http://www.talabeblog.ir پایگاه خبری تحلیلی طلبه بلاگ - RSS fa http://www.talabeblog.irimages/blue/ http://www.talabeblog.ir SAMorakabi http://www.talabeblog.ir/n-1732.htmlWed, 10 Mar 2010 وبلاگ «و مسیحا می آید» اقدام به انتشار لوگوهای مثلثی «معصومی نژاد را آزاد کنید» کرده است.

به گزارش «طلبه بلاگ»، در پی دستگیری حمید معصومی نژاد خبرنگار صدا و سیما در ایتالیا توسط پلیس امنیت این کشور به دلایل واهی، که واکنش های زیاد وبلاگ نویسان کشورمان را در پی داشت، وبلاگ « ومسیحا می آید» نیز در اعتراض به این اتفاق، اقدام به انتشار لوگو های مثلثی « معصومی نژاد را آزاد کنید» کرده است.

علاقمندان برای دریافت کد این لوگو می توانند به اینجا مراجعه نمایند.

]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1731.htmlWed, 10 Mar 2010
به گزارش «طلبه بلاگ»، محمد رضا باقری نویسنده وبلاگ “بیا تا برویم” و همچنین آغاز کننده جنبش وبلاگی “حمایت از معصومی نژاد” در رابطه با اسقبال وبلاگ نویسان از این حرکت وبلاگی به خبرنگار وبلاگ نیوز گفت: در همان روز های آغازین این حرکت وبلاگی، موج بسیار بزرگی در میان وبلاگ نویسان ارزشی و متعهد ایجاد شد و وبلاگ نویسان به سرعت، از این حرکت حمایت کردند.

وی افزود: بعد از این که خبر حرکت مجازی در وبلاگ ها و سایت های معتبر خبری منتشر شد، خیلی زود شاهد حمایت ها و ایده های جدید وبلاگ نویسان بودیم. به عنوان مثال بعضی از وبلاگ نویسان، متن موجود در وبلاگ جنبش را به دو یا سه زبان بین المللی ترجمه می کردند و در وبلاگ خود قرار می دادند.

محمد رضا باقری در پاسخ به این سوال که آیا جنبش وبلاگی “حمایت از معصومی نژاد” ایده ای برای بین المللی کردن این حرکت مجازی دارد گفت: انشاءالله برنامه آینده ما این خواهد بود که با در اختیار قراردادن یک لیست از آدرس های پست الکترونیک سفیران و مسولین درجه یک کشور ایتالیا، از وبلاگ نویسان دعوت کنیم تا با ارسال پست های الکترونیکی،علاوه بر حمایت از خبرنگار ایرانی، اعتراض خود را به آنها اعلام نمایند.

هم چنین این وبلاگ نویس درباره موضع غالب وبلاگستان فارسی گفت: بعضی از وبلاگ هایی که در اکثر صحنه ها مخالفت نشان می دادند و جبهه مخالف می گرفتند،این بار از این حرکت وبلاگی دفاع کردند، زیرا این علاوه بر ایرانی بودن آقای معصومی نژاد، حرفه خبرنگاری او نیز مطرح است و دقیقا هدف ما از ایجاد این جنبش وبلاگی، شفاف سازی قضیه خواهد بود.

باقری درباره وبلاگ نویسانی که در این موضوع حق را به دولت ایتالیا می دهند این طور گفت: با توجه به مشاهده نوشته های بعضی از وبلاگ نویسان مخالف این حرکت، که البته تعداد آنها نیز بسیار کم است، متوجه شدیم که موضوع دستگیری خبرنگار ایرانی در کشور ایتالیا برای آنها روشن نشده است و هیچ گونه شفاف سازی برای آنها انجام نشده است.

لازم به ذکر است که حمید معصومی نژاد از خبرنگاران باسابقه و حرفه ای صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران است که به دلیل گزارشات افشاگرانه اخیرش از اوضاع وخیم اقتصادی و سیاسی ایتالیا و مفاسد برلوسکونی، مورد غضب دولت ایتالیا قرار گرفته بود و چندی پیش توسط نیروهای امنیتی ایتالیا دستگیر شد و تا کنون هیچ خبری از وی در دست نیست. ]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1730.htmlWed, 10 Mar 2010 سردبير نشريه الكترونيك ساعت صفر، شورای عالی انقلاب فرهنگی را بهترين مرجع برای نظارت و ساماندهی فضای مجازی و وبلاگستان دينی دانست و گفت: در اين شورا هر فرد در حوزه خود تخصص دارد، اما ديد حاكم بر برخی نهادهای متولی، ديد آماری و مهندسی است.

