کلیه آنها و مسدود 
کردن اعتبار کاربری اعضا نمود. پس از این اقدام ، کاربران مصمم به ایجاد 
سایتی مشابه یوتیوب با محیطی سالم ، در جهت نشر فرهنگ ایرانی اسلامی شدند.
 مزایای 4VISITنسبت به یوتیوب، عدم وجود کلیپ های غیر اخلاقی و ضد 
دینی ، دارا بودن قابلیت دانلود مستقیم فیلم ها ، وجود بخش صوتی ، نظارت 24
 ساعته بر کلیپ ها و انتشار به روز اخبار و وقایع می باشد. اين سايت حدود 
یکسال است که به دلیل مشکلات مالی فعالیت نمی کند ، اما مدیران سایت از راه
 اندازی قریب الوقوع آن با رویکرد جذب مخاطب از سراسر جهان خبر می دهند.</p>

<p dir="rtl" align="justify"><b>جامعه مجازی نصر</b> <br><br></p>
<p dir="rtl" align="justify">بزرگ‌ترين جامعه مجازی مقاومت اسلامی با عنوان «كلوپ نصر<a title="" name="_ftnref4">[4]</a>» با هدف اشتراك‌گذاری محتوا با رويكرد مقاومت اسلامی و همچنين جلوگيری از تهديدات نرم ارزش‌ها و منافع اسلامی راه‌اندازی شده است. </p>
<p dir="rtl" align="justify">اين جامعه مجازی علاوه‌ بر زبان فارسی به سه 
زبان عربی، انگليسی و روسی به كاربران و اعضاء خود سرويس‌دهی می‌دهد و اين 
امر، ارتقاء تعاملات مجازی را در سطح بين‌المللی به همراه دارد .اين ويژگی 
مطلوب و قابل توجه سامانه «كلوپ نصر» است. </p>
<p dir="rtl" align="justify">از بخش‌های جامعه مجازی مقاومت اسلامی 
می‌توان به دعوت، برگزيدگان، گروه‌ها، لينك‌ها، فيدها، نيازمندی‌ها، 
آلبوم‌ها، نظرسنجی، وبلاگ، موسيقی، آمار جامعه و افراد برخط اشاره كرد؛ 
كاربران در بخش «دعوت» می‌توانند پست الکترونیکی ، دوستان خود را به صورت 
جداگانه در فيلدهای مورد نظر وارد كنند. </p>
<p dir="rtl" align="justify">كاربران علاقه‌مند به موضوع مقاومت اسلامی 
می‌توانند در اين جامعه مجازی فايل‌های صوتی، تصويری و... را بين خود و 
ديگر كاربران فضای سايبر به اشتراك بگذارند و با اشتراك‌گذاری اطلاعات، 
مسائل مرتبط با موضوع مقاومت اسلامی را حمايت كنند و و از امكانات 
وبلا‌گ‌نويسی سايت بهره‌مند شوند.</p>
<p dir="rtl" align="justify"><b>شبکه های اجتماعی حامیان ولایت</b></p>

<p dir="rtl" align="justify">رویکرد اصلی این پایگاه<a title="" name="_ftnref5">[5]</a>
 که نخست با استفاده از سرویس رایگان شبکه نینگ بوجود آمد و پس از استقبال 
از سوی کاربران بصورت مستقل فعالیت خود را ادامه داد ، پیگیری 2 هدف اصلی 
می­ باشد:</p>
<p dir="rtl" align="justify">1. ایجاد یک فضای صمیمی جهت دوستی، تبادل نظر و هماهنگی میان فعالان حزب الله در حوزه وب.<br>2. فرهنگ سازی در میان اهالی این جبهه در جهت آشنایی با نحوه برخورد با دشمنان نظام مقدس جمهوری اسلامی.</p>
<p dir="rtl" align="justify">بارگذاری فیلم، صوت، سرویس ایجاد پروفایل، آپلود فایل با امکان دانلود فایلهای آپلود شده از دیگر امکانات این پایگاه می­باشد.<br><br>امکان
 ایجاد نامحدود گروه، امکان ایجاد نامحدود رخداد، امکان اضافه کردن و معرفی
 نامحدود سایت و وبلاگ، ارائه مقالات مفید با موضوعات مختلف روز، ارائه 
آخرین اخبار روز، امکان برقراری ارتباط آسان با سایر کاربران و اطلاع از 
فعالیت­ های دوستان در شبکه از دیگر قابلیت­ های این پایگاه اینترنتی است. 
اين گروه با توجه به آنکه در جذب مخاطب حزب اللهی فعال عمل کرده است می 
تواند با اضافه کردن زبانهای عربی و انگلیسی مخاطبان علاقه مند به انقلاب 
اسلامی را از سراسر جهان جذب کند.</p>

<p><a title="" name="_ftn1"><b>[1]</b></a> <a href="http://www.shiachat.com/">http://www.shiachat.com/</a> </p>

<p><a title="" name="_ftn2"><b>[2]</b></a> <a href="http://www.madina.com/">http://www.madina.com</a> </p>

<p><a title="" name="_ftn3"><b>[3]</b></a> <a href="http://4visit.com/">http://4visit.com/</a> </p>

<p><a title="" name="_ftn4"><b>[4]</b></a> <a href="http://www.nasrclub.com/">http://www.nasrclub.com</a> </p>

<p><a title="" name="_ftn5"><b>[5]</b></a> <a href="http://velayatmadaran.ir/">http://velayatmadaran.ir/</a></p><p><br></p><p><a style="font-weight: bold;" href="http://valavi.blogfa.com/post-122.aspx">منبع<br></a> </p></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>هدیه نوروز 90 پارسی بلاگ</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4330.html</link><pubDate>Mon, 21 Mar 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
				<img hspace=5 align="right" src="http://www.talabeblog.ir/SAM.php?t=YToxOntzOjM6InVzciI7czoyNjoicGFyc2libG9nMl85MTMwMTA4ODE5MS5qcGciO30=" />
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'>متاسفانه نوروز امسال مصادف است با کشتار 
خونین مسلمانان در دنیای اسلام، کشورهای بحرین، لیبی، یمن و... که این 
وقایع ناگوار شیرینی سال نو را در کام همه آزادمردان غیور ایران زمین تلخ 
می کند. امیدواریم هر چه زودتر این فجایع ناگوار پایان پذیرد.<br><br>به گزارش طلبه بلاگ ، وبلاگ رسمی اخبار پارسی بلاگ ضمن اعلام خبر عیدی پارسی بلاگ به کاربرانش اینطور نوشت : مجله <a title="مجله الکترونیکی پارسی نامه" href="http://parsiblog.com/Mag/" target="_blank">پارسی نامه</a>، هدیه نوروزی پارسی بلاگ  برای سال 1390 
است. این مجله شامل مجموعه ای است از نوشته های مفید، زیبا و ارزشمند  
ارسال شده در وبلاگها. این نوشته ها در طی یک فرایند مشخص،  و به موازات 
ارسال یادداشتها در وبلاگهای پارسی بلاگ، توسط دبیران مجله گزینش می شوند و
 بصورت شبانه روزی و مستمر، در مجله  انتشار می یابند.<br><br>هدف از راه 
اندازی این مجله، بازنشر نوشته های مفید، جالب توجه و ارزشمند تولید شده در
 پارسی بلاگ و پیام رسان است که در اکثر  اوقات، بخاطر عدم وجود ارتباطات 
وبلاگی گسترده، ناخوانده باقی می ماند. به این ترتیب، قلم ها، افکار و 
ایده های ارزشمندی که مجال ظهور و بروز پیدا نکرده،  راهی مناسب برای 
ارتباط با مخاطبان گسترده عمومی پیدا می کند.<br><br>مجله توسط شورای دبیران و 
با مدیریت سردبیر، اداره می شود. سردبیر، بصورت فصلی در بازه های زمانی سه 
ماهه توسط مدیر سایت پارسی بلاگ منصوب می گردد و شورای دبیران با پیشنهاد 
سردبیر و تایید مدیر سایت، انتخاب می شوند.<br><br>انتخاب مطالب مجله توسط 
شورای دبیران انجام می شود. این گزینش بر اساس آیین نامه ی مشخصی است که 
فعلاً مراحل تکمیلی خود را طی می کند و به محض نهایی شدن به اطلاع کاربران 
عزیز خواهد رسید.<br><br>مطالب مجله شامل سه بخش است : <span style="text-decoration: underline;">پستهای وبلاگی منتخب از پارسی بلاگ</span>،
 <span style="text-decoration: underline;">پیامهای منتخب از پیام رسان</span>
 و <span style="text-decoration: underline;">پستهای وبلاگی انتخاب شده 
خارج از پارسی بلاگ</span>. در کنار عنوان هر مطلب در صفحه اصلی مجله، یک 
مربع رنگی کوچک است که با نگاه داشتن نشانگر ماوس بر روی آن، نام دبیری که 
این مطلب را برای مجله ارسال نموده به نمایش در می آید.<br><br>در دوره اول، سرکار
 خانم سادات موسوی، مدیر وبلاگ <a href="http://asheghaneheto.parsiblog.com/">عاشقانه ی تو</a> بعنوان 
سردبیر مجله <a href="http://parsiblog.com/Mag/" target="_blank">پارسی 
نامه</a>، انتخاب شده اند (<a href="http://news.parsiblog.com/Pages/Mag-app/" target="_blank">متن حکم 
انتصاب</a>) و تیم شورای دبیران نیز توسط ایشان انتخاب شده و در حال تکمیل
 شدن است که به محض نهایی شدن، به اطلاع کاربران گرامی خواهد رسید.<br>برای
 همه کاربران عزیز سال 90 را سالی سرشار از موفقیت و بهروزی آرزومندیم.</div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>۳چهره برتر وبلاگستان فارسی در سال۸۹ مشخص شدند</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4329.html</link><pubDate>Mon, 21 Mar 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'>پس از پایان مرحله دوم نظرسنجی «چهره۸۹»، 
۳چهره برتر وبلاگستان فارسی در این سال مشخص شدند.
<p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">به گزارش «طلبه بلاگ» ، به نقل از 
وبلاگ رسمی این نظرسنجی، امید حسینی، نویسنده وبلاگ «<a href="http://www.ahestan.ir/" target="_blank">آهستان</a>» با کسب ۱۶۳۲ 
امتیاز به عنوان نفر اول، احسان رستگار، نویسنده وبلاگ «<a href="http://www.ehsanrastgar.blogfa.com/" target="_blank">منتقد مستقل</a>»
 با کسب ۱۱۴۰ امتیاز به عنوان نفر دوم و مهدی نیکخواه نویسنده وبلاگ «<a href="http://www.bgh.ir/" target="_blank">بچه‌های قلم</a>» با کسب ۹۷۸ 
امتیاز به عنوان نفر سوم مرحله دوم نظرسنجی «چهره۸۹» از سوی نزدیک به ۴هزار
 کاربر انتخاب شدند.</p>
<p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">وبلاگ «چهره۸۹» در دومین گزارش خود پس از 
پایان مرحله دوم اعلام کرده است که “امتیاز به معنای لحاظ ضریب اولویت 
نظردهندگان به ترتیب ضریب۳ برای اولویت  اول، ضریب۲ برای اولویت دوم و 
ضریب۱ برای اولویت سوم درج شده است و نه  تعداد آرا.”</p>
<p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">علاوه بر این حسین قدیانی نویسنده وبلاگ «<a href="http://www.ghadiany.ir/" target="_blank">قطعه۲۶</a>»، میثم 
محمدحسنی نویسنده وبلاگ «<a href="http://www.duelfa.com/" target="_blank">دوئل</a>»،
 علی‌رضا مجیدی نویسنده وبلاگ «<a href="http://www.1pezeshk.com/" target="_blank">یک پزشک</a>»، زهرا اچ.بی نویسنده وبلاگ «<a href="http://www.zahra-hb.com/" target="_blank">زهرا</a>»، تقی دژاکام 
نویسنده وبلاگ «<a href="http://www.ab_o_atash.persianblog.ir/" target="_blank">آب و آتش</a>»، محمد آرمند نویسنده وبلاگ «<a href="http://www.tameasal.blogfa.com/" target="_blank">طعم عسل</a>»، آنی
 دالتون نویسنده وبلاگ «<a href="http://www.anidalton.blogfa.com/" target="_blank">یادداشت‌های یک دختر ترشیده</a>»، مجتبی دانشطلب نویسنده 
وبلاگ «<a href="http://www.daneshtalab.com/" target="_blank">دانشطلب</a>»
 و هاتف خالدی نویسنده وبلاگ «<a href="http://www.kharchangzadeh.com/" target="_blank">خرچنگ زاده</a>» توانسته‌اند به ترتیب رتبه‌های بعدی این 
نظرسنجی را کسب کنند.</p>
<p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">اعلام نتایج استانی و موضوعی در 
مرحله اول</p>
<p style="text-align: justify;">در گزارش نخست «چهره۸۹» هم که در ۲۶ اسفند
 منتشر شده است، از میان نزدیک به ۸هزار و ۷۰۰ شرکت کننده در این مرحله، 
برگزیدگان موضوعی و استانی اعلام شده‌اند.</p><p style="text-align: justify;"><br></p>
<p style="text-align: justify;">وبلاگ «چهره۸۹» با اعلام بیش از ۲۲هزار 
آی.پی واحد بازدیدکننده از این سایت  و مشارکت نزدیک به ۸هزار و ۷۰۰ نفر در
 مرحله اول، این اختلاف را ناشی از  “اختلال در اینترنت، نوین بودن شیوه 
نظرسنجی در ایران، جوسازی‌های امنیتی و   بعضا عدم آشنایی کاربران با 
سامانه حساب باز (Open ID) و استفاده از این   سامانه برای اولین بار در 
ایران” عنوان کرده است.</p><p style="text-align: justify;"><br></p>
<p style="text-align: justify;">بر این اساس برگزیده در بخش فوتوبلاگ 
وبلاگ «<a href="http://akkasemosalman.ir/" target="_blank">عکاس مسلمان</a>»
 به مدیریت سیدشهاب‌الدین واجدی با کسب ۱۳درصد کل آرا، برگزیده در بخش 
مینیمال: وبلاگ «<a href="http://weblog.dezfouli.net/" target="_blank">فراموشخانه</a>»
 به مدیریت سیدمهدی دزفولی با کسب ۱۱درصد کل آرا، برگزیده در بخش ویدئوکست 
وبلاگ «<a href="http://videocloob.ir/" target="_blank">ویدئو کلوب</a>» 
با کسب ۹درصد کل آرا و برگزیده در بخش پادکست وبلاگ «<a href="http://bisayeban.blogfa.com/" target="_blank">بی سایه‌بان</a>» به 
مدیریت محمدهادی فکری با کسب ۷درصد کل آرا اعلام شده است.</p><p style="text-align: justify;"><br></p>
<p style="text-align: justify;">هم‌چنین در این گزارش برگزیدگان ۱۱ استان 
کشور اعلام شده‌اند که برای مشاهده این برگزیدگان و مطالعه گزارش تفصیلی 
مرحله اول «چهره۸۹» این‌جا را ببینید.</p></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>پربازدیدترین مطالب پایگاه اطلاع‌رسانی رهبر انقلاب در سال ۸۹ اعلام شد</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4328.html</link><pubDate>Mon, 21 Mar 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'>پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار رهبر معظم انقلاب، پربازدید ترین مطالب این سایت را در سال ۸۹ اعلام کرد.<br><br>به گزارش طلبه بلاگ ، بنا بر خبر منتشر شده در سایت خامنه‌ای.آی‌آر، مطالبی که در سال ۸۹ بیشترین تعداد بازدید را داشته اند در ۹ بخش «عکس»، «پوستر»، «صوت»، «پادکست»،«فیلم»، «بیانات»، «نمودار درختی»، «دیگران» و «تلکس وبلاگستان» بدین شرح اعلام شده است:<br><br><p style="text-align: justify;">عکس<br>
۱٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=10293">استقبال مردم 
قم از رهبر انقلاب</a><br>
۲٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=9682">تصاویر 
حاشیه‌ای دیدار هنرمندان صداوسیما</a><br>
۳٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=10950">تصاویر هوایی 
از نماز جمعه تهران به امامت ولی امر مسلمین</a><br>
۴٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=10891">حضور در منزل 
شهید علی‌محمدی و شهید شهریاری</a><br>
۵٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=10489">حضور در منازل
 خانواده شهدا در آخرین شب سفر قم</a></p>
<p>پوستر<br>
۱٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=9041">«همت مضاعف، 
کار مضاعف» </a><br>
۲٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=10269">اگر خدای کریم
 کمک کند… </a><br>
۳٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=7683">کارت تبریک به 
مناسبت نیمه شعبان </a><br>
۴٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=10696">«درس عاشورا» </a><br>
۵٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=10495">اشفعی لی 
فی‌الجنه…</a></p>
<p>صوت<br>
۱٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/audio-content?id=9898">بیانات در 
دیدار کارگزاران نظام </a><br>
۲٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/audio-content?id=9690">بیانات در 
دیدار هنرمندان صداوسیما<br>
</a>۳٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/audio-content?id=10773">درس 
خارج فقه / حکم غیبت با ابزار قلم و رسانه‌های جدید </a><br>
۴٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/audio-content?id=10946">خطبه‌های 
نماز جمعه‌ی‌ تهران<br>
</a>۵٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/audio-content?id=9514">خطبه‌های
 نماز جمعه در حرم امام خمینی(ره) </a></p>
<p>پادکست<br>
۱٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/audio-content?id=10027">اسرائیل 
نابود خواهد شد (+عربی)<br>
</a>۲٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/audio-content?id=10615">ابراهیم‌های
 زمان </a><br>
۳٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/audio-content?id=10182">بنّای عارف +
 صدای شهید برونسی </a><br>
۴٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/audio-content?id=10680">بعثت خون | 
فصل اول، فصل بی وفایی</a><br>
۵٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/audio-content?id=10600">جنگ 
اراده‌ها </a></p>
<p>فیلم<br>
۱٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/video-content?id=10559">قرائت خطبه 
عقد زوج جوان توسط رهبر انقلاب </a><br>
۲٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/video-content?id=10337">«با تو در 
این مسیر» </a><br>
۳٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/video-content?id=9647">«داستان 
ترور»<br>
</a>۴٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/video-content?id=10980">«وعده 
الهی» با زیرنویس فارسی </a><br>
۵٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/video-content?id=10155">حضور 
رهبرانقلاب در منزل یکی از خانواده‌های شهدا </a></p>
<p>بیانات<br>
۱٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=10955">خطبه‌های 
نماز جمعه تهران + ترجمه خطبه عربی<br>
</a>۲٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=10357">بیانات
 در دیدار طلاب، فضلا و اساتید حوزه علمیه قم‌ </a><br>
۳٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=9925">بیانات در 
دیدار دانشجویان در یازدهمین روزماه رمضان<br>
</a>۴٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=10456">بیانات
 در دیدار دانشجویان و جوانان استان قم‌ </a><br>
۵٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=10403">بیانات در 
دیدار هزاران نفر از بسیجیان استان قم‌<br>
</a><br>
 نمودار درختی<br>
۱٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/roadmap-content?id=10330">نقشه راه 
تحول حوزه‌های علمیه </a><br>
۲٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/roadmap-content?id=10119">نمودار | 
پیام در پی هتک حرمت قرآن شریف </a><br>
۳٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/roadmap-content?id=10674">نمودار | 
بیانات در نخستین نشست «اندیشه‌های راهبردی»<br>
</a>۴٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/roadmap-content?id=10034">نمودار
 | توصیه‌ها و تذکرات به هیئت دولت </a><br>
۵٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/roadmap-content?id=10379">نمودار |
 بیانات در دیدار طلاب و روحانیون</a></p>
<p>دیگران<br>
۱٫ <a href="http://farsi.khamenei.ir/others-report?id=11776">گزارشی از 
گلچین مطالب منتشر شده در سالی که گذشت</a></p>
<p>تلکس وبلاگستان<br>
۱٫ منبرنت: <a href="http://menbar.ir/1389/07/29/hashiye1/">حاشیه‌های 
دیدار علما با رهبر</a><br>
۲٫ بزمانه: <a href="http://bazm.blogfa.com/post-285.aspx">حکمت واژه 
“اصحاب فتنه” بجای “سران فتنه”<br>
</a>۳٫ روزنوشت: <a href="http://www.rooznevesht.net/archives/657">من یک 
لیبرال هستم، یک آزاد جامع الشرایط!</a><br>
۴٫ عکاس مسلمان: <a href="http://akkasemosalman.ir/1389/07/28/164/">استقبال
 از امام خامنه‌ای در قم</a><br>
۵٫ رهنما: <a href="http://hajesshagh.blogsky.com/1389/08/01/post-22/">سفر
 رهبر انقلاب به شهر ما</a></p><br></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>دموکراسی آمریکایی و عربی در بحرین</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4327.html</link><pubDate>Wed, 16 Mar 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'><p style="text-align: justify;">به گزارش طلبه بلاگ، اميد حسيني نويسنده وبلاگ آهستان در آخرين بروز رساني وبلاگ خود با عنوان"<a href="http://www.ahestan.ir/?p=8049">دموکراسی آمریکایی و عربی در بحرين</a>" دموكراسي ادعايي آمريكايي وكشورهاي عربي متحدش را اينگونه توصيف مي كند:</p><p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">بدون تعارف دموکراسی خیلی چیز خوبی است. 
چون به مردم اجازه می‌دهد که سرنوشتشان را خودشان تعیین کنند، مخصوصا اگر 
دموکراسی از نوع آمریکایی با چاشنی عربی باشد.</p>
<p style="text-align: justify;">آنچه این روزها در بحرین می‌گذرد تبلور 
همین دموکراسی شیرین آمریکایی و عربی است که دست به دست هم داده‌اند تا به 
هر قیمت ممکن، مانع از ایجاد یک دیکتاتوری مذهبی آنهم از نوع شیعی در بحرین
 شوند.</p>
<p style="text-align: justify;">بحرین بیش از هر کشور دیگری به دموکراسی 
نیازمند است. حتی بیشتر از لیبی، مصر، تونس، عربستان، امارات، کویت و … 
بحرین کشوری است با اکثریت مردم شیعه که اگر با قید و بند دموکراسی، کنترل و
 مقید نشوند، حتما به دامن جمهوری اسلامی پناه می‌برند و هلال شیعی را در 
منطقه تکمیل می‌کنند. پس عقلانیت آمریکایی و عربی اقتضا می‌کند که فعلا 
بی‌خیال مصر و تونس، حواس‌ها را برای اجرای دقیق دموکراسی در بحرین متمرکز 
کنند تا مبادا کسی ساز مخالف بزند.</p>
<p style="text-align: justify;">البته دموکراسی به همین راحتی‌ها به دست 
نمی‌آید. گاهی باید به زور اسلحه، اشغال نظامی و ریختن خون آدم‌ها باشد. 
مردم بحرین باید سپاسگزار آمریکا و عربستان باشند که این همه رنج و مشقت را
 تحمل می‌کنند تا در گوشه‌ای از این کره خاکی، مردم را بر کشورشان حاکم 
کنند.</p>
<p style="text-align: justify;">دموکراسی وارداتی است، صادر کننده خودش 
می‌داند که چه میوه‌ای به درد چه مردمی می‌خورد. مثلا در ایران باید از 
معترضان حمایت کرد ولی در بحرین نباید از معترضان حمایت کرد، بلکه باید 
آنها را سرکوب کرد!</p>
<p style="text-align: justify;">دموکراسی تبلیغاتی نیست، پس نباید از آب 
گل‌آلود ماهی گرفت و خون آدم‌ها را بهانه‌ای برای تبلیغات ضد آمریکایی کرد.
 صدها و هزاران نفر باید قربانی شوند تا میوه شیرین دموکراسی آمریکایی عربی
 در منطقه بارور شود. این قربانی می‌تواند ندا آقاسلطان باشد و یا جوانان 
بحرینی که کسی اسم آنها را هم نمی‌داند!</p>
<p style="text-align: justify;">این جور مواقع، بعضی مخاطبان خاص اعتراض 
می‌کنند که ما آمریکایی نیستیم و اصلا کاری به آمریکا نداریم. آنها به خاطر
 منافع خودشان از ما حمایت کرده‌اند و می‌کنند! ای لعنت به این منافع 
آمریکایی که شما پیاده نظامش شدید.</p>
<p style="text-align: justify;">بگذریم که بعضی دوستان سبز ما، رسما حقوق 
بگیر صدای آمریکا هستند. نوش جانتان. دموکراسی آمریکایی حلالتان. خم به 
ابرو نیاورید و تحت تاثیر القائات جمهوری اسلامی قرار نگیرید.</p>
<p style="text-align: justify;"><a href="http://www.mehrnews.com/fa/NewsDetail.aspx?NewsID=1275306" target="_blank"> روایت تصویری سرنوشت دردناک جوان بحرینی؛ از متلاشی شدن سر تا شهادت</a></p>
<p style="text-align: justify;"></p>
<p style="text-align: justify;"><img class="aligncenter" src="http://www.fardanews.com/files/fa/news/1389/12/23/65417_480.jpg" alt="" height="365" width="550"></p>
<p style="text-align: justify;"><img class="aligncenter size-full wp-image-8057" title="17057_E6HGL772_pic" src="http://www.ahestan.ir/wp-content/uploads/2011/03/17057_E6HGL772_pic.jpg" alt="" height="250" width="382"></p>
<p style="text-align: justify;"><img class="aligncenter size-full wp-image-8058" title="7883_936" src="http://www.ahestan.ir/wp-content/uploads/2011/03/7883_936.jpg" alt="" height="395" width="500"></p></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>ز گهواره تا گور !!</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4326.html</link><pubDate>Wed, 16 Mar 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'><p style="text-align: justify; font-size: 12px;"><span style="font-family: times new roman,times;"><span style="font-size: small;">به گزارش طلبه بلاگ ، محمد كاظم روحاني نژاد خبرنگار اعزامي صدا وسيماي جمهوري اسلامي ايران در ژاپن در آخرين بروز رساني وبلاگ خود با عنوان"<a href="http://ghalame-khaterat.persianblog.ir/post/212/">ز گهواره تا گور !!</a>" زلزله ژاپن را اينگونه توصيف مي كند:<br></span></span></p><p style="text-align: justify; font-size: 12px;"><span style="font-family: times new roman,times;"><span style="font-size: small;">فرصت کم است تا دیر نشده عرض کنم که، همیشه برایم سوال بود که چرا 
ژاپنی ها همواره حالتی خواب آلوده دارند حالا می بینم علاوه براینکه سخت 
کار می کنند شبانه روز در گهواره هستند .</span></span></p><p style="text-align: justify; font-size: 12px;"><span style="font-family: times new roman,times;"><span style="font-size: small;">دراین دیار،زلزلهتنها کالای 
ارزان وهمواره دردسترس است در هر شبانه روز چندین بار زلزله می آید و 
ساختمان ها مثل گهواره تکان می خورند .برای ما که عادت نداریم ابتدا حالت 
سرگیجه دست می دهد بعد تبدیل به گهواره می شود و اینجاست که باید گفت " 
زگهواره تا گور، راهی نیست "!!.</span></span></p><p style="text-align: center; font-size: 12px;"><span style="font-family: times new roman,times;"><span style="font-size: small;"></span></span>
</p><p style="text-align: justify; font-size: 12px;"><span style="font-family: times new roman,times;"><span style="font-size: small;"><br></span></span></p><p style="text-align: justify; font-size: 12px;"><span style="font-family: times new roman,times;"><span style="font-size: small;">ساعت سه نیمه شب گذشته ابتدا فکر کردم کسی 
به تختی که روی آن خوابیده بودم لگد می زند از جا پریدم. انگار دست 
نامهربانیتخت را با گهواره اشتباه گرفته وبا کمی غضب تکان می داد.خواستم
 ،"های وهویی "و" فراری" دست وپاکنم ،دریافتم که اینجا ژاپن است و فقط باید
 کیف دستی کوچک حاوی یک چراغ قوه ، کمک های اولیه، یک تیشه ویک سوت را 
برداشت و درنهایت زیر صندلی جا خوشکرد . <br></span></span></p><p style="text-align: justify; font-size: 12px;"><span style="font-family: times new roman,times;"><span style="font-size: small;">امروز هم سه بار انگار سوار 
"درشکه" شدیم واسبی چموش و لگد زن همآن را به دنبال خود می کشد یک ژاپنی 
کنارم بود ازجایشبرخاست و روکش صندلی اشرا روی سرشگرفت وروی دو زانو 
نشست ولی من حیران زده" گل مراد وار"که چه به سرمان خواهد آمد به اطراف 
نگاه می کردم .</span></span></p><p style="text-align: center;"><br></p>