به گزارش«طلبه بلاگ»، «سيدعلی پورطباطبايی»، سردبير نشريه الكترونيك ساعت صفر و خبرگزاری آينده روشن، در بخش نخست گفت‌وگو با ایکنا، با انتقاد از جشنواره‌ای شدن وبلاگ‌نويسی دينی و قرآنی در كشور، گفت: وبلاگ‌نويسی جشنواره‌ای دردی از ما دوا نمی‌كند؛ چراكه افراد به طور مقطعی كارهايی را انجام می‌دهند و تنها ما را به داشتن وبلاگ‌نويسی دينی دلخوش می‌كنند.

اين وبلاگ‌نويس و فعال رسانه‌ای ادامه داد: بايد ديد آيا انجمن وبلاگ‌نويسان دينی و قرآنی می‌خواهد يك كار اصولی انجام دهد يا صرفاً در نمايشگاه قرآن يك غرفه‌ای بگيرد و آماری ارائه دهد! بايد توجه داشت كه وبلاگ‌نويسی نبايد در يك نقطه متوقف شود و بايد حركت رو به جلو داشته باشد.

وی ادامه داد: در حال حاضر در كنار وبلاگ‌نويسی آنچه كه اهميت دارد، حضور در ساير مكان‌های مجازی به ويژه شبكه‌های اجتماعی است، بايد در شبكه‌های اجتماعی محتوا توليد شود و درباره آن محتوا گفت‌وگو صورت گيرد؛ بنابراين انجمن وبلاگ‌نويسان قرآنی بايد عنوانی داشته باشد كه ساير فعاليت‌های مجازی بلاگران؛ مانند حضورشان در شبكه‌های اجتماعی را نيز شامل شود.

اين فعال رسانه‌ای ادامه داد: اگر اين انجمن با اين انگيزه شكل بگيرد دوام و ثبات بيشتری خواهد داشت، ولی صرف اين‌كه تنها وبلاگ‌نويسی باشد و كار ديگری انجام نشود، ممكن است متوقف شود و ديگر ادامه پيدا نكند.

پورطباطبايی در ادامه با بيان اين‌كه مهم‌ترين كاری كه دولت برای تقويت وبلاگ‌نويسی دينی می‌تواند انجام دهد اين است كه وارد اين عرصه نشود، گفت: دولت بايد اجازه دهد تا فعاليت‌ها از سوی بخش‌های غير دولتی انجام شود و تنها نقش نظارتی داشته باشد، البته نظارت هم بايد از راه دور و به صورت غير مستقيم باشد.

وی ادامه داد: حتی برای فراهم كردن زيرساخت‌های اينترنت نيز دولت نبايد وارد شود و بايد اين مسئله به بخش‌های خصوصی سپرده شود، در اين حالت كار موفق‌تر دنبال می‌‌شود، حتی نظارت بر وبلاگ‌های متخلف نيز بايد از سوی انجمن‌هايی مانند انجمن وبلاگ‌نويسان دينی و قرآنی باشد.

اين فعال رسانه‌ای، شورای عالی انقلاب فرهنگی را بهترين مرجع برای نظارت و ساماندهی اين فضا دانست و تصريح كرد: در اين شورا هر فرد در حوزه خود تخصص دارد، اما ديد حاكم بر برخی نهادهای متولی، ديد آماری و مهندسی است و با ديد «صفر و يكی» با مشكل مواجه می‌شويم.

سردبير خبرگزاری آينده روشن افزود: بخش‌های خصوصی بايد كارها را جلو ببرند و دولت تنها بايد موانع را از جلوی راه آن‌ها بردارد، به اين ترتيب در حوزه‌های فرهنگی به موفقيت خواهيم رسيد.

سردبير نشريه الكترونيك ساعت صفر با اشاره به اين‌كه بلاگران دينی نبايد تنها به وبلاگ خود قناعت كنند، يادآور شد: در فضای مجازی نيازمند افراد دينداری هستيم كه در بخش‌‌های مختلف اين فضا فعاليت كنند، بحث توليد خلاقانه محتوا و حضور در شبكه‌های اجتماعی در اين ميان بسيار مهم است.