<p style="text-align: justify; font-size: 12px;"><span style="font-family: times new roman,times;"><span style="font-size: small;">یکی از زلزله هاوقتی روی داد که داخل" استدیو" درحال صحبت 
زنده با بخش خبری ساعت 13 شبکه خبر بودمو سی ثانیه به پایان وقت صحبتم 
مانده بود کهساختمان شروع به لرزیدن کرد، خواستم بههمکار خوبم"خانم حسنی
 دخت " در استدیوی تهرانبگویم "زلزله آمد" وقت ماهواره تمام شد،فقط 
خداحافظی کردم.تصویربردار انگلیسیباهیجان گفت زلزله است .. برخی ها فرصت
 شناسند این مرد انگلیسی با چساندن سه تکه پارچه مشکی به درودیوارونصب دو 
پرژوکتور، مثلا" استدیو" درست کرده است . <br></span></span></p><p style="text-align: justify; font-size: 12px;"><span style="font-family: times new roman,times;"><span style="font-size: small;">یادعکاسان قدیم افتادم که پارچه
 ایمثل" پاچه " شلوار اصفهانی ها روی دوربین های چوبی نصب می کردند 
سرخودشان را درون آن فرو می بردند وعکس می گرفتند .می گوید برای اینکه 
بازار ارتباط ماهواره ایخبرنگاران داغ استمکان موقتی درست کرده ام 
.</span></span></p><p style="text-align: justify; font-size: 12px;"><span style="font-family: times new roman,times;"><span style="font-size: small;">خبرنگاران هماز سراسر دنیا برای ارسال گزارش های زنده یا به قول خودشان 
"شوهای خبری" درمورد زلزلههمانند"سلمونی "صف کشیدهاند.زماننیز، ثانیه 
ای و دقیقه ای فروخته می شودکهحداکثر ده دقیقه است.این دومین تجربه من 
درمورد پوشش خبریزلزله مهیب و سونامی است .</span></span></p>
<p style="text-align: center;"><img src="http://talabeblog.ir/userimages/editor_images/photos/13003133452469_ZgQeX5kT.png"></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times;"><span style="font-size: small;">هشت
 سال پیشدر"سوماترای اندونزی "عواقب این رویداد دهشتناک را دیده بودم 
.واقعا دیدن این صحنه ها آیات هشداردهنده قرآن کریم را یادآوری می کند و 
آدم با چشم عواقب نمونه بسیار کوچک "و اذ البحار فجرت " را می بیند 
.ژاپنی ها تجربه مقاوم سازی وساخت موانع برای مهار سونامی را دارند و 
انصافا بسیار دقیق و خوب عمل کرده اند اما اینک آموخته اند که این ها 
فقطبخشی از ماجراست</span></span><span style="font-family: times new roman,times;"><span style="font-size: small;">.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times;"><span style="font-size: small;">خدا
 نکنداما حقیقتاهریک از این زلزله ها اگردر کشوری مثل ایران عزیز ما 
رخ دهد قطعا فاجعهآمیزخواهد بود.البته ژاپنی ها خیلیسانسور می کنند واگر
 تصاویر تلویزیونی را دیده باشید تا الان که پنج روز از زلزله وسونامی 
گذشته و بیش از ده هزار نفر کشته شده اند هنوز تصویری حتی ازیک زخمییایک
 جسد هم گرفته و یا نشان داده نشده است .</span></span></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times;"><span style="font-size: small;">موضوع
 انفجارهای نیروگاه هسته ای وانتشار مواد رادیو اکتیو هم نگرانیمضاعفی 
است . بشر تجربه تلخ نشت رادیو اکتیو و فجایع ناشی از آن در چرنوبیل 
روسیه را هرگز از یاد نمی برد . <br></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times;"><span style="font-size: small;">مشکل خطرناک بودن برای سلامتی وجان آدمی یک
 طرف ، درد سر دیگرش برای امثال من که دائم السفریم این است که به هرجا 
وارد شوم تا مهرویزای ژاپن را درگذرنامه امببیند باید قرنطینه شوم و یا با
 دستگاه های مخصوص همه جای ما را معاینه کنند وبگردند که مباداحاوی مواد 
رادیو اکتیو باشیم..!! یا علی مدد</span></span></p></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>برای اعزام به بحرین آماده ایم</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4325.html</link><pubDate>Wed, 16 Mar 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'><span style="" lang="FA">
<p style="margin: 0in 0in 0pt;" dir="rtl" class="MsoNormal" align="center"><span style="" lang="FA"></span></p></span>به گزارش طلبه بلاگ، نويسنده <a href="http://ddaneshjoo.mihanblog.com/post/290">وبلاگ خبرهاي
 دانشجويي</a> در پست تازه خود از درخواست اعضاي تشكل دانشجويان وبلاگ نويس 
ايران اسلامي براي اعزام به كشور بحرين خبر داد.
<span style="" lang="FA"><p style="margin: 0in 0in 0pt;" dir="rtl" class="MsoNormal" align="center"><span style="" lang="FA"></span></p></span>به نوشته وبلاگ خبرهاي دانشجويي اين تشكل فرهنگي - سياسي در نامه خود خطاب به مسئولان وزارت امورخارجه آمده است:
<br>
<br>همانطور كه رهبر معظم انقلاب اسلامي  نويد داده‌اند موج بيداري اسلامي و
 ظلم ستيزي با الگويي ايراني و اسلامي منطقه خاورميانه را درنورديده است.
<br>
<br>امت ها بيدار تر از گذشته يك صدا احياي حكومت اسلامي را فرياد ميزنند و
 طاغوت ها همپيمان و همسفره مي كوشند تا بر چهره ماه و خورشيد قيام جهاني 
مسلمين خاك بپاشند.
<br>
<br>قتل عام و فجايع انساني و حمله ناجوانمردانه برخي از همدستان منطقه اي 
استكبار به شيعيان بحرين فاجعه اي بزرگ و لكه ننگين سياهي است بر كارنامه 
مدافعين دروغين حقوق بشر كه ميرود وارد مراحل جديد ديگري شود.
<br>
<br>اگر چه اين سلسله اقدامات جسورانه عليه امت اسلامي راهي به پيروزي بر 
كفار عليه مسلمين باز نميكند ، لكن ما دانشجويان ايران اسلامي همصدا با 
برادران و خواهران دانشجو و آزاده مسلمان و شيعه در بحرين اعلام ميكنيم كه 
آماده ايم تا تحت امر رهبري معظم انقلاب اسلامي براي دفاع از كيان و مال و 
جان و نامسو شيعيان بحرين عازم ميدان نبرد دشمنان انسانيت و حقوق حقه بشر 
شويم.
<br>
<br>ما دانشجويان وبلاگ نويس به نمايندگي از جامعه بزرگ دانشجويي كشور 
آماده ايم تا دوشادوش برادران و خواهران شيعه بحريني ،طومار نكبت بار 
استكبار جهاني و همدستان عربشان را در منطقه به هم بپيچيم و آنان را روانه 
زباله دان تاريخ بشر كينم.</div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>راهبرد مایکروسافت و اپل در قبال زلزله ژاپن</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4324.html</link><pubDate>Wed, 16 Mar 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
				<img hspace=5 align="right" src="http://www.talabeblog.ir/SAM.php?t=YToxOntzOjM6InVzciI7czoyMDoiMjAyMF8yMTMwMDI5NzUxNy5qcGciO30=" />
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'><p>به گزارش طلبه بلاگ، دکتر مجیدی نویسنده وبلاگ یک پزشک در مطلبی با عنوان "<a href="http://1pezeshk.com/archives/2011/03/%d8%b1%d8%a7%d9%87%d8%a8%d8%b1%d8%af-%d9%85%d8%a7%db%8c%da%a9%d8%b1%d9%88%d8%b3%d8%a7%d9%81%d8%aa-%d9%88-%d8%a7%d9%be%d9%84-%d8%af%d8%b1-%d9%82%d8%a8%d8%a7%d9%84-%d8%b2%d8%a7%d8%b2%d9%84%d9%87-%da%98.html">راهبرد مایکروسافت و اپل در قبال زلزله ژاپن</a>"به تحلیل عملکرد این دو شرکت پرداخته و اینطور مینویسد : شرکت‌های بزرگ در هنگام رخ دادن فاجعه‌های انسانی و بلایایی  طبیعی 
چگونه باید عمل کنند؟ آنها چگونه می‌توانند به بهبود شرایط کمک کنند؟</p>
<p>در این نوشته عملکرد مایکروسافت و اپل را در قبال زلزله ژاپن،  با هم مقایسه می‌کنیم:</p>