وی متذكر شد: اين در حالی است كه حضور بلاگران دينی منفعلانه و بيشتر، جشنواره محور است؛ بنابراين بايد بلاگران دينی برای حضور در اين فضا برنامه‌ريزی كنند؛ چراكه وبلاگ‌نويسی دينی تنها بخشی از اين فضای مجازی است.

پورطباطبايی در ادامه اظهار كرد: بلاگران بايد با انگيزه خالص فعاليت كنند و همواره اين موضوع را در نظر داشته باشند كه دوستانی دارند كه می‌توانند در كنار آن‌ها در فضای مجازی كار كنند.
]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1729.htmlWed, 10 Mar 2010 كاربران فيس بوك از اين پس نيازي به درج محل سكونت خود ندارند، زيرا اين سايت به طور خودكار چنين كاري را براي آنها انجام مي دهد.

به گزارش «طلبه بلاگ» به نقل از فارس، اين سرويس به طور خودكار به روز مي شود و در صورت مسافرت كاربر محل جديد سكونت و حضور وي به نمايش درمي آيد. اما به نظر مي رسد همه كاربران از اين اقدام فيس بوك خشنود نباشند.

برخي كاربران معتقدند فيس بوك نبايد تا اين حد در مسائل شخصي كاربران اين سايت دخالت كرده و به طور خودكار دست به نمايش محل حضور كاربران بزند. آنان از فيس بوك خواسته اند تا به كاربران امكان دهد تا در صورت تمايل چنين قابليتي را غيرفعال كنند.

انتظار مي رود جزئيات بيشتري در مورد اين تحول تا يك ماه ديگر اعلام شود.

رئيس فيس بوك چند ماه قبل در اظهار نظري جنجالي گفته بود كه از نظر او تعريف و مفهوم حريم شخصي بايد دستخوش تغيير شود و خيلي از اموري كه قبلا حريم شخصي دانسته مي شد، امروزه با توجه به ظهور فناوري هاي نوين حريم شخصي دانسته نمي شود.

اين مساله باعث انتقادهاي تند و صريح از رئيس فيس بوك شد و بسياري از صاحب نظران از او خواستند در چنين زمينه هايي اظهار نظر نكند.

گفته مي شود افزوده شدن اين قابليت در دو بخش صورت مي گيرد، يكي به اشتراك گذاشتن اطلاعات مكاني با دوستان و ديگر برنامه نرم افزاري كه اطلاعات مرتبط را به اشتراك مي گذارد.
]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1728.htmlWed, 10 Mar 2010
به گزارش «طلبه بلاگ» به نقل از سي نت، گوگل مدعي است افزودن اين قابليت بيش از هر قابليت ديگري مورد نظر و درخواست كاربران سرويس نقشه گوگل بوده و آنها به همين علت اين قابليت را به سرويس ياد شده افزوده اند.

براي استفاده از اين سرويس تنها كافي است كاربر مبدأ و مقصد حركت خود را مشخص كند تا سپس سرويس نقشه گوگل بهترين و كوتاه‌ترين مسير را بر روي نقشه ترسيم نمايد. البته اين مسيرها معمولا براي پياده‌روي هم انتخاب هاي مناسبي هستند.

اين سرويس قرار است در نهايت 150 شهر را در ايالات متحده تحت پوشش قرار دهد و مشخص نيست چه زماني براي كاربران خارج از آمريكا در دسترس خواهد بود.

سرويس ياد شده همچنين قادر به مشخص كردن خيابان‌هايي است كه مسير مناسبي براي دوچرخه سواري دارند.

با استفاده از اين سرويس مدت زمان تخمين زده شده توسط گوگل براي طي هر مسير با دوچرخه هم در دسترس خواهد بود.

]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1727.htmlWed, 10 Mar 2010 مدير پارسی‌بلاگ، ضمن انتقاد از استفاده مستقيم از متون دينی در وبلاگ‌های دينی، بزرگ‌ترين ضعف اين نوع وبلاگ‌نويسی را استفاده كمتر از آرايه‌های هنری دانست و گفت: فضای وبلاگ با فضای مجلس وعظ متفاوت بوده و بايد پيام‌های دينی را غير مستقيم و با استفاده از آرايه‌های هنری در وبلاگ بيان كرد.

به گزارش «طلبه بلاگ» سيدمحمدرضا فخری مدير پارسی‌بلاگ، در گفت‌وگو با ايكنا، در تعريف وبلاگ‌نويسی دينی و قرآنی كشور گفت: برای ارزيابی وبلاگ‌نويسی دينی و ارزشی اول بايد تعريف خود را از اين نوع وبلاگ‌نويسی مشخص كنيم، اين نوع وبلاگ‌نويسی برآيند فعاليت‌های وبلاگ در راستای آموزه‌های دينی است، نه اين‌كه مستقيما به بيان و استفاده از متون دينی بپردازد، تقريبا بخش زيادی از وبلاگ‌های ما با اين تعريف جزء وبلاگ‌های دينی قرار می‌گيرند.

فخری اضافه كرد: برخی از وبلاگ‌ها هستند كه به صورت مستقيم به بيان مطالب دينی می‌پردازند، اگر منظور از وبلاگ‌نويسی دينی، وبلاگ‌هايی باشند كه فقط در موضوعات دينی؛ مانند فقه و اصول و احاديث و مسائل شرعی و... كار می‌كنند، در اين صورت مسئله متفاوت می‌شود، ولی با تعريف مد نظر من از وبلاگ‌نويسی دينی، اين نوع وبلاگ‌نويسی را در يك بستر طبيعی در حال رشد می‌دانم و فراز و نشيب‌های طبيعی خود را دارد.

وی وجود حمايت‌های دولتی از وبلاگ‌نويسی دينی در قالب جشنواره‌ها را دارای تأثير چندانی در تقويت بلاگستان دينی ندانست و اظهار كرد: اين نوع جشنواره‌ها و حمايت‌ها از وبلاگ‌نويسان، در تشويق آنان بی‌تأثير نيست، ولی اثر قابل توجهی نيز ندارد و نخواهد داشت.

مدير پارسی‌بلاگ، ضمن انتقاد از استفاده مستقيم از متون دينی در وبلاگ‌های دينی، بزرگ‌ترين ضعف اين نوع وبلاگ‌نويسی را استفاده كمتر از آرايه‌های هنری دانست و گفت: فضای وبلاگ با فضای مجلس وعظ متفاوت بوده و بايد پيام‌های دينی را غير مستقيم و با استفاده از آرايه‌های هنری در وبلاگ بيان كرد.

مدير پارسی‌بلاگ، در بيان دلايل خود به خبرنگار ايكنا گفت: جشنواره‌های وبلاگ‌نويسی معمولا يك روال كليشه‌ای پيدا كرده‌اند، درصد بالايی از شركت‌كنندگان در اين جشنواره‌ها نيز وبلاگ خود را از قبل در اين موضوع فعال نكرده‌اند، بلكه با توجه به موضوع مسابقه، وبلاگی راه‌اندازی كرده و فقط در ايام مسابقه آن را به روز می‌كنند، اين امر باعث می‌شود كه حمايت‌‌های دولتی در قالب برگزاری جشنواره‌های وبلاگ‌نويسی دينی تأثير لازم را بر تقويت بنيه وبلاگ‌نويسی دينی كشور نداشته باشد.

فخری در ادامه درباره نكات مثبت وبلاگ‌نويسی دينی و قرآنی اظهار كرد: اين جشنواره‌ها اگرچه آسيب‌هايی دارد، ولی منافعی نيز به همراه دارد، توليد محتوای دينی و توزيع آن در فضای مجازی از نكات مثبت اين جشنواره‌هاست، همين كه اين متون به اينترنت اضافه شده و سهم محتوای دينی در اينترنت بالا رود، فی نفسه و فارغ از اين‌كه توسط چه كسی انجام شده باشد با ارزش و سودمند است، البته هدف اصلی‌ دست‌اندركاران جشنواره‌ها اين است كه در موضوعات خاص، وبلاگ‌های دينی بيشتر و به شكل هنرمندانه‌ای ايجاد شود كه جشنواره‌ها به ندرت به اين هدف خود رسيده‌اند.

اين فعال فضای مجازی در پاسخ به اين سؤال كه آيا فضای مجازی را عرصه مناسبی برای تبليغ دين و باورهای ارزشی می‌دانيد يا خير؟ گفت: اين فضا بسيار برای تبليغ دين مناسب است، وبلاگ و سايت‌‌های دينی، رسانه هستند و كار رسانه نيز ‌همين اطلاع‌رسانی و پيام‌رسانی و به عبارتی تبليغ است، وبلاگ‌ها رسانه‌های خوبی در راستای انتقال پيام‌های دينی به مخاطبان خود هستند.