<p>مایکروسافت در اکانت توییتر موتور جستجوی خود یعنی 
بینگ، وعده  مشروطی را مطرح کرد. مایکروسافت وعده داد که ۱۰۰ هزار دلار به 
قربانیان زلزله کمک  کند، اما به یک شرط: کاربران یک توییت خاص را دوباره 
نقل کنند که در نتیجه آن  مایکروسافت به ازاری هر تکرار توییت، یک دلار به 
مبلغ اهدایی‌اش خواهد افزود.</p>
<p><img src="http://www.1pezeshk.com/cip/pictures/9a5cc696b1221c02ceba16d64bef84ed.gif" alt=""></p>
<p>مایکروسافت تصور می‌کرد که با این کار با یک تیر، دو نشان را  خواهد زد:
 می‌تواند نام خوشی برای خودش در اذهان ایجاد کند و در ضمن با استفاده از  
حس همدردی مردم، یک برنامه تبلیغاتی با نقل مجدد توییت تبلیغاتی بالا، برای
 خود راه  بیندازد.</p>
<p>اما خیلی زود، این کار مایکروسافت با واکنش‌هایی مواجه شد و  خیلی‌ها از
 این شرکت انتقاد کردند که چطور به خود اجازه می‌دهد، از یک تراژدی  
انسانی سوء استفاده کند و برنامه بازاریابی خود را در پوشش آن انجام بدهد.</p>
<p>به همین خاطر مایکروسافت مجبور شد که خیلی زود، معذرت‌خواهی  کند: 
«متأسفیم که توییت ما، به صورت منفی تفسیر شد. قصد ما مهیا کردن راهی برای 
 مردم جهت کمک به ژاپن بود. ما ۱۰۰ هزار دلار اهدا کردیم.»</p>
<p><img style="display: inline;" src="http://www.1pezeshk.com/cip/pictures/fff7e23bd51cc12581a87987bd65fc86.gif" alt=""></p>
<p>راهبرد اپل برای کمک به ژاپنی‌ها متفاوت بود، این شرکت به جای  کمک 
مستقیم مالی، تسهیلاتی فراهم آورد تا کاربران بتوانند از طریق آی‌تونز، کمک
  کنند و مبلغ اهدایی آنها به صلیب سرخ داده شود.</p>
<p><img style="display: inline;" src="http://www.1pezeshk.com/cip/pictures/10f4ff1af0f1ac1d1d6d3a5ab484a636.gif" alt=""></p>
<p>البته از آنجایی که اتقال پول، از شخصی به شخص دیگر، رایگان  نیست، اپل عملا به صورت غیرمستقیم به ژاپنی‌ها، مقداری کمک می‌کند!</p>
<p>نظر شما چیست؟ ایا شرکت‌های ثروتمند باید به صورت مستقیم مداخله  کنند و
 کمک مالی کنند؟ یا باید صرفا، کاربرانشان را تشویق کنند و جریان اهدای کمک
  کالی را تسهیل کنند؟ آیا هدذف و نیت آنها هم در این میان مهم است و اگر 
به صورت  غیرمستقیم تبلغی برای خودشان بکنند، مهم است یا نه؟!</p>
<p><a href="http://feedproxy.google.com/%7Er/Mashable/%7E3/vpfCbxYk1lc/">منبع</a></p></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>اعلام اسامی وبلاگ‌های برتر مرحله اول جشنواره ملی وبلاگ‌های دينی </title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4321.html</link><pubDate>Mon, 14 Mar 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
				<img hspace=5 align="right" src="http://www.talabeblog.ir/SAM.php?t=YToxOntzOjM6InVzciI7czoyNjoiYmxvZ19pY29uXzEwMTMwMDI5MDE0OS5qcGciO30=" />
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'><p align="right"> 
            	به گزارش طلبه بلاگ ، به نقل از روابط عمومی
 اداره كل تبليغات اسلامی زنجان، «يوسف اماملو»، دبير جشنواره دائمی 
وبلاگ‌های دينی كشور با بيان اين مطلب، از استقبال قابل پيش‌بينی 
وبلاگ‌نويسان دينی از جشنواره ملی وبلاگ‌های دينی خبر داد.				
				
								
			</p>
				
				
				            	
								
				            	
            	<p align="right"> 
            	
وی اظهار كرد: با وجود اين‌كه طول دوره ثبت نام وبلاگ‌ها در اين دوره از 
جشنواره 2 ماه كمتر از ساير دوره‌ها بود اما حجم وبلاگ‌های ثبت نام شده 
مطابق پيش‌بينی‌های اوليه كميته برگزاری جشنواره بوده است و اين امر نشان 
از زنده بودن وبلاگستان دينی دارد.				
				
								
			</p>
				
				
				            	
								
				            	
            	<p align="right"> 
            	
اماملو در ادامه با اشاره به آمار شركت‌كنندگان دراين جشنواره تصريح كرد: 
در سومين دوره جشنواره ملی وبلاگ‌های دينی 4218 وبلاگ ثبت نام كردند كه در 
اين ميان، وبلاگ‌های با محتوای عمومی ـ دينی حدوداً 58 درصد از مجموع 
وبلاگ‌ها و نيز بيشترين گروه شركت‌كنندگان را به خود اختصاص دادند.				
				
								
			</p>
				
				
				            	
								
				            	
            	<p align="right"> 
            	
وی تعداد وبلاگ‌های برگزيده داوری مرحله اول جشنواره را 1844 وبلاگ برشمرد و
 بيان كرد: در دور نهايی تنها 50 وبلاگ از اين تعداد انتخاب خواهند شد. 			
	
				
								
			</p></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>گزارشی از بازدید فعالین سایبری از آسایشگاه جانبازان ثارالله</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4320.html</link><pubDate>Mon, 14 Mar 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
				<img hspace=5 align="right" src="http://www.talabeblog.ir/SAM.php?t=YToxOntzOjM6InVzciI7czoyMDoiMzAzMF80MTMwMDE0NDExMC5qcGciO30=" />
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'><a target="_blank" href="http://mashreghnews.ir/Images/News/Larg_Pic/22-12-1389/IMAGE634356300894851250.jpg">
					</a><p><img alt="" src="http://mashreghnews.ir/Newsroom/Images/News/Editor/image/rashidi/%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D9%86%20%D8%AB%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87/1.jpg"></p><p>اصل
 داستان این بود که وبلاگ جلبک ستیز از برو بچه های سایبری و و بلاگ نویس 
های ارزشی دعوت کرد تا حالا که گرفتاری ها نگذاشته به اردوی راهیان نور 
بروند،دور هم جمع شوند و سری به آسایشگاه جانبازان ثارالله بزنند. ثبت نام
 اولیه انجام و قرار اصلی برای صبح روز شنبه 21 اسفند ماه گذاشته شد. اگر 
چه ساعت 10 اعلام شده بود اما 45 دقیقه تاخیر برای رسیدن کسانی که با پای 
پیاده می آمدند و کمی دیر رسیدند، وقت زیادی نبود. همان اول ساختمان، 
علیزاده، مسئول آسایشگاه که معلوم بود خودش هم از جانبازان قطع عضو است، 
خوش آمد گفت و توضیحاتی در مورد جانبازان مستقر و جانبازانی که از این مرکز
 خدمات می گیرند ارائه داد. بعد از آن هم بچه ها رفتند برای بازدید از 
جانبازان و نشستن پای صحبتشان.</p><p><img alt="" src="http://mashreghnews.ir/Newsroom/Images/News/Editor/image/rashidi/%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D9%86%20%D8%AB%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87/2.jpg"></p><p>محمدزاده
 اولین جانبازی بود که در اتاقش ما را پذیرفت و چند دقیقه ای برایمان صحبت 
کرد. قرار بود به منزلش برود و ما هم می خواستیم که از زمان کممان برای 
ملاقات با سایر جانبازان استفاده کنیم. اگر چه بعضی از بچه ها صحبت را به 
سعید تاجیک و جریانات اخیرش کشاندند و همین باعث شد که صحبت طولانی شود. 
البته معرفی صرامی هم طولانی بود. دلم می خواست بپرسم چگونه عبارت "کمیته 
تعیینمحتوای مجرمانه" را حفظ کرده بود که به این سرعتخود را نماینده این 
کمیته در جمع وبلاگنویس ها معرفی می کرد. روی کلمه"مجرمانه" هم چنان تاکید 
می کرد که کلی طول می کشید تا جانباز بیچارهبفهمد ما از کجا و برای چه 
آمده ایم!</p><p><img alt="" src="http://mashreghnews.ir/Newsroom/Images/News/Editor/image/rashidi/%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D9%86%20%D8%AB%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87/3.jpg"></p><p>محمدزاده
 با تندروی مخالف بود. آخرش هم روی بچه هایی که با او مباحثه کرده بودند را
 بوسید تا بهشان بفهماند که نیتش از این حرفها فقط اصلاح بوده و می داند که
 جوانها با انرژی بالایی که دارند، بعضی اوقات مطالباتی دارند که عملی 
نیست...</p><p><img alt="" src="http://mashreghnews.ir/Newsroom/Images/News/Editor/image/rashidi/%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D9%86%20%D8%AB%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87/4.jpg"></p><p>در
 سالن دیگر، جانباز ساکی که اهل خرم آباد بود و جانباز ملک زاده، روی چرخ 
هایشان، پذیرای ما شدند. آنها هم خاطراتشان را برایمان تعریف کردند و قدری 
هم درباره تفاوت های جنگ نرم و سخت صحبت کردند. ساکی هم از یکی از بچه ها 
خواست که وبلاگ نویسی را یادش بدهد. آسایشگاه، اینترنت پر سرعت وایرلس داشت
 و فرصت خوبی بود برای نوشتن خاطرات زمان جنگ و جانبازی...</p><p><img alt="" src="http://mashreghnews.ir/Newsroom/Images/News/Editor/image/rashidi/%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D9%86%20%D8%AB%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87/5.jpg"></p><p>همانجا
 روی دیوار، اعلامیه ختم شهید علی بیگی نظرمان را جلب کرد. جانبازی که در 
همین آسایشگاه بوده و چند روز پیش شهید شده. نا خودآگاه یاد شهید جدی نژاد 
می افتم. قدری پایین تر در مورد کامران جدی نژاد هم نوشته ام...</p><p><img alt="" src="http://mashreghnews.ir/Newsroom/Images/News/Editor/image/rashidi/%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D9%86%20%D8%AB%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87/6.jpg"></p><p>در
 جایی که تابلوی غذاخوری بر سردرش گذاشته اند، یک میز تنیس گذاشته اند و 
دور تا دورش را با پوسترهای ورزشی روزنامه ایران پوشانده اند. فضایی ورزشی و
 یک جانباز که با گرمکن ورزشی به استقبالمان می آید. صرامی را به نمایندگی 
از همه بچه ها می بوسد و تا آخر دیدار گل می گوید و گل می شنویم. و اگر 
صدای اذان از بلندگوهای سالن پخش نمی شد،حالا حالا ها بچه ها بااینکه سر 
پا بودند، می ایستادند و گوششان را می دادن به کلام شیرین اکبر آبیاری...</p><p></p><p><img alt="" src="http://mashreghnews.ir/Newsroom/Images/News/Editor/image/rashidi/%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D9%86%20%D8%AB%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87/7.jpg"></p><p>آبیاری
 که طرفدار استقلال است با بچه های پرسپولیسی کل می اندازد و همین می شود 
که خاطراتو خطرات زمان جنگ ومجروحیت، جایش را می دهد به تعریف و تمجید 
قرمزها از خون و آبی ها از آب... کریستین رونالدو هم آن عقب ایستاده بود و 
با تعجب، حرفهای ما و آبیاری را می شنید...</p><p></p><p><img alt="" src="http://mashreghnews.ir/Newsroom/Images/News/Editor/image/rashidi/%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D9%86%20%D8%AB%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87/8.jpg"></p><p>کنار
 سالن البته وان بزرگی بود که شیرهای متعددش بچه ها را به سئوال واداشت و 
همین هم شد داستانی برای خنده و مزاح بچه ها. حالا آبیاری آنقدر فضا را 
خودمانی کرده بود که یخ بچه ها کاملا آب شد...</p><p></p><p><img alt="" src="http://mashreghnews.ir/Newsroom/Images/News/Editor/image/rashidi/%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D9%86%20%D8%AB%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87/9.jpg"></p><p>نمازخانه
 آسایشگاه هم نو نوار بود. با فرشهایی تمیز که رد پای ویلچر 70 درصدی ها را
 می شد رویش دید. اگر چه آخر سال بود و خیلی از آسایشگاهی ها به خانه 
هایشان رفته بودند اما همانها که بودند هم آمدند برای نماز جماعت. پشت سر 
امام جماعتی که مستحبات را نمی گفت و نمازش را تند می خواند تا به جانبازان
 سخت نگذرد...</p><p></p><p><img alt="" src="http://mashreghnews.ir/Newsroom/Images/News/Editor/image/rashidi/%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D9%86%20%D8%AB%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87/10.jpg"></p><p>کنار
 نمازخانه هم عکس جانبازان شهید شده را گذاشته اند و در میان آنها عکس 
کامران با آن جثه ورزشکاری اش من را به خاطرات ده سال پیش می برد. کامران 
جدی نژاد بر اثر عوارض شیمیایی حمله دشمن بعثی از ناحیه ریه سخت مجروح شد و
 برای ادامه درمان به خارج از ایران منتقل شد و ادامه درمان او در آلمان 
صورت گرفت اما به دلیل شدت جراحات وارده برای همیشه از آسایشگاه جانبازان 
خداحافظی کرد. جدی نژاد بر اثر شدت مصدومیت دیگر نتوانست به دیگر یاران خود
 بپیوندد و او را مستقیما به فرودگاه مهرآباد منتقل کردند اما به خاطر 
اینکه اسپانسر مالی نداشتند، کسی حاضر به پشتیبانی از آنها نشد و مجبور 
شدند یک وانت قراضه کرایه کنند و جنازه اش کامران را به بهشت زهرا(س) 
ببرند...</p><p><img alt="" src="http://mashreghnews.ir/Newsroom/Images/News/Editor/image/rashidi/%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D9%86%20%D8%AB%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87/11.jpg"></p><p>کنار حیاط آسایشگاه هم در اتاق شماره 7، کسی زندگی می کند که نامش «سلامت»
 است، اگر چه سلامت ظاهری اش را برای من و تو داده. در و دیوار اتاقش را 
پرکرده از عکسهای جبهه و جنگ و از همه بیشتر، حاج محمد ابراهیم همت. او را 
به «عشق همت» می شناسند و وبلاگی هم دارد به همین نام.</p><p></p><p><img alt="" src="http://mashreghnews.ir/Newsroom/Images/News/Editor/image/rashidi/%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D9%86%20%D8%AB%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87/12.jpg"></p><p>حاج
 سلامت با بیش از 70 درصد جانبازی، در حالی که هیچ تکانی نمی خورد، با همان
 صدای گرفته اش بچه ها را می خنداند و خوش و بش می کند. روحیه اش در یک 
کلام، عالی است. اهل نقاشی هم هست. تابلوهایی از شهدا کشیده و روی دیوار 
اتاقش گذاشته. باقی در و دیوار را هم پر کرده با عکس شهدا و جانبازان. قرار
 می شود یک روز گفتگوی مفصلی با اوبگیریم که نیروی اطلاعات عملیات لشکر 27
 بودهو با زبان عربی اش می رفته به دل دشمن برای کسب اطلاعات...</p><p></p><p><img alt="" src="http://mashreghnews.ir/Newsroom/Images/News/Editor/image/rashidi/%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D9%86%20%D8%AB%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87/13.jpg"></p><p>از
 گوش های ناشنوای حاج سلامت که بگذریم، گلوله ای که کنار قلبش جا خوش کرده 
هم خیلی دیدنی است. نفس را در سینه هایمان حبس می کند. سمت گلوله هم دقیقا 
به طرف قلب است. اما اگر عملش کنند، خطر بیشتری دارد. عکس رادیولوژی اش را 
می گذارم کنار وبلاگش تا بدانیم که این نوشته ها برای همین جانبازی است که 
چند قدم بیشتر تا شهادت فاصله ندارد.</p><p><a href="http://mashreghnews.ir/NSite/FullStory/News/?Id=34687">منبع</a><br></p></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>تکنیک جدید حکومت قذافی برای قطع اینترنت لیبی</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4319.html</link><pubDate>Sun, 13 Mar 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
				<img hspace=5 align="right" src="http://www.talabeblog.ir/SAM.php?t=YToxOntzOjM6InVzciI7czoyMToiNTA1MDBfNDEzMDAwNjU0ODguanBnIjt9" />
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'><p>لیبی دسترسی به اینترنت را دوباره قطع 
کرد اما این بار از تکنیکی استفاده کرده که به‌رغم فعال بودن سرورهای این 
کشور مردم نمی‌توانند به اینترنت دسترسی داشته باشند.</p>

<p>به گزارش«طلبه بلاگ» به گفته چندین ناظر ترافیک اینترنتی مردم لیبی از روز جمعه دوباره اتصال‌های اینترنت خود را از دست دادند.</p>

<p>یک شرکت نظارت بر ترافیک اینترنتی به نام رنسیس اعلام کرد که از روز 
جمعه چهارم ماه مارس گزارش‌هایی مبنی بر دسترسی نداشتن مردم طرابلس به 
اینترنت دریافت کرده اما این شرکت هیچ مورد مشکوکی در BGP (پروتکل دروازه 
مرزی) مشاهده نکرده است.</p>

<p>به نظر می‌رسد مقامات مخابراتی لیبی از تکنیک جدیدی استفاده کردند که به
 وسیله آن مردم این کشور نمی‌توانند به اینترنت دسترسی داشته باشند اما در 
عین حال سرورهای لیبی فعال به نظر می‌رسند.</p>