مدير پارسی‌بلاگ در پاسخ به این سوال مبنی بر اين‌كه آيا فضای مجازی ما می‌تواند در انتقال مفاهيم دينی در عرصه جهانی موفق ظاهر شود؟ يادآور شد: مهم‌ترين مشكل ما در عرصه جهانی، مشكل زبان است، كار كردن با هر زبان ديگری غير از زبان مادری، اقتضائات خاص خودش را دارد، البته می‌توان مثلا از هموطنانی كه زبان مادری‌شان عربی است، برای وبلاگ‌نويسی به اين زبان و ارتباط با كشورهای عربی استفاده كرد، البته تعداد اين افراد زياد نيست و بنابراين ما شاهد اتفاقات خوبی در اين زمينه نبوده‌ايم، مشكل زبان يك مشكل اساسی است و معمولا به شكل خودجوش نمی‌توان در اين بخش كار كرد، بلكه بايد تحت حمايت و نظارت نهادهای رسمی اين كار انجام شود؛ زيرا بسيار هزينه‌بر است.

فخری در ادامه در پاسخ به اين سؤال مبنی بر اين‌كه آيا حمايت‌های دينی نهادهای دولتی می‌تواند در قالب ايجاد وبلاگ‌نويسی دينی بين‌المللی ظاهر شود؟ تأكيد كرد: البته بايد هزينه‌های لازم برای اين كار توسط نهادی مانند دولت يا مجلس تأمين شود، به هر حال اگر قرار شد تشكيلاتی روی وبلاگ‌نويسی دينی بين‌المللی كار كند، لازمه‌اش اختصاص هزينه‌هايی برای راه‌اندازی و ترجمه و ارتباط با وبلاگ‌نويسان به زبان‌های خارجی است كه هزينه‌های سنگينی در بر دارد، اين كار بدون حمايت سازمانی انجام نمی‌شود.

وی ضمن مخالفت با خبرنگار ايكنا كه سرويس‌های خدمات‌رسان به وبلاگ‌ها را دارای نقش در اين عرصه دانست، تصريح كرد: سرويس‌های پشتيبان وبلاگ‌ها صرفا ابزار فنی بوده و هيچ حرف محتوايی در خود ندارد و فقط آماده كردن يك سری امكانات برای كاربران وبلاگ‌نويس در حيطه وظايف آنان قرار می‌گيرد.

فخری اضافه كرد: البته نقش حمايتی سرويس‌های خدمات دهنده به وبلاگ‌ها می‌تواند اضافه كردن زبان‌های غير فارسی به امكانات وبلاگ‌ها باشد، راه‌اندازی يك وبلاگ به زبان خارجی، هم از حيث ترجمه و هم برنامه‌نويسی و كارهای فنی بسيار مشكل است، در اين مورد به شرطی می‌تواند اين كار را انجام دهد كه توجيه اقتصادی برای او داشته باشد؛ يعنی يا بايد جايی هزينه‌های آن را تأمين كند يا بازاری برای كار خود متصور شود.

مدير پارسی‌بلاگ بزرگ‌ترين ضعف وبلاگ‌نويسی دينی كشور را استفاده مستقيم از متون دينی در وبلاگ‌ها و استفاده كمتر از آرايه‌های هنری دانسته و خاطرنشان كرد: برخی كسانی كه دغدغه دين در فضای مجازی را دارند در همان ابتدای كار احاديث و متون دينی را مستقيما وارد وبلاگ می‌كنند در صورتی كه فضای وبلاگ با فضای منبر و محيط مسجد و هيئت و... متفاوت است و زبان متفاوتی هم می‌طلبد؛ بنابراين مهم‌ترين نقطه ضعف اين فضا عدم استفاده از تكنيك‌های مخصوص و زبان مخصوص وبلاگ‌نويسی در بلاگستان دينی و استفاده كمتر از آرايه‌های هنری است.

فخری در پاسخ به اين سؤال كه اين تقويت يا حمايت از وبلاگ‌نويسی دينی را وظيفه چه كسانی می‌دانيد؟ بيان كرد: وبلاگ‌ها با موضوعات مختلف در طول زمان در بستر خود رشد می‌كنند، اما اگر يك وبلاگ دينی می‌خواهد كار خاص و ويژه‌ای انجام دهد، لزوما برای آن كار اضافه بايد هزينه‌هايی صرف شود، اين هزينه‌ها می‌تواند از سوی افراد خير يا از سوی دولت باشد، البته مؤسسات تخصصی از جمله دفتر توسعه وبلاگ‌های دينی كه كار تخصصی آن توسعه وبلاگ دينی است؛ در اين زمينه فعال هستند و بايد از خدمات اين نوع مؤسسات در راستای ارتقای وبلاگ‌نويسی دينی استفاده كرد.