<p>یکی دیگر از مزایای این تکنیک این است که تنها افرادی ویژه مانند معمر 
قذافی - رهبر دیکتاتور این کشور - می‌توانند به اینترنت دسترسی داشته باشند
 و سایر مردم از این امکانات بهره‌مند نباشند. <br></p><p><br></p><p>منبع : ایسنا<br></p></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>تذكر رهبری به وبلاگ‌نويسان و آسيب‌شناسي فعاليت‌هاي سايبري</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4318.html</link><pubDate>Sun, 13 Mar 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
				<img hspace=5 align="right" src="http://www.talabeblog.ir/SAM.php?t=YToxOntzOjM6InVzciI7czoyMDoiMjAzMF8wMTMwMDA2MDMzNC5qcGciO30=" />
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'>به گزارش طلبه بلاگ ، از بركات فتنه سال گذشته تبديل فضاي اينترنت از ابزاري صرفا
 ارتباطي به بستري فرهنگي بود. البته اين مسئله پيش از اين هم در ميان 
جوانان ارزش‌گرا و ولايت‌محور وجود داشت كه فتنه سال گذشته به گسترش دامنه و
 فراگيري آن انجاميد. آسيب شناسي، بازخواني و توجه به عملكرد و فعاليت 
وبلاگ‌نويسان متعهد در فضاي مجازي از ضروريات ارتقاي اين بستر فرهنگي است.
<br>
<br>اقبال مثبت رويش‌هاي جديد انقلاب اسلامي به فضاي سايبر البته بدون آسيب
 هم نبوده است تا جايي كه در دو مرحله، تذكر رهبر عزيز انقلاب را در پي 
داشت، البته تربيت ديني و ولايي فرزندان روح الله به گونه اي است كه حتي 
سيلي رهبر برايشان احلي من العسل است نسبت به صلوات دشمن؛ همان‌گونه كه 
حضرت علي عليه السلام مي‌فرمايند: اگر با شمشير بر بينى مؤمن بزنم كه دشمن 
من شود، با من دشمنى نخواهد كرد، و اگر تمام دنيا را به منافق ببخشم تا مرا
 دوست بدارد، دوست من نخواهد شد.
<br> 
<br>اين مسأله فارغ از نگاه مچ‌گيرانه و انگشت اتهام‌زني به اين و آن، توجه
 به يك نكته مهم و مغفول را ضروري مي‌سازد؛ بازخواني عملكرد گذشته، 
آسيب‌شناسي راه طي شده و تدوين منشوري براي نحوه عملكرد افسران جنگ نرم در 
فضاي سايبر.
<br> 
<br>لازم است بزرگان قوم و استخوان خرد كرده‌هاي اين مسير دور هم جمع شده و
 منشوري بر پايه قواعد اخلاقي، ولايي و اعتقادي براي جماعت كيبورد به دست 
تنظيم كنند تا ديگر بهانه به دست دشمن نداده و از همه مهم‌تر موجبات رنجش 
رهبر عزيزمان فراهم نشود.
<br> 
<br>اين تذكر مي‌تواند فصل جديدي را در شكل‌گيري يك مطالبه و اقدام جدي 
براي تنظيم منشور، تعيين ميزان و خط كشي براي سنجش عيار فعاليت‌هاي نيروهاي
 حزب‌اللهي رقم بزند. البته كار جهادي دستورالعمل و بخش‌نامه بردار نيست، 
بازخواني، آسيب سنجي و تنظيم قواعد و اصول، اتمام حجتي است كه راه را بر 
اشتباهات بعدي ناهموار، نقاط ضعف و قوت را مشخص و تاحدودي به انسجام 
فعاليت‌هاي سايبري امت حزب الله مي‌انجامد، مضاف بر آنكه بهانه را از دست 
دشمن براي سوءاستفاده و مظلوم‌نمايي خواهد گرفت.
<br> 
<br>به عنوان نمونه، يكي از سنگرهايي كه نيازمند توجه بيشتر وبلاگ‌نويسان 
متعهد و اصولگرا و ولايت‌محور است، توجه به موضوعات اجتماعي و فرهنگي با 
رويكرد ديني و ولايي است كه در درجه اول امر به معروف و نهي از منكري براي 
متعهدان اين مسير تلقي شده و فضاي زرد كنوني را ‌شكسته و فتح سنگرهاي جديد 
را ممكن مي‌سازد.
<br> 
<br>واقعيت اين است كه دامنه تأثيرگذاري فعاليت وبلاگ نويسان ارزشي و متعهد
 در فضاي مجازي، فتوحات بسياري را در جنگ نرم به ارمغان آورد ولي نبايد 
اجازه داد دشمن از تنگه‌هايي كه ناديده گرفته شده، ما را غافلگير كند. اكثر
 وبلاگ نويسان تكليف محور فضاي مجازي تاكنون از روي احساس تكليف، بدون 
آموزش‌هاي خاص و بر اساس تربيت ديني عمل كرده‌اند؛ بازخواني، آسيب شناسي و 
تدوين اصول براي اين جهاد در عرصه سايبر مسأله اي است كه تنگه‌ احد جنگ نرم
 را براي رخنه، شبيخون دشمن كور مي‌سازد و بركتي است كه از فرمايشات و 
تذكرات حكيمانه و روشنگرانه رهبر عزيز انقلاب حاصل مي‌شود.
<br> 
<br>تذكر اول رهبر عزيز انقلاب به وبلاگ نويسان؛
<br> 
<br> "واقعاً يكى از چيزهايى كه ما همه‌مان [بايد توجه كنيم]، به مردم هم 
بايد بگوييم، ياد بدهيم كه توجه بكنند اين است كه: به صرف توهم اينكه حالا 
اين كار مصلحت دارد، دست‌شان را، يا قلم‌شان را، ياوبلاگ‌شان را آزاد نكنند
 كه هر چه به دهن‌شان آمد، آن را بگويند؛ اينجور نيست، چون وسايل مدرن 
امروز همه مشمول همين حكم است. يعنى خواندن وبلاگ هم مثل خواندن كاغذ است، 
كتاب است، نامه است، مثل شنيدن حرف است. استماع غيبت شامل همه اينها 
مي‌شود؛ يعنى ملاك استماع در اينها وجود دارد مسلماً. "
<br> 
<br>تذكر دوم رهبر فرزانه انقلاب؛
<br> 
<br> "فضاى اهانت و هتك حرمت در جامعه، يكى از آن چيزهايى است كه اسلام 
مانع از آن است؛ نبايد اين اتفاق بيفتد. فضاى هتك حرمت، هم خلاف شرع است، 
هم خلاف اخلاق است، هم خلاف عقل سياسى است.
<br>انتقاد، مخالفت، بيان عقايد با جرأت، هيچ اشكالى ندارد؛ اما دور از هتك حرمت‌ها و اهانت‌ها و فحاشى و دشنام و اين چيزها.
<br>همه هم در اين زمينه مسئولند. اين كار علاوه بر اينكه:
<br>فضا را آشفته مي‌كند، و اعصاب آرام جامعه را به هم مي‌ريزد، كه امروز 
احتياج به اين آرامش هست  "خداى متعال را هم از ما خشمگين مي‌كند. "<br><br><a href="http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=8912220475">منبع</a><br></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>هشدار آیت الله العظمی وحید و برداشت های غلط عده ای</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4317.html</link><pubDate>Sat, 12 Mar 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
				<img hspace=5 align="right" src="http://www.talabeblog.ir/SAM.php?t=YToxOntzOjM6InVzciI7czoyMjoidmFoaWRfMTAxMjk5OTY3NjM4LmpwZyI7fQ==" />
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'><p style="text-align: justify;">به گزارش«طلبه بلاگ» امید حسینی ، نویسنده وبلاگ آهستان در مطلبی تحت عنوان "<a href="http://www.ahestan.ir/?p=7946">ارتباط سیاست سبز با دیانت آیت الله وحید؟!</a>" تحلیلی کوتاه از سخنان این مرجع بزرگوار داشته و اظهار نظرهای عجیب و غریب عده ای را حاصل عدم شناخت آنها دانسته و اینطور می نویسد : این برای چندمین بار است که سیاست بازان 
سبز خودشان را علاقمند به دیانت آیت الله وحید نشان می‌دهند. چنان با آب و 
تاب هشدار ایشان را درباره ترویج مسیحیت منعکس می‌کنند که گویا خودشان هم 
نسبت به ترویج مسیحیت نگرانند! هرچند دلیل اصلی ذوق این جماعت کاملا معلوم 
است.</p>
<p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">مثلا سایت کلمه نوشته است <span style="color: rgb(128, 0, 0);">:«دیروز و به دنبال انتقاد آیت‌الله العظمی وحید خراسانی از حاکمیت به خاطر مشغول بودن به دعوای قدرت و بی‌تفاوتی نسبت به وضعیت اعتقادی جامعه، چند طلبه تندرو تلاش کردند جلسه درس ایشان را برهم بزنند که موفق نشدند!»</span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><br></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);">سیاست بازان سبز</span>،
 شاید با این قبیل دروغهای سبز خودشان را فریب دهند، اما واقعیت و تاریخ را
 نمی‌توانند تغییر بدهند. سیاست بازانی که برای برنده شدن در انتخابات، قول
 وزارت و وکالت را به اهل سنت می‌دهند، در جایگاهی نیستند که نگران هشدار 
آیت الله وحید باشند چون نسبتی با دیانت و عقاید ایشان ندارند. (فعلا حمایت
 فرقه‌های عجیب و غریب را از جماعت سبز نادیده می گیریم)</p>
<p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">البته ممکن است کسی ایراد بگیرد که <span style="color: rgb(128, 0, 0);">«هشدار آیت الله وحید درباره ترویج مسیحیت بوده است نه اهل سنت» </span>به نظر من چنین کسی قطعا از نظرات ایشان درباره اهل سنت و شیعه خبر ندارد!</p>
<p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">به هرحال بحث من درباره مخالفت و یا 
موافقت با اعطای پست وزارت به اهل سنت نیست؛ قصد قضاوت درباره نظر آیت الله
 وحید را هم ندارم، اما همه ما حساسیت و نظرات ایشان را مخصوصا درباره شیعه
 و اهل سنت می‌دانیم، نظر سیاست‌بازان سبز را هم می‌دانیم!</p>
<p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">بنابراین یا سیاست شما از دیانت شما جداست
 و یا اینکه سیاستتان هم عین دیانتتان است. فرقی نمی‌کند، در هر دو صورت، 
دروغگو تشریف دارید!</p></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>تحلیل شهید چمران از نقش آمریکا و قذافی در ربودن امام موسی صدر</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4316.html</link><pubDate>Sat, 12 Mar 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
				<img hspace=5 align="right" src="http://www.talabeblog.ir/SAM.php?t=YToxOntzOjM6InVzciI7czoyNToiY2hhbXJhMTAwXzkxMjk5OTY2OTQwLmpwZyI7fQ==" />
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'><p dir="rtl" align="justify">شهید دکتر مصطفی چمران در کتاب «لبنان» خود پس از نقل ماجرای ناپدیدشدن مشکوک امام موسی صدر، در تحلیلی جالب و زیبا از اهداف آمریکا در این ماجرا و نقش لیبی به عنوان مزدور امریکا پرده برمی دارد که خواندن آن در این زمان که معمر قذافی در دوقدمی سقوط است، خواندنی است</p><p dir="rtl" align="justify"><br></p><p dir="rtl" align="justify">به گزارش«طلبه بلاگ» محمد جوان اخوان نویشنده وبلاگ <a href="http://raygah.blogfa.com/post-325.aspx">رایگاه </a>در آخرین بروزرسانی وبلاگش اینطور نوشت : «آنچه به عیان دیده مي شود، اوج انقلاب 
اسلامي ایران و شكست حتمي شاه و نابودي مصالح امریكا در منطقه است. اما 
امریكا تلاش مي كند كه از این شكست جلوگیري كند. گاهي با عناد و خشونت وارد
 معركه مي شود و گاهي كه كاملًا بیچاره مي شود، دست سازش و همكاري دراز مي 
كند. از آنجا كه بیچارگي امریكا حتمي است، آن كشور خیلي سعي كرده و مي كند 
كه با امام خمیني از در مصالحه درآید و حا ضر شده است شاه را ببرد، حا ضر 
شده است حتي نظام را تغییر دهد، اما مي خواهد مصالح خود را در منطقه حفظ 
كند. ولي تا به حال در همة آنها شكست خورده ا ست.</p>
<p dir="rtl" align="justify"><br></p><p dir="rtl" align="justify">... در پي این شكست ها امریكا سعي كرد كه به 
طور مستقیم با امام خیمني وارد مذاكره شود و به نوعي سازش كند … و براي این
 كار راه هاي زیادي انتخاب كرد، شخصیت هاي بزرگي ر ا واسطه قرار داد، آنگاه
 ملك حسین [اردنی] را ر سماً وارد معركه كرد. ملك حسین حتي از قضیة آقاي 
[امام موسی] صدر استفاده كرد و به طرفداري از آقاي صدر پیشنهاد كرد تا 
جناحي از ملك حسین + حافظ اسد + امام خمیني تشكیل شود و این سه مشتركاً 
نامه اي به قذافي نوشته و او را تهدید كنند، كه امام خمیني نپذیرفتند. 
مسلماً این نظر براي نزدیكي با امام خمیني و اشتراك طرفین در یك امر مهم 
پیشنهاد شده بود تا راه حلي براي وساطت بعدي باشد. همه این امور و حقایق 
نشان مي دهد كه امریكا، با دستپاچگي زیاد مي خواهد وسیله اي براي نزدیكي و 
فشار به امام خمیني به‌دست آورد … ولي آیا امریكا مي خواهد تسلیم رأي امام 
خمیني شود؟ آیا حقیقتاً امریكا مي خواهد با امام خمیني كنار بیاید؟ … خیلي 
بعید است! زیرا اولاً جناح امام خمیني، با طرز تفكر انقلابي اسلامي براي 
امریكا بسیار خطرناك است. ثانیاً اگر امریكا مي خواست تسلیم نظر امام خمیني
 شود، چرا این همه دست به كشت و كشتا ر مي زند؟ این همه در دفاع از نظام 
فاسد شاه، اصرار مي ورزید و این همه امام خمیني را تحت فشار قرار مي داد …؟</p>
<p dir="rtl" align="justify"><br></p><p dir="rtl" align="justify">واضح است كه امریكا مي خواهد با امام خمیني 
وارد مذاكره شود، اما نه براي تسلیم به اوامر امام، بلكه براي داد و ستد و 
معامله و حفظ مصالح خود به حداكثر ممكن و حتي فشار بر امام، براي قبول بعضي
 نظرات امریكا در منطقه … نظراتي كه امام خمیني آن ر ا نمي پذیرد. لذا براي
 پذیرش آن نظرات، امركا احتیاج به فشار دارد، تا نظرات خود ر ا بر امام 
خمیني تحمیل كند. یعني و ساطت، براي تحمیل نظرات خود بر امام.</p>
<p dir="rtl" align="justify"><br></p><p dir="rtl" align="justify">عده‌ی زیادي از اندیشمندان، در این ر ابطه، معتقدند كه ربوده
 شدن امام صدر، نقش بزرگي براي وساطت امریكا بازي مي كند و دستگیري آقاي 
صدر و فشار بر امام خمیني، در رابطه با امام خمیني و تحمیل نظراتي بر او با
 زور و فشار است كه نتیجة آن به نفع امریكا ست.</p>
<p dir="rtl" align="justify"><br></p><p dir="rtl" align="justify">براي درك بیشتر مو ضوع باید توجه كرد كه غرب 
براي پیشبرد برنامه هاي استعماري خود راه‌هاي زیادي دارد. یكي از این 
راه‌ها، تحریك عده‌اي انقلابي، با شعارهاي تند و انحرافي و تخریب هر نوع 
برنامة سازنده است. «جبهه شعبیه» در مقاومت فلسطیني چنین نقشي ر ا بازي مي 
كند و همیشه كارهایي كرده، كه به انفجار و قتل عام فلسطیني ها ختم شده است،
 ولي با شعارهاي تند انقلابي كه هیچ كس قادر به اجراي آن نیست. لذا آنها 
همیشه معار ض برنامه‌هاي معمولي مقاومت فلسطین هستنند. دولت عراق [رژیم بعث
 صدام حسین] نیز خود ر ا خیلي انقلابي به حساب مي‌آورد و حتي دولت هاي دیگر
 عرب ر ا خائن و یا عقب مانده و ترسو معرفي مي كند. لذا از همكا ري با آنها
 سرباز مي زند. «جبهه صمود عرب» [جبهة پایداري] ضد مصر و ا سرائیل ر ا 
مي‌شكند. ولي به اسم انقلابي‌گري و با شعارهاي تند. در عمل مي بینیم كه 
عراق در خلال سال‌هاي گذشته هرچه كرده به نفع اسرائیل و علیه مقاومت فلسطین
 و عرب بوده است. در مورد امام خمیني نیز دیدیم كه عراق با وقاحت تمام در 
كنار شاه قرار گرفت و امام ر ا از عراق اخراج كرد و اكنون اگر با سوریه 
نزدیك شده است (سال1357) و یا دست همكاري به سوي كشورهاي دیگر عرب دراز 
كرده، فقط از ترس سقوط حتمي خود پس از پیروزي انقلاب اسلامي ایران است.</p>
<p dir="rtl" align="justify"><br></p><p dir="rtl" align="justify">در جنگ سال 1973 بین اعراب و 
اسرائیل، همه‌ی دولت هاي عربي صدور نفت خود را به غرب قطع كردند، جز عراق و
 لیبي! [که] نفت امریكا را تأمین نمودند. اعمال این دو دولت، با شعارهاي تند و كارشكني در برنامه‌هاي جاري، براي هر آدم منصفي حداقل ایجاد شك مي كند.</p>
<p dir="rtl" align="justify"><br></p><p dir="rtl" align="justify">دستگیري آقاي صدر، بزرگترین شك را در
 مورد لیبي ایجاد مي نماید. چون این دستگیري تنها به سود استعمارگران و 
اسرائیل و نظام‌هاي فاسد مرتجع عربي است. ولي به صراحت و جرأت مي توان گفت كه آقاي قذافي امام خمیني را درست نشناخته‌است، همانگونه كه ابرقدرت ها نیز نشناخته‌اند.»</p><p dir="rtl" align="justify"><br></p><p dir="rtl" align="justify">منبع : <a href="http://raygah.blogfa.com/post-325.aspx">+</a><br></p></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>هرگونه هتك حرمت و رفتارهای غير اخلاقی و توهين آميز، خلاف شرع و ضربه به جمهوری اسلامی است </title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4314.html</link><pubDate>Thu, 10 Mar 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
				<img hspace=5 align="right" src="http://www.talabeblog.ir/SAM.php?t=YToxOntzOjM6InVzciI7czoyMDoiYWdoYV8wMTI5OTc1Nzk0OC5qcGciO30=" />
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'>رهبر معظم انقلاب در ديدار رئيس  و اعضای مجلس خبرگان ، در بخشی از صحبت هایشان سخنان خود را
 بر مذمت و محكوميت شديد رفتارهای خلاف اخلاق متمركز  كرده و افزودند: 
فضای اهانت و هتك حرمت، مخالف اسلام، خلاف شرع و خلاف عقل  سياسی است و 
موجب خشم خداوند می شود.<br><br>
به گزارش«طلبه بلاگ» به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ايشان، انتقاد، مخالفت و "بيان  صريح و شجاعانه عقايد" را بدون اشكال 
برشمردند اما افزودند: همة اين مسائل  بايد بدور از "هتك حرمت و اهانت و 
فحاشی"، بيان شود تا اعصاب جامعه و آرامش  مردم را بر هم نزند و همه در اين
 زمينه مسئولند.<br><br>
رهبر انقلاب اسلامی در  سخنانی صريح به همه بويژه جوانان افزودند: پيام من 
به همه كسانی كه حرف می  زنند و يا در مطبوعات، وبلاگ ها و محيط های ديگر 
می نويسند اين است كه  مخالفت كردن، رد كردن و محكوم كردن يك فكر سياسی و 
دينی يك چيز است و  ابتلای به رفتار غير اخلاقی و دشنام و هتك حرمت چيز 
ديگر. من اين مسائل غير  اخلاقی را قاطعانه و بطور كامل رد می كنم و نبايد 
انجام شود.<br><br>
حضرت آيت  الله خامنه ای با اشاره به يك اشتباه فاحش و تصور كاملاً غلط 
افزودند: برخی  جوانان با اخلاص، مؤمن و خوب، متأسفانه تصور ميكنند اينگونه
 اقدامات وظيفه  است اما اين رفتارها، دقيقاً خلاف و عكس وظيفه است.<br>
<br>ايشان در همين  زمينه، توجه به نفوذيها و دخالتهای دشمنان را نيز ضروری 
دانستند و افزودند:  همانگونه كه امام نيز می فرمود: گاهی نفوذی ها وارد 
اجتماعات اشخاص مؤمن و  مخلص می شوند و آنها را به حركتی انحرافی می كشانند
 كه از اين هم، نبايد  غفلت كرد.<br>
<br>رهبر انقلاب اسلامی با تأكيد بر پرهيز از غفلتهای ناشی از  احساساتی شدن 
افزودند: از همه، بخصوص جوانان عزيز می خواهم كه نگذارند فضای  غيبت، تهمت،
 هتاكی و شكسته شدن حريم ها ادامه پيدا كند كه اگر ادامه يابد  مانند يك 
بيماری به همه چيز سرايت ميكند.<br><br><a href="http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=11620"><span style="font-weight: bold;">+</span></a><br></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>10 چهره برتر وبلاگ نویسی در سال 89 معرفی شدند</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4313.html</link><pubDate>Thu, 10 Mar 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
				<img hspace=5 align="right" src="http://www.talabeblog.ir/SAM.php?t=YToxOntzOjM6InVzciI7czoxODoiODlfMjEyOTk3NTI5MjcuanBnIjt9" />
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'>همزمان با پایان یافتن مرحله اول طرح چهره 89 ، لیست وبلاگ‌هایی که برای انتخاب به عنوان نامزدهای چهره سال ۸۹ توسط کاربران معرفی شده‌اند امروز اعلام شد. ، بر اساس این گزارش در مرحله اول ابتدا ده چهره برتر وبلاگ نویسی توسط کاربران انتخاب شده و در مرحله دوم از بین آنها یک نفر به عنوان چهره ی برتر وبلاگستان فارسی در سال 89 انتخاب میشود .<br><br><p style="text-align: justify;">به گزارش«طلبه بلاگ» لیست وبلاگ های برتر در مرحله اول بدین شرح است : <br></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family: tahoma,sans-serif;">- علیرضا مجیدی؛ نویسنده وبلاگ «<a href="http://www.1pezeshk.com/" target="_blank">یک پزشک</a>»</span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);"></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family: tahoma,sans-serif;">- تقی دژاکام؛ نویسنده وبلاگ «<a href="http://www.ab_o_atash.persianblog.ir/" target="_blank">آب و آتش</a></span></span>»<span style="color: rgb(0, 0, 0);"></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family: tahoma,sans-serif;">- امید حسینی؛ نویسنده وبلاگ «<a href="http://www.ahestan.ir/" target="_blank">آهستان</a>»</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family: tahoma,sans-serif;">- آنی دالتون؛ نویسنده وبلاگ «<a href="http://www.anidalton.blogfa.com/" target="_blank">یادداشت‌های یک دختر ترشیده</a>»<br>
</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family: tahoma,sans-serif;">- مهدی نیکخواه؛ نویسنده وبلاگ «<a href="http://www.bgh.ir/" target="_blank">بچه‌های قلم</a>»</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family: tahoma,sans-serif;">- مجتبی دانشطلب؛ نویسنده وبلاگ «<a href="http://www.daneshtalab.com/" target="_blank">دانشطلب</a>»</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family: tahoma,sans-serif;">- میثم محمدحسنی؛ نویسنده وبلاگ «<a href="http://www.duelfa.com/" target="_blank">دوئل</a>»</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family: tahoma,sans-serif;">- احسان رستگار؛ نویسنده وبلاگ «<a href="http://www.ehsanrastgar.blogfa.com/" target="_blank">منتقد مستقل</a>»</span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);"></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family: tahoma,sans-serif;">- حسین قدیانی؛ نویسنده وبلاگ «<a href="http://www.ghadiany.ir/" target="_blank">قطعه۲۶</a></span></span>»<span style="color: rgb(0, 0, 0);"></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family: tahoma,sans-serif;">- هاتف خالدی؛ نویسنده وبلاگ «<a href="http://www.kharchangzadeh.com/" target="_blank">خرچنگ زاده</a>»</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family: tahoma,sans-serif;">- محمد آرمند؛ نویسنده وبلاگ «<a href="http://www.tameasal.blogfa.com/" target="_blank">طعم عسل</a>»</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family: tahoma,sans-serif;">- زهرا اچ.بی؛ نویسنده وبلاگ «<a href="http://www.zahra-hb.com/" target="_blank">زهرا</a>»</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><a href="http://www.chehre89.com">سایت رسمی</a> این طرح بعد از اعلام نتایج فوق ،نکاتی را متذکر شد که بدین شرح است :<br></p><p style="text-align: justify;">1- ترتیب وبلاگ‌ها به معنای رتبه آن‌ها 
نیست. <br></p><p style="text-align: justify;">2- اعلام رتبه‌ها بماند پس از پایان مرحله دوم. لیست فوق تنها بر اساس 
حروف الفبا و بر مبنای حرف اول دامنه وبلاگ تنظیم شده است. ما نمی‌خواهیم 
فعلا رتبه وبلاگ‌ها در مرحله اول تأثیری در نظر شما در مرحله دوم داشته 
باشد.</p>

<p style="text-align: justify;">3- نتایج استانی و موضوعی در اوایل هفته آینده به تدریج اعلام می‌شود.</p><p style="text-align: justify;">4- تا انتخاب ۳چهره برتر وبلاگ‌نویس سال 
هنوز یک قدم باقی مانده. آن یک قدم را هم شما باید بردارید. پس هم‌چنان با 
«چهره۸۹» همراه باشید.</p></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>شهدای محله تان را چقدر می شناسید...؟</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4312.html</link><pubDate>Wed, 09 Mar 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
				<img hspace=5 align="right" src="http://www.talabeblog.ir/SAM.php?t=YToxOntzOjM6InVzciI7czoyMDoiMTAwMF85MTI5OTcyNzYyMC5qcGciO30=" />
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'>غلامعلی نسایی نویسنده وبلاگ دیار رنج در مطلبی تحت عنوان "<a href="http://diareranj.blogfa.com/post-152.aspx">شهدای محله تان را چقدر می شناسید...؟</a>"ضمن طرح ایده ای نو که از مخاطبان خود خواست هر هفته به یکی از مادران شهید محله سر زده و جویای احوالشان باشند ، اینطور نوشت :<br><br>عصر هر جمعه دیاررنج مهمان یک شهید بسیجی، در دیدار گروهی دانشجویان از 
سراسر کشور است. بیست، سی نفری، مانند ما باشید. ما یک جعبه شیرینی و یک 
تابلو می خریم، بیشتر مسیرها رو هم تا جائی که امکان داره، پیاده می رویم. 
هزینه های مان، اینطوری کاهش پیدا می کند. باور کنید دل مادری شهید داده را
 خوش کنید. خودش عین شهادت است.<br><br>ـ عصرها که می رویم. می خوریم به نماز مغرب. نمازمان را در خانه شهید به جماعت برگزار می کنیم.<br>باور کنید شهدا صف جلوی نماز ما هستند.<br><br>ـ ما کلی بهشت می بینیم...<br><br>ـ شما چی..؟<br><br>آیا
 هرگز شده است به دیدار شهید محله تان بروید. شما می توانید بصورت گروهی یا
 تک و تنها به دیدار خانواده یک شهید از محله خودتان بروید. هر خانه شهید 
که مهمان می شوید. عین تصاویر در سایت ما، از مادر شهید عکسی بگیرد. <br><br>نیاز 
نیست دوربین پیشرفته داشته باشید. مثل ما با گوشی همراتان عکس بگیرد. بروید
 عکس بگیرد. برای ما بفرستید. چند کلمه ائی هم از شهید و دلگویه های مادر و
 پدر و خانواده شهید بنویسید. ما اینجا بنام خودتان منتشر می کنیم. <br><br>دنبال 
شهدای صاحب نام هم نیستیم. شهدا برایمان، همه صاحب نام هستند. اینجا با 
دلمان کار می کنیم. با دلمان زندگی می کنیم. خیلی که دلمان گرفت. ما هیچ 
وقت بیکار نیستیم، یا برای شهدا می نویسیم، یا به دیدارشان می رویم، دست 
مان را گرو گرفته اند، دل مان را روانه شهر کردند. <br><br>ما اینجا در این شهر 
شلوغ، با دلمان زندگی می کنیم، ما خودمان را مدیون شهدا می دانیم. ما از 
شهدا طلب کار نیستیم. کارمان هم شب روز ندارد. وقت و بی وقت ندارد. میدانید
 که بارگرانی بر زمین مانده است. بروید، هر کجای کشور که هستید. عکس و 
خاطره شهید و جانباز و رزمنده محله و روستای خودتان را بیندازید و بنویسید و
 برای ما ارسال کنید. <br><br>نشانی ما را که دارید. (diareranj@gmail.com) کار 
ساده ائی است. تصویر شهید را در آغوش مادرش بگذارید. عکس بیندازید. ما این 
عکس ها را منتشر و در نمایشگاه خیابانی نیز به نمایش می گذاریم. <br><br>حالا ما 
منتظر عاشقانه های دلتان هستیم. خاطرات شهدا و جانبازان و رزمندگان محله 
تان را را برای ما بنویسید. کار ساده ائیست. دست بکار بشوید. شهدا از شما 
همین سادگی را می خواهند. مشتاقانه دست تان را در ایستگاه آسمان دیاررنج با
 دل مان می فشاریم. منتظرتان هستیم...</div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>دو کلمه حرف حساب از مهاجرانی</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4311.html</link><pubDate>Wed, 09 Mar 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
				<img hspace=5 align="right" src="http://www.talabeblog.ir/SAM.php?t=YToxOntzOjM6InVzciI7czoyMDoiMTAwMF81MTI5OTcyNjIyMS5qcGciO30=" />
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'>به گزارش«طلبه بلاگ» امید حسینی نویسنده وبلاگ آهستان در مطلبی با عنوان "<a href="http://www.ahestan.ir/?p=7894">دو کلمه حرف حساب از مهاجرانی</a>"اینطور نوشت :<br><p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">اعتقاد ما به ولایت فقیه و یا رهبری آیت 
الله خامنه‌ای مساله‌ای نیست که با تعریف، تمجید و یا تایید مخالفین، 
منتقدین و یا معترضین بدست آمده باشد. به عبارت دیگر اعتقاد ما با تایید و 
یا تکذیب دیگران، کم و زیاد نمی‌شود. در نتیجه ما از شنیدن حقیقت از زبان 
امثال آقای مهاجرانی ذوق نمی‌کنیم، اما حقیقت را باید شنید حتی از زبان <span style="color: rgb(128, 0, 0);">عطاء‌الله مهاجرانی</span>.
 پس اگر اشاره‌ای به اظهارات او و یا دیگران می‌کنیم، برای اثبات نادرستی 
تحلیل‌ها، شایعات و تناقضات مخالفین است نه مثلا برای اثبات جمهوری اسلامی.</p>
<p style="text-align: justify;"><a href="http://mohajerani.maktuob.net/archives/2011/03/06/1402.php" target="_blank"><br></a></p><p style="text-align: justify;"><a href="http://mohajerani.maktuob.net/archives/2011/03/06/1402.php" target="_blank">مصاحبه اخیر عطاءالله مهاجرانی</a>، دو نکته مهم داشت که همین نکته‌ها هم بهانه‌ای شد برای حمله همه جانبه‌ی دوستان فعلی مهاجرانی به وی. این دو نکته مهم عبارتند از :</p>
<p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">۱-تاکید بر استقلال جمهوری اسلامی و مخالفت با شبیه‌سازی وضعیت ایران با انقلاب‌های مردم منطقه</p>
<p style="text-align: justify;">۲-اعتراف به زندگی پاک رهبر انقلاب</p>
<p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">همین دو نکته کافی بود که دوستان و 
همفکران امروز مهاجرانی علیه او موضع بگیرند و حتی برایش پرونده سازی کنند!
 مثلا جناب آقای دکتر متوهم و دروغگو <span style="color: rgb(128, 0, 0);"><a href="http://www.drkhazali.com/index.php/1388-11-13-14-14-13/231-1388-11-13-13-52-05/926-1389-12-15-16-04-16.html" target="_blank">«مهدی خزعلی»</a> </span>مصاحبه مهاجرانی را تلاش وی برای سرپوش گذاشتن بر یک پرونده سنگین و بزرگ (؟) خوانده که خود خزعلی از مفاد آن اطلاع دارد! <span style="color: rgb(128, 0, 0);">گویانیوز </span>هم
 که گویا به شدت از اظهارات مهاجرانی عصبانی به نظر می‌رسد، او را فردی 
دروغگو و دنباله نظام جمهوری اسلامی خوانده که نباید به حرفهایش اعتماد 
کرد!</p>
<p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">این یعنی نتیجه عینی و عملی شعار <span style="color: rgb(128, 0, 0);">«زنده باد مخالف من»</span> مدعیان آزادی و آزادی بیان 
 که نه تنها تحمل شنیدن صدای خودشان را ندارند که حتی برای دوستان خود 
پرونده‌ فلان و بهمان هم می‌سازند و در وقت لزوم از آن استفاده می‌کنند!</p>
<p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">علت این همه عصبانیت، تیر خلاص مهاجرانی 
بر یک سیاست دروغ و مضحک رسانه‌ای ضدانقلاب در ماه‌های اخیر مخصوصا در بحث 
شبیه‌سازی اوضاع ایران با کشورهای عربی است. البته شاید مهاجرانی صادقانه 
این حرفها را گفته باشد، شاید هم می‌خواهد آن نسخه غلط دوستان خود را جبران
 کند. چون <a href="http://www.ahestan.ir/?p=7826" target="_blank">همان طوری که قبلا هم گفتم</a> <span style="color: rgb(0, 0, 255);">حرکت
 و جنبشی که براساس طرح‌های غلط و پیش‌فرض‌های کاملا اشتباه برنامه‌ریزی 
شده باشد، نه تنها به سرانجام نمی‌رسد که سر از ترکستان درمی‌آورد!</span></p>
<p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">پیش از این چند بار درباره تشبیه مضحک جنبش سبز به انقلاب‌های مردمی کشورهای عرب<a href="http://www.ahestan.ir/?p=7826" target="_blank"> مطلب نوشتم و گفتم </a>که
 این قبیل شبیه‌سازی‌های مبتذل شاید موقتا باعث تهییج سبزها شود، اما در 
نهایت چون براساس واقعیات جامعه ایران، نظام جمهوری اسلامی و رابطه مردم با
 سیستم، بیان نشده، دردی را از سبزها درمان نمی‌‌کند.</p>
<p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">شکی نیست که هدف اصلی این شبیه‌سازی‌ها 
اولا جنجال تبلیغاتی و رسانه‌ای علیه ایران و ثانیا استفاده از فضای به 
وجود آمده، برای ادامه فتنه‌گری در داخل کشور است.</p>
<p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">این مساله در یکی دو ماه گذشته به سیاست 
اصلی رسانه‌‌ای ضدانقلاب و جریان فتنه تبدیل شد تا جایی که از هر فرصت و 
حادثه‌ای به شبیه‌سازی‌ِ مو به موی حوادث ایران با انقلاب های منطقه 
پرداختند. مثلا روزی از نیروهای نظامی ایران خواستند مثل ارتش مصر به مردم 
بپیوندند! و یا امروز ناجوانمردانه مسئولان کشور را به معمر قذافی تشبیه 
می‌کنند آنهم صرفا به این علت که دیکتاتور لیبی، خودش را <span style="color: rgb(128, 0, 0);">«رهبر انقلاب»</span> می‌داند!</p>
<p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">مسئولیت این نسخه غلط مستقیما برعهده 
بزرگان و نخبگان سبز است که نه تنها حامیان خود را از این قبیل ادعاهای 
مضحک برحذر نمی‌دارند، بلکه گاهی خودشان هم با تقلید از پیاده نظام سبز، 
عوامانه به این شبیه‌سازی دست زده و می‌زنند.</p>
<p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">در این میان، <span style="color: rgb(128, 0, 0);">عطاء‌الله مهاجرانی</span>
 به عنوان یکی از رهبران و یا لااقل به عنوان یکی از بزرگان فکری و 
رسانه‌ای جریان سبز، به این سیاست تبلیغی و شبیه‌سازی تخیلی حمله می‌کند و 
مقایسه اوضاع ایران و نظام سیاسی حاکم بر ایران را با نظام‌های دیکتاتوری 
منطقه، کلا اشتباه می‌داند.</p>
<p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">در حقیقت مصاحبه مهاجرانی –چه آن را 
صادقانه بدانیم و چه یک گاف رسانه‌ای- تیری بود علیه این حباب تبلیغاتی که 
بالاخره یک روزی به علت دروغ‌پردازی و شبیه‌سازی مضحک می‌ترکید.<span style="color: rgb(0, 0, 255);">
 چرا که هر عقل سلیمی اگر به دقت معادلات جاری منطقه و دنیا را رصد کند، 
قطعا اولین برنده انقلاب‌های مردمی منطقه را جمهوری اسلامی می‌داند که 
امروز آرمان‌ها و آرزوهای سی ساله خود را در مقابل چشمان خود می‌بیند. 
برنده‌ای که بدون کمترین هزینه، حاشیه و دخالت، اوضاع را بر وفق مراد خود و
 به ضرر منافع آمریکا و اسرائیل در منطقه می‌داند.</span></p>
<p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">اما نکته دومی که بیش از نکته اول، باعث حمله به مهاجرانی شده، اعتراف او به زندگی پاک آیت الله خامنه‌ای است:<span style="color: rgb(0, 0, 255);">«خود
 من که از آغاز انقلاب در مجلس بودم و در دولت بودم و آیت الله خامنه ای را
 می شناسم به عنوان منتقد ایشان اقرار می کنم که یک نقطه‌ی خاکستری حتی نه 
تاریک در زندگی اقتصادی ایشان و خاندانشان نمی شود پیدا کرد»</span></p>
<p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">در سال‌های اخیر یکی از موارد 
شایعه‌پراکنی و دروغگویی علیه نظام جمهوری اسلامی، حمله به شخص رهبری و 
اطرافیان ایشان بوده آنهم براساس شایعات مضحکی که باور آن حتی برای خود 
ضدانقلاب هم کار سختی است. مثلا دروغ‌هایی درباره حساب بانکی<span style="color: rgb(0, 0, 255);"> سید مجتبی خامنه‌ای</span> و یا نقش او در سیاست و جانشینی آینده نظام که حقیقتا نشانه اوج نادانی و جهالت تحلیلگران ضدانقلاب است.</p>
<p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">گاهی این خیالپردازی‌ها آنقدر مضحک و مسخره می‌شود که خودشان هم به نادرستی آن اعتراف می‌کنند. مثل سناریوی خنده دار <span style="color: rgb(128, 0, 0);">محسن مخلباف</span>
 درباره زندگی رهبر انقلاب که با واکنش دوستان مخملباف روبرو شد. اما 
مهاجرانی برخلاف همه این شایعات و دروغپردازی‌ها، به روایات و مشاهدات 
بی‌واسطه و سی ساله خود از زندگی آیت الله خامنه‌ای اشاره می‌کند و می‌گوید
 که در زندگی ایشان و خانواده او حتی یک نقطه سیاه و خاکستری هم وجود 
ندارد.</p>
<p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">البته احتمالا افرادی پیدا خواهند شد که با تفکیک زندگی خصوصی از زندگی عمومی و جنبه رهبری، مدعی می‌ شوند که <span style="color: rgb(128, 0, 0);">«ما ساده زیستی آیت الله خامنه‌ای را قبول داریم اما حنبه رهبری ربطی به زندگی خصوصی ندارد!»</span></p>
<p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">زندگی بیرونی و عمومی، نشانه و بازتاب 
زندگی خصوصی افراد است. این تفکیک زندگی خصوصی از زندگی عمومی رهبر و مسئول
 جامعه، در عقاید سیاسی و دینی ما جایی ندارد و شاید فقط به درد همان جوامع
 غربی بخورد که آدم‌های فاسدی مثل <span style="color: rgb(128, 0, 0);">کلینتون و برلوسکونی و سارکوزی</span> هم می‌توانند رهبر و رییس جمهور یک کشور بشوند! اما در جامعه اسلامی چنین مساله‌ای قطعا و یقینا وجود ندارد. <span style="color: rgb(0, 0, 255);">کاری
 به شعارها و ادعاهای قدسی و آسمانی ندارم، اگر بخواهیم مادی و زمینی 
درباره رهبران جهان صحبت کنیم، قطعا آیت الله خامنه‌ای پاک‌ترین و 
سالم‌ترین رهبر دنیاست.</span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><br></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">پی نوشت:</span>
 مهاجرانی دوست من نیست. همان طوری که در ابتدا هم نوشتم با شنیدن این 
مصاحبه، دست و پای خودم را گم نمی‌کنم. اما نمی‌دانم چرا دوست دارم این 
نکته را به مهاجرانی و آدم‌هایی از جنس او که روزی روزگاری در جمهوری 
اسلامی مسئولیت داشتند، یادآوری کنم:</p>
<p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;">کاش می‌دانستید که با چه جماعتی همراه 
شده‌اید؟ بر فرض که بپذیریم اصلاح طلبان و خط امامی‌های عضو جنبش سبز، 
خواستار اصلاح نظام هستند، اما آیا شک داریم و شک دارید که جنبش سبز تنها 
شما نیستید؟ آیا شک داریم و شک دارید که جنبش سبز ترکیب عجیب و غریبی است 
از شما بعلاوه منافقان و سلطنت‌طلبان و بهائیان و گروهکی‌ها و بقیه جماعت 
ضدانقلاب که به کمتر از سرنگونی نظام قانع نیستند؟ آیا شک داریم و شک دارید
 که بر فرض پیروزی جنبش سبز (فرض محال که محال نیست) اولین حذف شده این 
جنبش، خود شما هستید؟ <span style="color: rgb(0, 0, 255);">این‌ جماعت 
همین الان تحمل شنیدن صدای شما را ندارند، پس برای کدام آینده مبهم و 
نامعلوم و حول کدام «هدف مشترک» دور هم جمع شده‌اید؟!</span></p><br></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>گزارش يك خون دل، گزارش يك بغض</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4310.html</link><pubDate>Wed, 09 Mar 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
				<img hspace=5 align="right" src="http://www.talabeblog.ir/SAM.php?t=YToxOntzOjM6InVzciI7czoyMToiMTAwMF8xMDEyOTk3MjU0NzQuanBnIjt9" />
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'>به گزارش«طلبه بلاگ» محمد رضا باقری نویسنده وبلاگ بیا تا برویم در آخرین به روز رسانی وبلاگش در مطلبی با عنوان "<a href="http://biataberavim.blogfa.com/post-249.aspx">گزارش یک خون دل ، گزارش یک بغض</a>"اینطور نوشت : <br>درست است كه نوشتن درباره آخرين كار حاتمي‌كيا 
سخت است، اما ننوشتن درباره آن كاري بسيار دشوارتر است. ابراهيم حاتمي كيا 
كارگرداني كه با آژانس شيشه‌اي و از كرخه تا راين او را مي‌شناسيم، در 
جشنواره فجر فيلمي را به روي پرده بود، كه نامش  "گزارش يك جشن " بود.
<br> 
<br><br>ساخته جديد حاتمي كيا گزارشي است از تضادهاي دروني كارگردان و جامعه 
شناسي وجود او، تضادهايي كه حاتمي‎كيا اصرار دارد بر جامعه امروز ايران 
تحميل كند. داستان فيلم از اينجا شروع مي‌شود كه زني به اسم  "شهربانو شكيب
 " (همان بانوي شهر ما)، يك موسسه ازدواج داير كرده و در آن دختر و پسرهاي 
مجرد را با هم آشنا كرده، آموزش‌هاي پيش از ازدواج به آنها مي‌دهد و در 
نهايت اگر به درد هم خوردند، با خانواده‌هايشان صحبت مي‌كند و آنها را به 
خانه بخت مي‌فرستد. در اين بين، نيروي انتظامي در پي شكايات مردمي و 
گزارش‌هاي رسيده، به اين نتيجه مي‌رسد كه موسسه بايد پلمپ بشود و ماجراها 
آغاز مي‌شود.
<br> 
<br><br>بانوي فيلم حاتمي‌كيا، مجسمه‌ساز است، به طور خاصي چادر سر مي‌كند، 
شوهرش مهندس است و اتفاقا 20 سال است كه همسرش را تنها گذاشته، مادر جوانان
 وطن! است و بانوي شهر حاتمي‌كيا. سرگرد اداره اماكن هم كه رضا كيانيان 
(همان سلحشور آژانس) است، ميان سال مردي است مجرد، بدخلق و بي تسلط روي 
اعصاب به طوري كه در صحنه اي از فيلم روي جوانان اسلحه مي‌كشد! و البته 
سرگرد هم مثل مامور امنيتي فيلم قبلي حاتمي‌كيا (به رنگ ارغوان) در برابر 
سوژه‌اش كم مي‌آورد و دلبسته او مي‌شود به نحوي كه عتاب مافوقش را 
برمي‌تابد.
<br> 
<br><br>در سكانسي از فيلم، بانو شروع مي‌كند به نماز اول وقت ظهر، و جالب 
اينكه در موسسه شكيب هيچ يك از جوانان نماز نمي‌خوانند ولي براي ناهار، 
سفره نذري پهن مي‌كنند.
<br> 
<br><br>از قضا دستور پلمپ موسسه را سرهنگ احمدرضا حسين پور(كه اسم كوچك خاصش 
مشابه يكي از فرماندهان نيروي انتظامي است!) صادر كرده و جالب اينكه دختر 
آقاي حسين پور مراجعه كننده همين موسسه است و مي‌خواهد با دوست پسرش بعد از
 تكميل آشنايي ازدواج كند.
<br> 
<br><br>بعد از پلمپ موسسه، جشن در حياط موسسه در حال برگزاري است و سرهنگ سر 
مي‌رسد و با نيروي‌هاي ويژه حياط را خالي مي‌كند كه حتي روحاني حاضر در 
مجلس (عاقد) هم به برخورد نيروي انتظامي اعتراض مي‌كند!
<br> 
<br><br>نشستن و منصرف نشدن از تماشاي حرف‌هاي شعاري و بيانيه گونه حاتمي‌كيا 
هرچند سخت است، اما دقايق پاياني را هم مي‌بينم: باقي ماجرا مانند فيلم 
روزهاي سبز حنا مخملباف است كه در مورد حوادث بعد از انتخابات 88 براي 
بي‌بي‌سي فارسي ساخته بود. تصاوير با لرزش دست و كيفيت موبايل! خشم جوانان 
وطن! توسط نيروي انتظامي برانگيخته شده است، جوانان به شهر ريخته و نظم 
عمومي را بر هم مي‌زنند، با يكي دو مامور موتوري ريش‌دار گلاويز مي‌شوند و 
رسما به توحش و نزاع دعوت مي‌كنند و برخلاف گفته بانو كه مي‌خواهد جوانان 
را مطابق خواسته ماموران به سفره خانه سنتي ببرد، به بوستان پايداري! 
مي‌روند و اعلام مي‌كنند حتي اگر بانو تن به حقارت قانون‌گرايي بدهد، بانوي
 آنها نيست.
<br> 
<br><br>فيلم آخر حاتمي كيا گزارش خود درگيري دستگاه‌هاي نظام  است. بنياد 
فارابي، سازمان ملي جوانان و سازمان فرهنگي هنري شهرداري از بودجه دولتي و 
بيت المال از بيانيه سياسي آقاي كارگردان حمايت مي‌كنند كه علاوه بر اسم 
سازمان‌شان، اسم خودشان هم در تيتراژ بيايد و احتمالا دو سه خط ديالوگ هم 
به بستگان‌شان به عنوان سياهي لشگر در فيلم نقش داده شود. باز از نظام 
مهندسي فرهنگي و اين ها براي ما جوانان  بگويند. 
<br> 
<br><br>گزارش يك جشن، گزارش يك خون دل است، گزارش يك بغض. بغض فرهنگ و هنر 
انقلاب اسلامي براي ابراهيم حاتمي كيا. حاتمي كيا ديگر حق ندارد از دفاع 
مقدس بگويد او همان بهتر كه بر سياق اين چند سال، از حاملگي ناخواسته، 
اجاره رحم و بانوي شهر خود بگويد. گزارش يك جشن است گزارشي است از تضادهاي 
دروني يك كارگردان كه قرار است با تصويرپردازي او، به پاي جامعه ايراني 
نوشته شود.</div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>ششمین اردوی «از بلاگ تا پلاک» برگزار می‌شود </title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4309.html</link><pubDate>Tue, 08 Mar 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
				<img hspace=5 align="right" src="http://www.talabeblog.ir/SAM.php?t=YToxOntzOjM6InVzciI7czoyNjoic2hhdGVyaS0xMl8zMTI5OTYyMzU5Mi5qcGciO30=" />
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'><p align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">دفتر توسعه وبلاگ دینی ششمین اردوی از «بلاگ تا پلاک» را برگزار می‌کند.</span><br style="color: rgb(0, 0, 0);">
<br style="color: rgb(0, 0, 0);">
<span style="color: rgb(0, 0, 0);"></span>به گزارش«طلبه بلاگ» ، <span style="color: rgb(0, 0, 0);">این اردو ویژه‌ی وبلاگ‌نویسان فعال بوده و</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);"></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> امسال
 نیز برای ششمین سال پیاپی اردوی از بلاگ تا پلاک به منظور بازدید از 
مناطق عملیاتی 8 سال دفاع مقدس و با انجام برنامه‌های ویژه ای از سوی دفتر
 توسعه‌ی وبلاگ دینی برگزار می گردد.</span></p>
<p align="justify">در <a href="http://blogtapelak.com/">سایت رسمی اردو </a>اینطور میخوانیم : <br>
</p>
<p align="justify">به یاری خدا ششم فروردین ماه قطار (این استعاره نیست؛ 
قطار واقعی) اردوی از بلاگ تا پلاک راه می‌افتد ده فروردین هم بر میگردیم.
 ایستگاه شروع تهران خواهد بود و در قم هم توقف خواهیم داشت. <br>
</p>
<p align="justify">تا اندیمشک با قطار خواهیم رفت و از اندیمشک به بعد 
اتوبوس. مثل سال‌های گذشته سه اتوبوس ظرفیت داریم. یک اتوبوس ویژه‌ی آقایان
 و یک اتوبوس ویژه‌ی خانم‌ها؛ اتوبوس سوم هم برای خانواده‌هاست.</p>
<p align="justify">برای شرکت در اردو باید وبلاگ داشته باشید. البته لزومی ندارد وبلاگتان روزی چند هزار‌ بازدید کننده داشته باشد.</p>
<p align="justify">برای کسب اطلاعات بیشتر جهت ثبت نام <a href="http://blogtapelak.com/entries/23">اینجا</a> را مطالعه کرده و <a href="http://club.blogtapelak.com/">فرم</a> زیر را پر کنید .</p></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>وبلاگ نویسان به عیادت جانبازان آسایشگاه ثارالله میروند</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4307.html</link><pubDate>Mon, 07 Mar 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'>به گزارش«طلبه بلاگ» نویسنده وبلاگ <a href="http://jolbaksetiz.blogfa.com/post-71.aspx%C3%99%C2%88%C3%98%C2%A8%C3%99%C2%84%C3%98%C2%A7%C3%9A%C2%AF%20">جلبك ستيز</a> از وبلاگ‌نويسانی كه علاقه دارند دعوت 
كرد تا در يك قرار دسته‌جمعی برای ملاقات با جانبازان به آسايشگاه 
«ثارالله» بروند.<br><br>
				