اين فعال فضای مجازی ضمن انتقاد از برخی دخالت‌های غير حرفه‌ای دولتی در وبلاگ‌نويسی دينی، گفت: متأسفانه برخی موارد كه مراكز و نهادهای دولتی و نيمه دولتی در امور و مطالب وبلاگستان دينی دخالت داشتند، تجربه‌های خوبی نبوده است، اگرچه آنان سوء نيتی نداشته‌اند، ولی بايد دقت كرد كه عرصه وبلاگ يك عرصه كاملا تخصصی است.

وی ادامه داد: مهندس كامپيوتر يا مدير دولتی؛ هيچ يك متخصص اين حوزه نيستند، كار در فضای بلاگستان دينی تخصص خاص خود را دارد و وقتی بخش دولتی می‌خواهد وارد اين عرصه شود بايد با مشاورانی كه با اين فضا آشنا هستند، مشورت كند تا كار و هزينه‌اش دارای نتيجه باشد.

مدير پارسی‌بلاگ ضمن تأكيد بر اين‌كه صرف بودجه در اين حيطه نيازمند مشورت و تعامل با فعالان تخصصی اين عرصه است، گفت: فعاليت در فضای مجازی اقتضائات و تخصص‌های خاص خود را دارد و هر كسی نمی‌تواند صرفا به خاطر توانايی مالی وارد اين حوزه شود، البته در برخی موارد بخش‌های دولتی در اقدامات خود در بلاگستان دينی با ما مشورت‌هايی داشته‌اند، اما گاه كسانی در اين حيطه فعاليت می‌كنند كه شناختی از فضا ندارند و كار و هزينه آنان بازدهی لازم را ندارد.
]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1726.htmlWed, 10 Mar 2010
به گزارش «طلبه بلاگ»، به نقل از ايسنا، در وبلاگي به نشاني http://karshenasan.blogfa.com آمده است: زندگي عملي است که به توان بي‌نهايت تجربه مي‌شود.

زندگي عمارتي است که سازنده‌اش سخت‌کوشانند.

زندگي بهشتي است که تو سازنده‌ي آني.

زندگي فيلمي‌است که کارگرداني‌اش به دست ماست.

زندگي ماحصل تلاش امروز است.

زندگي فرمانروايي بر سرنوشت است.

زندگي کاشت صداقت و برداشت موفقيت است.

زندگي همين ساعات شيريني است که سريع مي‌گذرند.

زندگي بالندگي است، پس درنگ مکن.

زندگي نتيجه‌اي است که از حل معماي ثانيه‌ها حاصل مي‌گردد.

زندگي تمرين صبوري است.

زندگي زيباترين شاهکار حق در عرصه خلقت است.

زندگي کاشتن ثانيه‌هاست پس بهترين ثانيه‌ها را بکار.

زندگي قدر و قيمت توست، غنيمتش شمار.

زندگي عرصه کارزار است، مردانه در آن قدم بگذار.

زندگي يک تعالي به قدر همت است.

زندگي برد و باخت نيست، بردن در عين باختن است.

زندگي الهام است براي آنان که جهت زيستن برانگيخته شده اند.

زندگي بازاري است که متاعش عمر آدمي‌است.

زندگي ترکيبي از تنوع است، پس متنوع‌اش ساز.

زندگي تئاتري است در حد واقعيت و ما بازيگران واقعي اين تئاتر هستيم.

زندگي راه است، ايمان و انديشه راهنماي آن.

زندگي تکثير ثروتي است که نامش محبت است.

مفهوم زندگي در نهاد خودش نهفته است، زندگي شعله شمعي است در بزم وجود، که به نسيم مژه بر هم زدني خاموش است...

زندگي با همه ناملايمات‌اش دوست داشتني است، چون هديه‌اي از جانب پروردگار است...

]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1725.htmlWed, 10 Mar 2010
به گزارش «طلبه بلاگ»، به نقل از ايسنا، در وبلاگي به نشاني http://roodsarabir.blogfa.com آمده است: چيزهايي که خوشتان مي‌آيد را انتخاب کنيد و در هر شرايطي به آن‌ها اشاره داشته باشيد.