				
				            	
								
				            	
            	<p align="right"> 
            	
اين وبلاگ از علاقه‌مندان خواسته است تا با مراجعه به اين پايگاه، نشانی 
وبلاگ، پست الكترونيك، شماره تماس و تعداد نفرات خود را برای ثبت نام و 
انجام هماهنگی‌های بيش‌تر وارد كنند. به گفته مدير اين وبلاگ، علاقه‌مندان 
به شركت در اين برنامه تا چهارشنبه ۱۸ اسفند فرصت دارند حضور خود را اعلام 
كنند تا در ليست ۵۰ نفره اين گروه قرار گيرند. <br></p><p align="right"><br></p>
				
				
				            	
								
				            	
            	<p align="right"> 
            	
نويسنده اين وبلاگ درباره هدف از اين كار می‌نويسد: «در آشوب‌های سياسی 
يك‌ساله اخير از مردانی غافل شديم كه امنيت اين مرز و بوم مرهون رشادت‌های 
آن‌هاست و قصد داريم در آستانه سال جديد به ديدار يادگاران كربلای جنوب 
رفته و باز هم به آن‌ها يادآوری كنيم كه اگر شما ديروز از نواميس ما دفاع 
كرديد؛ ما امروز، خود را موظف می‌دانيم از هديه ارزشمندی كه شما بزرگواران 
برای ما به يادگار گذاشته‌ايد، به نحو احسن پاسداری كنيم...» <br></p></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>اولين سايت تخصصي شعر کوتاه ايران و جهان راه‌اندازي شد</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4306.html</link><pubDate>Mon, 07 Mar 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
				<img hspace=5 align="right" src="http://www.talabeblog.ir/SAM.php?t=YToxOntzOjM6InVzciI7czoyNzoiYWFuYWF0X2xvZ29fMDEyOTk0ODAzNjYuanBnIjt9" />
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'>اولین سایت 
تخصصی شعر کوتاه ایران و جهان راه‌اندازی شد<br><br>جلیل صفربیگی درباره راه‌اندازی نخستین سایت تخصصی 
شعر کوتاه ایران و جهان «آنات» گفت: برای اولین بار با همکاری دوستان شاعر 
سایتی برای قالب‌های شعر کوتاه ایران جهان راه‌اندازی شد که شامل انواع
 شعرهای کوتاه یعنی رباعی، دوبیتی، هایکو و خسروانی می‌شود.<br><br>به گزارش«طلبه بلاگ» <span id="CP2_lblViewContents">به نقل از فارس ، صفربیگی افزود: دلیل راه‌اندازی چنین سایتی جذابیت شعر کوتاه بین شاعران و 
مخاطبان است و هم شاعران زیادی در کشورمان شعر کوتاه می‌گویند و هم 
کتاب‌های مختلف شعر کوتاه که ناشران مختلف منتشر می‌کنند با استقبال خوب 
مخاطبان روبرو می‌شود و جای خالی چنین سایتی که مرجعی برای شعر کوتاه باشد 
حس می‌شد.<br><br> وی گفت: همچنین شعر کوتاه در میان اقوام مختلف ایرانی جایگاه
 خاص و یژه‌ای دارد مثلا قالب «سه خشتی» بین کردهای کرمانجی، قالب لیکو بین
 اهالی کرمان و سیستان، «بایاتی» میان اقوام ترک و شعر «اسا» بین گیلکی‌ها و
 شمالی‌ها از جمله قالب‌های پر جذابیتی هستند که ما در این سایت تدارک 
گردآوری این شعرها را با توجه به مخاطب و سابقه آنها دیده‌ایم.<br><br>  در 
آینده قالب‌های شعر کوتاه افغانستان و تاجیکستان را هم پوشش می‌دهیم این 
شاعر گفت: البته در کشورهای افغانستان و تاجیکستان هم قالب‌های شعر کوتاه 
فارسی وجود دارد که در نظر داریم این بخش‌ها را هم در آینده نزدیک به سایت 
اضافه کنیم و این شعرها را هم پوشش دهیم. صفربیگی اظهار داشت: هدف ما این 
است که سایت «آنات» مرجعی شود برای ارائه شعرهای کوتاه از یک سو و هم نقد و
 بررسی این شعرها.<br><br> همین طور در این سایت مصاحبه‌هایی درباره شعرهای 
کوتاه و شاعران آنها خواهیم داشت. همچنین در نظر داریم از شعرها و نظرات 
بزرگان شعر کوتاه فارسی حتما در این سایت استفاده کنیم. وی افزود: بخش 
ترجمه شعر کوتاه جهان هم از دیگر بخش‌های سایت است که ما آن را در نظر 
گرفته‌ایم و شعرهای کوتاه از زبان‌های انگلیسی، فرانسه، روسی، عربی و ترک 
که به فارسی ترجمه شده‌اند در این بخش قرار می‌گیرند.<br><br> وی تصریح کردکه سایت «آنات» به صورت یک
 نشریه الکترونیکی منظم است که در ابتدای راه اندازی هر ماه یک بار منتشر 
می‌شود و بعدها زمان این انتشار ۲ هفته یک بار خواهد شد. صفربیگی در پاسخ 
به این سئوال که آیا راه اندازی این سایت وابسته به نهاد یا سازمانی است 
اظهار داشت: این سایت وابسته به هیچ نهاد و ارگانی نیست و توسط همین دوستان
 شاعری که الان دبیر بخش‌های مختلف شعری آنات هستند راه‌اندازی شده است.<br><br>
 وی در تشریح فعالیت‌های این سایت و دبیران هر یک از بخش‌های سایت آنات 
گفت: تحریریه سایت شامل افراد زیر می‌شوند: دبیر بخش شعر کوتاه عربی:مرتضی 
حیدری آل کثیر، دبیر بخش بایاتی: حمید واحدی، دبیر بخش اسا شعر:جلیل قیصری،
 دبیر بخش دوبیتی دشتی و دشتستان:حسین میدری، دبیر بخش شعر کوتاه 
انگلیسی:دکتر سیامک بهرام‌پرور، دبیر بخش شعر کوتاه فرانسه: گلاره جمشیدی، 
دبیر بخش شعر کوتاه ترکیه: نسرین فخیمی، دبیر بخش گفت‌وگو: مریم اسدیان، 
دبیر بخش کتاب: مرمرالفت، دبیر بخش شعر سپید و نیمایی کوتاه: سیدعلی 
میرافضلی، دبیر بخش هایکو: عباس حسین‌نژاد،‌ دبیر بخش دوبیتی: سیدحبیب 
نظاری‌، دبیر بخش رباعی: جلیل صفربیگی، دبیر بخش خسروانی و سه گانی: دکتر 
علی رضا فولادی، دبیر بخش شعر کوتاه طنز: مصطفی حسن‌زاده،‌ دبیر بخش سه 
خشتی: علی رضا سپاهی لایین، دبیر بخش لیکو: منصور علیمرادی، دبیر بخش موتو:
 حسن اربابی، دبیر بخش شعر کوتاه کردی: فریاد شیری هستند و من هم دبیری 
تحریریه این سایت را برعهده دارم.<br>                     <br></span></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>خشم وبلاگی "روز خشم ملت ها علیه آمریکا"</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4304.html</link><pubDate>Sat, 05 Mar 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
				<img hspace=5 align="right" src="http://www.talabeblog.ir/SAM.php?t=YToxOntzOjM6InVzciI7czoyNDoiaW5kZXhfMDNfMDEyOTkzNjIzODIuanBnIjt9" />
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'>همزمان با اعلام روز 9 مارس به عنوان روز خشم ملت ها بر علیه امریکا ، سایتی برای پوشش اخبار و اتفاقات این روز ایجاد شد.<br><br>به گزارش«طلبه بلاگ» ، بعد از سخنان رهبر معظم انقلاب در روز اول اسفند مبنی بر اینکه بايد آمريكا را از عرصه دور كرد، او را تضعيف كرد ، روز 9 مارس به عنوان روز خشم ملت ها بر علیه امریکا نامگذاری شد . <br><br>همچنین سایت www.usless.net با ایجاد پوشش اخبار و مطالب این روز ایجاد شده و بصورت منظم حاشیه های این اتفاق را به سه زبان فارسی ، عربی و انگلیسی پوشش خواهد داد .<br><br>علاقمندان می توانند جهت دریافت اطلاعات بیشتر و استفاده از بنرهای حمایتی <a href="http://usless.net/">سایت </a>به سایت مراجعه نمایند .<br><br>شایان ذکر است رهبر معظم انقلاب در دیدار شرکت کنندگان همایش وحدت اسلامی فرمودند : <br><p style="text-align: justify;">اساس مشكل در دنياى اسلام، آمريكاست. حضور
 مستكبرين و مستعمرين در دنياى اسلام، هميشه بيشترين و بزرگترين ضربه را به
 هويت اسلامى و مردمى ملتها زده. از شرق دنياى اسلام بگيريد، از اندونزى و 
مالزى و هند، تا برسيد به آفريقا؛ همه جا حضور مستعمران بوده است كه ملتها 
را ضعيف كرده، خون آنها را گرفته، اراده‌هايشان را تضعيف كرده. امروز آن 
مستكبر و مستعمر، آمريكاست؛ بقيه در حاشيه‌اند. حضور آمريكا بزرگترين مشكل 
است. گفت: «وجودك ذنب لايقاس بها ذنب». از همه‌ى بدبختى‌هاى دنياى اسلام 
بزرگتر، امروز حضور آمريكاست؛ اين را بايد علاج كرد. بايد آمريكا را از 
عرصه دور كرد، او را تضعيف كرد. خوشبختانه ضعيف هم شده‌اند. آمريكاى امروز،
 آمريكاى بيست سال قبل و سى سال قبل نيست. آمريكا امروز بشدت ضعيف شده است.
 اين را بايد نگه داشت. نبايد نااميد بود.</p></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>ایران چگونه در تحولات عربی تأثیرگذار بوده است؟</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4303.html</link><pubDate>Fri, 04 Mar 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
				<img hspace=5 align="right" src="http://www.talabeblog.ir/SAM.php?t=YToxOntzOjM6InVzciI7czoyMjoiaW1hZ2VzXzMxMjk5MzYyODc2LmpwZyI7fQ==" />
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'>سی و دو سال از انقلاب اسلامی ایران می‌گذرد و نمی‌توان انتظار داشت که 
جوانهای عرب چندان با انقلاب ایران آشنا باشند یا امام خمینی (ره) را آنطور
 که شایسته است بشناسند. معمولا شناخت آن‌ها محدود به رسانه‌هایی است که 
غالبا نظر خوشی نسبت به ایران ندارند و سعی می‌کنند انقلاب اسلامی را 
واقعیتی مخدوش و ترسناک نمایش بدهند. بنابراین اظهار نظرهایی که در موج 
هیجانات سیاسی درباره تأثیرپذیری مستقیم یا الگوپذیری «بهار عربی» از 
انقلاب اسلامی عنوان می‌شود نمی‌تواند چندان دقیق باشد. هم مدت زیادی از 
انقلاب ایران گذشته است و هم زمینه‌ای برای شناخت و تأثیرگذاری آن وجود 
ندارد. <br><br>به گزارش«طلبه بلاگ» مجتبی دانشطلب ، در اخرین بروزرسانی وبلاگش در مطلبی تحت عنوان "<a href="http://daneshtalab.com/post/58">ایران چگونه در تحولات عربی تأثیرگذار بوده است؟</a> "اینطور نوشت : انقلاب اسلامی در زمان وقوع خودش موجی از تحرکات سیاسی را 
در کشورهای اسلامی، حوزه خلیج فارس، شمال آفریقا و در همسایگان شرقی ایران 
ایجاد کرد و جنبش‌هایی اجتماعی و سیاسی را باعث شد که شکست بعضی از آن‌ها 
باعث تنگ‌تر شدن فضا و تبعید یا زیرزمینی شدن مقاومت‌های اسلامی شد. در 
عراق هم که ترس از انقلاب ایران و امید به ضعف نظامی حکومت باعث طمع بستن 
صدام به خوزستان و راه انداختن جنگی خانمانسوز شد. این جنگ عربی ـ ایرانی 
که غرب با خرسندی تماشایش می‌کرد تأثیرگذاری انقلاب اسلامی را با چالش جدی 
مواجه کرد. <br><br>سال‌ها بعد و پس از گذشت نزدیک به دو دهه از پایان جنگ 
شرایط به گونه‌ای رقم خورده است که اکنون ایران اسلامی به عنوان یک کشور 
موفق اقتصادی و نظامی در ذهن مردم منطقه شناخته می‌شود. ایران مظاهر پیشرفت
 خودش را به رخ می‌کشد و این واقعیت برای رقبای ایران، اگر تنها موجب 
سرخوردگی یا ایران هراسی نباشد، منشأ ایجاد سوال است؛ چرا ایران که کشوری 
محاصره شده و عمیقا مخالف غرب است می‌تواند به چنین دستاوردهایی برسد اما 
آن‌ها که در سازش یا تعامل با جامعه جهانی هستند و تحت حاکمیت دولت‌هایی 
سکولار و تابع زندگی می‌کنند هنوز درجا می‌زنند؟ <br><br>بنابراین، انقلاب 
اسلامی بیشتر از رهگذر «جمهوری اسلامی» و موفقیت‌هایی که دولت ایران به دست
 آورده الهام بخش بوده و این تأثیر نیز بیشتر رقابتی بوده است تا دامن 
زننده تمایلاتی برای تقلید یا دنباله روی از ایران! ملت‌های عربی مسلما به 
دنبال راه خودشان برای پیشرفت و احیای شخصیت هستند و جمهوری اسلامی از آن 
جهت که نمونه موفقی بوده، و می‌توان در مبارزه و مقاومت به آن استناد کرد، 
برای آنان الهام بخش است. اگر ایران توانست با یک انقلاب قدرتمند‌ترین نظام
 وابسته منطقه را سرنگون کند و دولت موفقی داشته باشد چرا آن‌ها نتوانند؟ 
نشانه‌های تأثیرگذاری رقابتی ایران حتی در چرخش‌های سیاسی کشور ترکیه نیز 
قابل مشاهده است. <br><br>دو عامل زمینه ساز این تأثیرپذیری در میان 
ملت‌های عرب بوده است؛ اول فقر و عقب ماندگی در کشورهای عربی و دوم وابستگی
 حکومت‌ها به غرب. اولین لرزش‌ها از محرومیت‌های اقتصادی سر زد و سپس 
خشم‌های فروخورده سیاسی را با خود هم آواز کرد. دولت‌های سکولار و وابسته 
به غرب نه تنها دنیای خوبی برای مردمشان نساختند بلکه باعث تحقیر سیاسی 
مردمشان هم شدند. در حالی که نصرالله (دوست ایران) قهرمان عرب می‌شد و 
محبوبیت احمدی‌نژاد به دلیل شجاعتش در میان توده‌های عرب بالا می‌رفت حکام 
عرب به دلیل سازشکاری و همکاریشان با اسرائیل برای کشتار مردم غزه منفور 
می‌شدند. <br><br>دوران ناسیونالیسم تمام شده و عظمت خواهی عربی نیز به 
محاق رفته است، در این وضعیت کمتر ممکن است اتفاقی در میان توده‌های عرب رخ
 بدهد که نشانه‌های واضح اسلامگرایی در آن قابل مشاهده نباشد. به همین دلیل
 نماز جمعه منشأ حرکت‌های هفتگی و تداوم انقلاب می‌شود، برگزاری نماز جماعت
 و استعانت از خداوند هم نشاندهنده چرخش نگاه مردم عرب از قبله غرب به سوی 
آسمان است. اما این حرکت‌ها تنها نقطه شروع موفقیت است و مهم‌ترین درسی که 
عرب‌ها باید از انقلاب اسلامی ایران بگیرند همین است که؛ «نگه داشتن یک 
انقلاب از به دست آوردن آن دشوار‌تر است.»</div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>مشق شب</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4302.html</link><pubDate>Fri, 04 Mar 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'>به نظر شما سهمِ گوش و جانِ توده مردم از حکمت های ناب و نصیحت های اخلاقی چقدر است؟<br>و سهم گوش و قلب از سخن های سرد و سیاه؛ ناسزا و غیبت و وسوسه و دروغ و... چقدر؟!<br>میزان مطالعه در ایران؟ و ...<br>شخص شما چقدر به شادابی و حیات قلبتان توجه می کنید؟<br>شما چقدر مطالعه می کنید؟<br>این بار پاسخ نمی خواهم اما یک پیشنهاد ساده دارم؛ پیشنهادی با فواید متعدد؛<br><br>حجت السلام والمسلمین شهاب مرادی در آخرین بروزرسانی وبلاگش در یادداشتی با عنوان "<a href="http://www.shahab-moradi.ir/content/view/678/1/">مشق شب</a>" اینطور نوشت : در موارد متعددی به برخی دوستان توصیه کرده ام "کتاب شریف گلستان سعدی" را رونویسی کنند و از حکمت ها و نصایح و عبرت های آن استفاده کنند و عقل و جان خود را در پرتوی آن صفا بدهند. <br><br>این توصیه را این بار -عملیاتی تر- در 3 گام به شما پیشنهاد می کنم. اگر مایل بودید، بسم الله:<br><br>ابتدا یک دفتر مناسب انتخاب کنید دفتری که از لحاظ صحافی و جلد، محکم باشد (سیمی و منگنه ای نباشد) با قطع ویزری و یا یک سررسید استفاده نشده ی امسال یا پارسال.<br><br>گام اول: هر شب یک حکایت را در یک صفحه از این دفتر بنویسید و شب بعد حکایت بعدی تا آخرین حکایت باب هشتم.<br><br> 1. از صفحه اول و با نوشتن دیباچه گلستان شروع کنید.<br> 2. در مورد دیباچه به نوشتن یک صفحه در هر شب بسنده کنید و به اندازه دو سه سطر در پایین صفحه جا بگذارید.<br> 3. در مورد حکایت های کوتاه حتی یک سطری به همان اکتفا کنید و در یک شب بیشتر از یک حکایت ننویسید.<br> 4. در هر صفحه فقط یک حکایت بنویسید. و اگر حکایت به صفحه بعد می رسد تا پایین صفحه جا بگذارید و شب بعد از صفحه مابعد.<br> 5. نوشتن تاریخ دربالای صفحه؛ گوشه سمت چپ فراموش نکنید.<br> 6. حتما عبارت ها و ابیات عربی را بنویسید و جدی بگیرید. عبارت های عربی گلستان اغلب آیه کریمه و یا روایت و حدیث و بعضا ضرب المثل هستند.<br><br>گام دوم: بعد از تمام شدن رونویسی به ترتیب هر شب یک حکایت را از دفتر خودتان بخوانید و با گلستان مقابله و تطبیق بدهید و در صورت لزوم نوشته ی خودتان را اصلاح کنید و با مراجعه به لغت نامه لغات دشوار آن را ترجمه کنید تا آخرین حکایت از باب آداب صحبت.<br><br>گام سوم: بعد از گام دوم و پایان نمونه خوانی و تصحیح و ترجمه هر شب یک صفحه از گلستان دستنویس خودتان را بخوانید و هرچه به ذهنتان می رسد از پند و اندرز و برداشت های اخلاقی و عرفانی و یا اشعار و ضرب المثل در پایین و یا حاشیه ی آن اضافه کنید.<br><br>ان شاءالله در آینده نه چندان دور این گلستان سعدی به خط و حاشیه خودتان را به یکی از فرزندان و یا یکی از نوه های دلبندتان هدیه کنید.<br><br>اما فواید:<br>افزون بر فوایدی که قبلا در آشتی با غزل بیان کردم:<br>1. انس و آشنایی بیشتر با سرمشق اصلی زبان فارسی در سده های اخیر<br>2. باسوادتر شدن؛ حتی برای شما دوست عزیز.<br>3. بی تردید این سبکِ خواندنف رونویسی و خواندن مکرر گلستان، موجب تامل و تعمق در حکمت ها و درس های اجتماعی آن می شود و باعث "فزونی خرد" و تقویت "رویکرد عقلانی" و "نگاه حکیمانه به مسائل" می شود.<br>و ...<br>-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br>خوب است پیام مقام معظم رهبری به کنگره بزرگداشت سعدی را در <a href="http://farsi.khamenei.ir/FA/Message/detail.jsp?id=630904A">اینجا</a> بخوانید و در واژه ها و توصیف های ایشان دقت بفرمایید.</div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>برترین وبلاگ نویس فارسی انتخاب می شود</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4301.html</link><pubDate>Wed, 02 Mar 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
				<img hspace=5 align="right" src="http://www.talabeblog.ir/SAM.php?t=YToxOntzOjM6InVzciI7czoyNDoibWFpbkxvZ29fNDEyOTkzNjI3NDcucG5nIjt9" />
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'>كاربران اينترنت به همت «مجتمع 
رسانه‌اي اطلس» و پايگاه خبري «وبلاگ نيوز» چهره برتر وبلاگستان فارسي در 
سال 89 را انتخاب مي‌كنند.<br>
<br>به گزارش«طلبه بلاگ» در مرحله نخست اين نظرسنجي 2مرحله‌اي، كاربران با استفاده از يكي از 
حساب‌هاي كاربري خود در سايت‌هايي مانند گوگل، ياهو، ويندوز لايو، بلاگر، 
آ.او.ال و ديگر حساب‌هاي كاربري رايج وارد سايت «<a href="http://www.chehre89.com/">چهره89</a>» شده و 5 چهره 
وبلاگ‌نويس محبوب خود را در فرم طراحي شده وارد كنند.
<br><br>اين مرحله تا 13 اسفندماه به جمع‌آوري نظرات كاربران فارسي زبان 
اينترنت مي‌پردازد و پس از آن چهره‌‎هاي محبوب استاني در 31 استان كشور 
مشخص خواهند شد.
<br>
<br>هم‌چنين 10 چهره‌اي كه بيش‌ترين فراواني رأي را در بين آراي دريافت شده
 در مرحله اول داشته باشند، به مرحله دوم راه يافته و رقابت خود را براي 
انتخاب چهره برتر وبلاگستان فارسي در سال89 و در سطح ملي آغاز مي‌كنند.
<br>
<br>گفتني است به برگزيدگان استاني و چهره‌هاي ملي جوايز نفيسي اهدا مي‌شود.
<br>