در پذيرش تعريف و تمجيد مهربان باشيد. اين فکر را که برخي از تعريف و تمجيد‌ها هدف خاصي را در پس خود دارند را از ذهن بيرون کنيد. در قبول هر نوع تعريف و تمجيدي پرحرارت و علاقمند ظاهر شويد. خيلي بيشتر از گفتن يک "خيلي ممنون" ساده پيش برويد.

در عين حال بايد دقت داشته باشيد که برداشت بدي از تعريف‌هاي ديگران نکنيد.

يکي از نکات ضروري که بايد همواره به خاطر داشته باشيد، ماهيت صحبت کردن است. برخي از افراد هستند که در درون خود احساس ناامني مي‌کنند و به راحتي نمي‌توانند تعريف و تشکر ديگران را پذيرا شوند.

در مورد يک چنين افرادي بيشتر بايد دقت کنيد و روان و سليس با آن‌ها صحبت کنيد.

برخي از افراد هستند که مقوله تکبر و جذابيت را اشتباه مي‌گيرند. درحقيت بايد دانست که تکبر نقطه مقابل جذابيت است. جذابيت حس رضايت ديگران را بر مي‌انگيزد، اما تکبر فقط مي‌خواهد حس رضايت فردي را برانگيزاند. تکبر افرادي را جذب مي‌کند که در وجود خود ناامني‌هايي دارند، اما جذابيت توانايي جذب تمام افراد را دارد.
]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1724.htmlTue, 09 Mar 2010 ابراهیم حاتمی‌کیا که نام خود را به عنوان يكي از سينماگران مطرح و جريان‌ساز سينماي دفاع مقدس به ثبت رسانده بلاخره و بعد از چندین سال توقیف توانست فیلم خود را روی پرده‌ی نقره‌ای بفرستد. آخرین فیلم ابراهیم حاتمی کیا تاكنون با استقبال خوبي از سوي مخاطب روبه‌رو شده است. فیلمی که توانست تواما سیمرغ بهترین فیلم و کارگردانی را در جشنواره فیلم فجر از آن خود کند. ابراهیم حاتمی کیا در گفتگویی با فارس در مورد به رنگ ارغوان می‌گوید: « محدوده سال‌هاي 81 به بعد يادتونه چه اتفاقاتي افتاد. يادمه كه تلاطم‌هاي سياسي خيلي رنگي‌تر شد. بحث‌هايي مطرح شد كه يه وقتي تابو بود. بازدم اون فضا مي‌شه «به رنگ ارغوان». اما نقدهای وبلاگ نویسان نیز از این فیلم خواندنی است.

***

"سید جواد میری" با انتشار نوشته‌ای ده قسمتی ضمن هشدار به خوانندگانش که "شما با یک تأسف نامه مواجهید، نه یک نقد سینمایی!"، این فیلم را صرفا یک فیلم هندی خالی از احساس دانسته: «یکی از دوستان وقتی متوجه شد دارم از صحن علنی سینما جواب پیامک هایش را می دهم، اظهار شگفتی و ابراز کنایه کرد که: مگر دوباره ده نمکی فیلم ساخته؟!

فیلم که تمام شد جواب دادم: واقعاً کاش یک بار دیگر اخراجیها را دیده بودم اما به رنگ ارغوان را نه!
پیامکی پرسید: یعنی اینقدر بد بود؟!

نوشتم: اطلاعاتی ِ به این خنگی ندیده بودم. نیز فیلم-هندی به این بی احساسی! حتی اشکم هم در نیامد.»

سید جواد میری در ادامه ی مطلبش با یادآوری دیدار کارگردانان با مقام معظم رهبری و درخواست درجه از طرف حاتمی‌کیا می‌نویسد: «وقتی حاتمی کیا داشت جایزه اش را در اختتامیه جشنواره فجر می گرفت، با اعتماد به نفس کامل می گفت: «به ما اعتماد کنید. ما شاخک‌های حساسی داریم و چیزهایی را می‌بینیم که می‌تواند برای جامعه مفید باشد. اگر دیده نشویم، اگر تحقیر شویم، چیزی را می‌سازیم که آن تحقیر را نشان بدهیم. اگر به ما ارج بگذارید، مطمئن باشید که آن را به جامعه می‌دهید. ما چیزهایی را می‌بینیم و احساس می‌کنیم که اتفاق می‌افتد...به ما اعتماد كنيد، مطمئن باشيد اعتمادتان به جامعه تزريق مي‌شود.»