<br>علاقه‌مندان به شركت در اين نظرسنجي مي‌توانند به نشاني <a href="http://www.chehre89.com/">
www.chehre89.com </a>مراجعه كنند. هم‌چنين براي دريافت اطلاعات بيش‌تر درباره 
نحوه برگزاري اين مسابقه و مطالعه جزييات مي‌توانيد به صفحه «درباره 
چهره89» مراجعه كنيد.</div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>طنز/ حاجی پذیرایی نشده از مجلس بیرون نرود!</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4300.html</link><pubDate>Wed, 02 Mar 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
				<img hspace=5 align="right" src="http://www.talabeblog.ir/SAM.php?t=YToxOntzOjM6InVzciI7czoyNzoiZG96ZGkta2Fmc2hfODEyOTkxMjIzMDMuanBnIjt9" />
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'>خدا شاهد است، باور بفرمایید چند وقتی می‌شود که کاسبی ما حسابی کساد شده 
است. با هزار زحمت و جان کندن، یک کیف را می‌دزدیم، بعد که در کیف را باز 
می‌کنیم می‌بینیم پر است از قبض آب، برق، تلفن و ... یا صورتحساب واریز 
شهریه دانشگاه آزاد یا جواب آزمایش خون یا حداکثر باشد، یک یا دو کارت 
اعتباری که برای ما اعتباری که نمی‌آورد هیچ، باعث بدنامی ما بین صنف 
زحمتکش دزدها هم می‌شود. درست مثل زمانی که شما با هزار کبکبه و دبدبه 
می‌روی ماهیگیری و فقط آت و آشغال به قلابت گیر می‌کند!<br><br>دیشب همسرم داشت
 گلایه می‌کرد که شوهرخواهرش برای خواهرش یک ماشین ظرفشویی ساید بای ساید 
خریده و این در حالی است که ما هنوز ماشین لباسشویی هم نداریم. توی پرانتز 
عرض می‌کنم، حالا درست است که ما ندار و بدبخت بیچاره هستیم، ولی این دلیل 
نمی‌شود که خواهر زنم ما را خر فرض کند! آخر چه کسی تا حالا ماشین لباسشویی
 ساید بای ساید دیده؟ بله؟<br>امروز ظهر موقع ناهار خوردن چشمم افتاد به 
اخبار تلویزیون. توی اخبار، خبرنگاری را نشان داد که کفش‌هایش را به سمت 
"جرج بوش" پرتاب کرد. همین طور که داشتم به جاخالی دادن "بوش" و این اتفاق 
می‌خندیدم، ناگهان فکری به ذهنم رسید. مردم شاید بتوانند بجای پول نقد با 
خودشان کارت اعتباری حمل کنند، ولی نمی‌توانند که کفش نپوشند! کم کم داشت 
ایده کفش دزدی توی ذهنم شکل می‌گرفت؛ لبخند شیطنت آمیزی که نشان از رضایت 
بود روی لبم ظاهر شد. برای اینکه همسرم متوجه چیزی نشود، توی خنده‌ی قضیه‌ی
 "بوش" پنهانش کردم.<br><br>بعد از ناهار از خانه زدم بیرون و تا الان حدوداً 
سه چهار ساعتی می‌شود که دارم سر به زیر توی خیابان‌ها پرسه می‌زنم و 
کفش‌های مردم را نگاه می‌کنم. الحق و الانصاف من اگر جامعه‌شناس یا 
روان‌شناس بودم، تحقیق مفصلی در مورد رابطه شخصیت و طبقه اجتماعی افراد با 
نوع، جنس و رنگ کفشی که می پوشند، می‌کردم. ولی حیف که الان نه وقت جامعه 
شناس و روان شناس شدن دارم و هم برای من با این همه سابقه، افت دارد و مایه
 سرافندگی صنف است که بروم جامعه شناس یا روان شناس بشوم! هرچند آدم 
می‌تواند جامعه شناس یا روان شناس باشد، دزد هم باشد.<br><br><br>نهایتاً به این نتیجه رسیدم که مردم بالای شهر، کفش‌های گران قیمت و در عین حال افتضاح از لحاظ کارآیی می‌پوشند. <br><br>در
 صورتی که بشود کفش‌های بالاشهری‌ها را دزدید، برای آب کردن کفش‌های دزدیده
 شده، باید مشتری در بالای شهر پیدا کرد، چون مردم پایین شهر اینقدرها درک و
 فهم دارند که پولشان را بالای جنس بیخود ندهند. از طرفی بالا شهری‌ها 
بخاطر حفظ کلاس هم که شده، جنس دست دوم و کنار خیابانی نمی‌خرند.<br><br>فرض 
محال که دو مورد قبل حل شد، مردم بالاشهر باز هم بخاطر حفظ کلاس، صبح تا 
شب، حتی توی خانه‌هایشان کفش‌ به پا دارند؛ حتی اگر سالی یک بار هم برای 
مراسم درگذشت اقوامشان مسجد بروند، مساجد بالاشهر معمولاً صندلی‌دار هستند و
 هیچکس کفش‌هایش را در نمی‌آورد.<br><br><br>مردم پایین شهر هم که آدم دلش نمی‌آید 
ازشان دزدی کند. تازه اگر حاضر بشوم کفش‌های پایین شهری‌ها را بدزدم، اگر 
ندزدم سنگین‌تر است، چون دیگر کارایی خاصی ندارد و این کفش‌ها هم مثل 
کفش‌های بالاشهری‌ها صرفاً تزیینی هستند؛ البته از جهت مخالف!<br>برای آب 
کردن کفش‌های دزدیده شده از پایین شهری‌ها هم مجبورم بروم سراغ کفاش‌های 
کنار خیابان که این بندگان خدا هم اینقدر این کفش‌ها را وصله پینه کرده‌اند
 که می‌دانند فلان کفش مال چه کسی است و احتمال دستگیری‌ام زیاد است.<br>تنها راه چاره این است که از وسط شهری‌ها کفش بدزدم.<br><br><br>مساجد
 به چند دلیل جای خوبی برای دزدیدن کفش نیست؛ اولاً خادم مسجد معمولاً مثل 
شیر، بالای سر کفش‌ها ایستاده. ثانیاًً خیلی از مساجد کیسه مخصوص حمل کفش 
یا قفسه با قفل و کلید برای کفش گذاشته‌اند. ثالثاً در مسجد نهایتاً می‌شود
 یک یا دو جفت کفش دزدید و به زحمتش نمی‌ارزد.<br>نهایتاً پس از ساعت‌ها 
بررسی به این نتیجه رسیدم که بهترین جا برای اجرای نقشه‌ام، با توجه به 
اینکه در ماه محرم هم هستیم، یکی از مجالس روضه یا هیات‌های مذهبی وسط شهر 
است. این جمله‌ای که می‌گویند "دزدها هم توی محرم و صفر، دست از دزدی 
می‌کشند!" را خود صنف بین مردم جا انداخته و اتفاقاً همین باعث شده که خیلی
 از همکارانم توی این دو ماه، بعضاً بار یک سالشان را بسته‌اند.<br><br><br>ساک 
ورزشی‌ام را از خانه برداشتم و رفتم یکی از روضه‌ها و نشستم پای سخنرانی؛ 
در طول سخنرانی به بهانه دستشویی، رفتم بیرون و نگاهی به وضعیت کفش‌های دم 
در روضه انداختم. خدا برکت بدهد به صاحبخانه که الحق و الانصاف روضه‌اش، 
مخاطبان خوش کفشی دارد! مجبور بودم صبر کنم تا مراسم به سینه زنی و عزاداری
 برسد و چراغ‌ها را خاموش کنند.<br><br><br>چراغ‌ها خاموش شد؛ با خودم گفتم، الان 
بهترین فرصت برای اجرای نقشه است. چون مطمئناً گزینش کردن کفش‌ها، آن هم 
توی تاریکی وقت زیادی لازم داشت. تا آمدم بلند شوم بروم سراغ کفش‌ها، 
ناگهان چیزی توی تاریکی مچ دستم را گرفت و گفت:‌"کجا می‌روی حاجی؟ یک امشب 
را هم که هیات ما را با حضورت منور کرده‌ای، می‌خواهی بی سر و صدا بروی؟!" 
این را گفت و دست من را محکم کشید و برد وسط جمعیتی که داشتند آماده 
سینه‌زنی می‌‌شدند. تنها چیزی که می‌توانستم احتمال بدهم این بود که شاید 
من را با یک نفر دیگر اشتباه گرفته است. یک مثل معروف هست که می‌گوید، "دزد
 از سایه‌ی خودش هم می‌ترسد". حالا شما جای من؛ اولین تجربه کفش دزدیتان 
باشد، آن هم توی یک جای شلوغ و تاریک با یک نفر مزاحم، چکار می‌کردید؟! مثل
 بقیه شروع کردم به عزاداری و سینه‌زنی و اشک و آه؟ وقتی مراسم سینه زنی به
 شور رسید، از فرصت استفاده کردم و خودم را به در رساندم تا خارج شوم که 
باز دیدم همان فرد، دوباره دستم را گرفت و گفت: "حاجی جان! کی می‌خواهی دست
 از این قایم باشک بازی‌های دوست داشتنی‌ات برداری؟" توی تاریکی دست من را 
گذاشت توی دست پسر جوانی که همان حوالی بود و به او گفت: "حاجی پذیرایی 
نشده از مجلس بیرون نرود!"<br><br><br>پسر جوان همان طور که گوشه مجلس، تکیه داده 
بود به دیوار و داشت سینه زنی می‌کرد، دست من را سفت گرفته بود که نکند من 
را توی تاریکی گم کند. هزار جور فکر و خیال به ذهنم آمد. مدام این جمله 
پیرمرد که گفت "پذیرایی نشده از مجلس بیرون نرود" توی سرم می‌چرخید. با 
خودم گفتم حتماً من را شناخته است و می‌خواهد بعد از مراسم با کتک مفصلی از
 خجالتم در بیاید!<br>بعد از نیم ساعت شور و عزا، جمعیت آرام شدند، دعا 
خواندند، آمین گفتند و چراغ‌ها روشن نشده به سمت در خروجی برای گرفتن شام 
حمله کردند! من هم همچنان دستم در دست پسر جوان، گوشه مجلس ایستاده بودم. 
بعد از حدود ده بیست تا صلوات و سی چهل بار شنیدن جمله‌ی "آقا هل نده، شام 
به اندازه کافی هست"، "مادر خیر از جونی‌ات ببینی، یک شام هم برای بچه‌هایم
 بده" و از این جور جمله‌ها، محل روضه خلوت شد.<br>پسر جوان رو کرد به من و گفت: "شما آن آقایی که به من گفت از شما پذیرایی کنم را می‌شناختید؟"<br>گفتم: "نه! مگر نمی‌شناسیش؟"<br>گفت: "نه!"<br>در
 آن واحد هم خوشحال بودم که اینطور شده و از کتک و دستگیری احتمالی جان 
سالم به در برده‌ام و هم داشتم از حرص و عصبانیت ناشی از نقش بر آب شدن 
نقشه‌ام و از دست رفتن آن همه کفش منفجر می‌شدم.<br><br><br>دستم را از دست پسر 
جوان کشیدم بیرون؛ داشتم از گرسنگی هلاک می‌شدم. رفتم به مسوول شام گفتم: 
"ببخشید آقا شام هست؟" گفت: "نه! انشاءالله فردا شب."<br>دست از پا درازتر رفتم بروم که دیدم، کفش‌هایم نیست!!!<br><br>نویسنده : رضا احسان پور ، وبلاگ <a href="http://shukhoshang.blogfa.com/post-154.aspx">پارک ممنوع والا پنچر می شوید</a><br><br></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>در منطقه چه خبر است؟ آمریکا به دنبال چیست؟</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4299.html</link><pubDate>Wed, 02 Mar 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
				<img hspace=5 align="right" src="http://www.talabeblog.ir/SAM.php?t=YToxOntzOjM6InVzciI7czoyNToiMTA2MTNfNjQwXzUxMjk5MTIxMzk4LmpwZyI7fQ==" />
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'>به گزارش«طلبه بلاگ» حمیدرضا بیانی ، نویسنده وبلاگ خبرنگار اصولگرا در آخرین بروزرسانی وبلاگش در پستی با عنوان "<a href="http://h-bayani.blogfa.com/post-98.aspx">در منطقه چه خبر است؟ آمریکا به دنبال چیست؟</a>" به تحلیل وقایع اخیر منطقه و اعتراضات مردمی پرداخت و اینطور نوشت :<br><br>۱- در ایران زمان شاه نیز کل ارتش با تمام بدنه‌اش تا آخرین روزها در کنار شاه ایستاد و فروپاشی نظام ارتش شاهنشاهی، پس از کشتارهای خونینی که انجام داد، بیشتر پس از فرار شاه صورت گرفت. امروزه در کشورهای دچار بحران اگر دو نفر یا صد نفر کشته شوند، اخبار سراسری جهان را به خود اختصاص می‌دهد، اما ارتش شاه، فقط در یک میدان «ژاله»‌ی تهران، هزاران نفر را کشت و کسی هم به او اعتراضی نکرد! <br><br><p dir="rtl" align="justify">اما مسئله اینجاست که ماهیت انقلاب اسلامی 
ایران و فرهنگ مردم ایران کاملاً متفاوت بود. در اینجا رهبری حرکت یک مرجع 
تقلید بود. اکثریت مردم ما نیز شیعه و معتقد به مراجع هستند. مضاف بر این 
که قیام ما، برای تقسیم قدرت بین احزاب یا اصلاح قانون اساسی، یا کار و نان
 و نبود، بلکه «جنگ بین کفر و اسلام» بود و مردم حکومت اسلامی می‌خواستند. 
لذا بدنه‌ی ارتش نیز که از مردم بود، در ماه‌های آخر که سازمان ارتش را 
متزلزل دید، توانست خود را نجات دهد و به مردم بپیوندد. <br></p><p dir="rtl" align="justify"><br></p>
<p dir="rtl" align="justify">۲-در مصر قضیه کاملاً 
متفاوت است. اولاً که به رغم اسلامخواهی مردم، هیچ رهبری واحدی وجود ندارد.
 ثانیاً ارتش مصر بیش از شخص «حسنی مبارک» وابسته به آمریکا بوده و هست و 
مستقیم تحت امر پنتاگون می‌باشد. لذا رویارویی آن با مردم به هیچ وجه به 
نفع امریکا نبود. به همین دلیل از همان ابتدا امریکا به ارتش دستور داد تا 
رویارویی نکند و مردم را با خود دشمن نکند، تا پس از فرار حسنی مبارک 
بتواند قدرت را در دست بگیرد. چنان چه فعلاً گرفته است.</p><p dir="rtl" align="justify"><br></p>
<p dir="rtl" align="justify">اگر ارتش مصر دخالت می‌کرد و رویاروی مردم 
می‌ایستاد، امروز یک حکومت اسلامی دیگری در مصر استقرار یافته بود و 
اسرائیل نیز به سقوط نهایی نزدیک می‌شد.</p><p dir="rtl" align="justify"><br></p>
<p dir="rtl" align="justify">۳-اما موضوع بحرین و لیبی 
کاملاً با مصر و ایران تفاوت دارد، چرا که بحرین و لیبی هر دو پایگاه نظامی
 آمریکا هستند. ناوگان پنجم دریایی آمریکا که به لحاظ تجهیزات و نیرو سومین
 ناوگان آمریکاست در بحرین مستقر است و هم چنین مقادیر بسیاری از سلاح‌های 
آمریکا برای هر گونه عملیات در خاورمیانه در بحرین دپو [انبار] شده است و 
در واقع بحرین یک یگان «لجستیکی» و پادگان کامل است. <br></p><p dir="rtl" align="justify"><br></p>
<p dir="rtl" align="justify">لیبی نیز مرکز سرمایه‌گذاری‌های نفتی اروپا 
در شمال آفریقاست و سرمایه‌های شرکت‌های بزرگی چون: شل، توتال، ب پ و ... 
در لیبی فعال است.</p><p dir="rtl" align="justify"><br></p>
<p dir="rtl" align="justify">لذا به نفع آمریکاست که ارتش‌های آنان مقابل 
مردم بایستند و برای آمریکا زمان ایجاد کنند تا با تبدیل «تهدید به فرصت» 
از این بحران‌های ایجاد شده، نهایت بهره‌وری را بنمایند.</p><p dir="rtl" align="justify"><br></p>
<p dir="rtl" align="justify">شاید به خاطر خوشحالی اذهان عمومی از قیام 
ملل مسلمان در خاورمیانه و شمال آفریقا، هیچ مایل نباشد که نقشی برای 
آمریکا در تحولات اخیر متصور گردد. اما شواهد نشان می‌دهد، هر چند که شرایط
 امروزه زیاد هم به نفع آمریکا نیست، اما در بروز بحران زیاد هم بی‌نقش 
نبوده است.</p><p dir="rtl" align="justify"><br></p>
<p dir="rtl" align="justify">شکی نیست که برای آمریکا تحقق خاورمیانه‌ 
جدید، با وجود این پادشاهان، ملک‌ها و رئیس جمهورهای دیکتاتور با حکومت‌های
 30 و 40 ساله (یعنی عملاً پادشاه بودند و فقط اسم‌شان را رئیس جمهوری 
گذاشته بودند) ممکن نبود. لذا آمریکا بیش از دیگران مایل به سقوط سلطنت‌های
 قرون وسطایی و حتی عقب‌تر در کشورهای خاورمیانه و آفریقا بود. اما کنار 
گذاشتن سلاطین و خاندان‌های سلطنتی و امرای حاکم نیز کار ساده‌ای نبود که 
به دست آمریکا صورت پذیرد، بلکه باید حتماً به دست مردم صورت می‌گرفت.</p><p dir="rtl" align="justify"><br></p>
<p dir="rtl" align="justify">لذا امریکا برای دستیابی به خاورمیانه جدید 
در سال (2012)، تحریک‌هایی در میان مردم ایجاد نموده بود که علیه سلاطین و 
حکومت‌های خود قیام کنند. اما گمانش بر این بود که این حرکت بسیار خلاصه و 
در سطح چند حزب صورت می‌پذیرد و کار به پذیرش برگزاری انتخابات توسط شاهان 
یا رؤسای جمهوری 30 و 40 ساله می‌رسد و ظرف یک یا دو دوره انتخابات، احزاب و
 افراد مطلوب بر سرکار می‌آیند و خاورمیانه‌ جدید آن طور که باید [به صورت 
ایالتی و تحت سیطره‌ی آمریکا و اداره اسرائیل) شکل می‌گیرد.</p><p dir="rtl" align="justify"><br></p>
<p dir="rtl" align="justify">اما قضیه «مکروا و مکر الله» شد. به رغم گمان
 آمریکا، شعاع اعتراض از سطح احزاب گذشته و مردمی و سراسری شد و مردم نیز 
شعار سقوط کامل و برپایی حکومت اسلامی سر دادند و نه اصلاحات در قانون 
اساسی یا آزادی بیشتر احزاب و ... .</p><p dir="rtl" align="justify"><br></p>
<p dir="rtl" align="justify">این حادثه‌ای بود که برای امریکا مطلوب نبود.
 اینک آمریکا برای آن که به اهداف از پیش تعیین شده‌اش برسد، هیچ چاره‌ای 
به جز حضور نظامی در مناطق بحرانی ندارد و هدف اصلی آمریکا نیز اشغال نظامی
 تمامی منطقه است.</p><p dir="rtl" align="justify"><br></p>
<p dir="rtl" align="justify">اما حضور نظامی مستلزم پذیرش اذهان عمومی از 
یک سو و هزینه‌های کلانی که آمریکا قدرت آن را ندارد از سوی دیگر است. لذا 
طبق طراحی، سلطه‌ی نظامی بر مصر را بر عهده‌ی ارتش وابسته‌ی مصر (که مقابل 
مردم نایستاد) قرار داد، قذافی را که از دیوانگی‌هایی مثل صدام و بدتر از 
او برخوردار است، به صورت مستقیم و غیر مستقیم تشویق به استقامت و کشتار 
نمود، تا بتواند اذهان عمومی جهانیان (به ویژه جهان غرب) را برای حضور 
نظامی مساعد نماید. اکنون امریکا به بهانه‌ی پایان دادن به کشتارهای 
بی‌رحمانه‌ی ارتش قذافی، نظامیان خود را به لیبی گسیل می‌دارد و جهت سرشکنی
 هزینه و درگیر نمودن دیگران نیز، ناتوی اروپا را پیشتاز می‌کند. و از طریق
 استقرار نیروی نظامی در لیبی، وارد بحرین می‌شود که از قدیم یک پادگان 
بود. منتهی اسمش را به ارمغان آوردن دمکراسی برای مردمی که قیام کرده‌اند 
می‌گذارد، تا هم مردم آن کشور را فریب دهد و هم اذهان عمومی جهانیان را جذب
 نماید.</p>
<p dir="rtl" align="justify"><br></p><p dir="rtl" align="justify">این نقشه‌ی امریکاست که هر روز گامی بزرگ به 
تحقق آن نزدیک‌تر می‌شود. پس اگر ملل مسلمان هوشیار باشند و به قول مقام 
معظم رهبری اجازه ندهند که قیام و انقلاب آنها را بدزدند، این ترفندها و 
حضور نظامی همه به ضرر آمریکا تمام می‌شود و اگر هوشیار نباشند، این قیام 
گسترده به صورت یک پارچه به نفع آمریکا تمام می‌شود.</p><br></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
						<item>
			<title>تغییر الگوریتم‌های موتور جست‌وجو گوگل</title>
			<link>http://www.talabeblog.ir/n-4295.html</link><pubDate>Sun, 27 Feb 2011</pubDate><description>
			<![CDATA[
								<div style='font-family:tahoma;' align='justify'><p>گوگل اعلام کرد، در راستای ارتقای 
رده‌بندی وب سایت‌های با کیفیت در نتایج جست‌وجو و کاهش رویت وب سایت‌های 
بی کیفیت تغییرات اساسی در الگوریتم‌های خود ایجاد کرده است.</p>

<p><span class="bac_mod"></span><br></p><p>به گزارش«طلبه بلاگ» به نقل از ایسنا، پیش‌تر گوگل از سوی برخی کاربران اینترنت به خاطر رویت 
وب سایت‌های بی کیفیت در رده‌بندی نتایج جست‌وجوی اینترنتی مورد انتقاد 
قرار گرفته بود.</p>

<p><br></p><p>کاربران منتقد می‌گفتند در نتایج جست‌وجوی گوگل وب سایت‌هایی که مفید نیستند رویت می‌شوند.</p>

<p><br></p><p>گوگل اعلام کرده، در سال حدود 500 تغییر در الگوریتم‌های موتور جست‌وجوی
 اینترنتی این شرکت ایجاد می‌شود اما اکثر آن‌ها تغییراتی اندک هستند و 
گوگل آن‌ها را اعلام نمی‌کند. اما به گفته مقامات این شرکت تغییرات جدید بر
 11.8 درصد نتایج جست‌وجو تاثیر می‌گذارد و این نتایج را به طور چشمگیری 
تغییر می‌دهد و برای کاربران اینترنت ملموس خواهد بود. </p></div>			]]>
			</description><author>طلبه بلاگ</author>';
			</item>
			</channel>
</rss>