او همان کارگردانی است که در دیدار کارگردانان با رهبری درجه می خواست و ضمناً اعتراف می کرد «دیگر سوژه ای برای ساختن فیلم درباره دفاع مقدس پیدا نمی کنیم». در پاسخ به همین حرف ها بود که آقا گفت درجه هنرمند را خدا به او داده، و از سوژه های بکری مثل زندگی برونسی مثال زد. دوست دارم بدانم حاتمی کیا احساس می کرده در «به رنگ ارغوان» دارد کدام افق دوردست را می بیند یا کدام گره کور را شناسایی می کند؟»

***

"سجاد صفار هرندی" اما این فیلم را قوی‌تر از ساخته های پیشین کارگردانش می‌د‌‌‌اند: «دیدن فیلم های بی رمق و کم جانی مثل به نام پدر و دعوت، دیدن به رنگ ارغوان طعمی از همان فیلم های پر خون دهه 70 را زیر زبان آدم می آورد.

صفارهرندی ولی مشکل این فیلم را مشکلی مهم‌تر از "مخدوش کردن چهره سیستم امنیتی کشور"دانسته: «مشکل مضمون کلّی فیلم است. این مضمون که عشق و عواطف انسانی شأنی اجلّ از هر گونه آرمان، تعهد و ایدئولوژی دارد. این مضمون نه تنها در موقعیت و انتخاب نهایی مأمور امنیتی که علاوه بر آن در زندگی تباه شدۀ پدر ارغوان (که ظاهراً از سران منافقین است) منعکس می شود. پدر ارغوان در یکی از مهم ترین دیالوگ های فیلم به دخترش می گوید (نقل به مضمون) : «من و مادرت بالاخره فهمیدیم که هیچ چیز در این دنیا ارزش این را نداشت که ما تو را رها کنیم و به دنبال آن برویم.» و این گونه تمامی آرمان ها و عقیده ها یک کاسه می شود و همدلی کارگردان با مأمور امنیتی بر اولویت عشق بر تمام اینها فتوا می دهد. باید از برادر ابراهیم پرسید که اگر همه آن شقایق هایی که به تعبیر سید شهید شما بلبل نغمه خوان شان بودی، به ماجرای زندگی این گونه نگاه می کردند تقدیر جنگ ما چگونه رقم می خورد؟!»

***

نویسنده اصلاح‌طلب وبلاگ "تلخ مثل عسل" گرچه ترجیح داده تا نقد سینمایی در مورد این فیلم ننویسد اما با مقایسه‌ی حاتمی‌کیای دهه شصت و حاتمی‌کیای دهه هشتاد به نتیجه گیری مورد نظرش از این مقایسه می‌رسد: «توجه‌تان را جلب کنم به حاتمی کیای دهه شصت با فیلم وصل نیکان و حاتمی‌کیای دهه هشتاد و به رنگ ارغوان...آنجا از عشق، آن هم عشقی پاستوریزه، می‌شود گذشت بخاطر وظیفه و اینجا عشق حتی هو القادر را به هو الحبیب تبدیل می‌کند.

برای امیدواری نسل من به فردا همین بس که در ذهن آدم‌های ایدئولوژی‌زده نسل ۵٧، انگار کم‌کم عشق بر وظیفه و زندگی بر مرگ دارد چیره می‌شود و این پنجره‌ای برای ما می‌گشاید که کمترین چشم‌اندازش همدلی است. همدلی میان نسل ما که زندگی خواسته و نسل ۵٧ که شور شهادت را تبلیغ کرده... انگار به تدریج داریم زبان مشترک پیدا می‌کنیم و این زبان مشترک به وقتش کار‌ها می‌کند، باشید و ببینید.»

***

"درخت گلابی" وبلاگ دیگری است که به نقد این فیلم می‌پردازد. این وبلاگ نویس معتقد است برگزیده شدن فیلم ابراهیم حاتمی‌کیا در جشنواره‌ی امسال نه تنها جای تعجب نداشت بلکه قابل پیش‌بینی هم بود:«فیلم به رنگ ارغوان، ساخته ابراهیم حاتمی کیا، برنده امسال جشنواره فیلم فجر بود. این البته اصلا جای تعجب نداشت و شاید قابل پیش بینی هم بود. ابراهیم حاتمی‌کیا به همراه مجید مجیدی پای ثابت جایزه‌های جشنواره است.»

این وبلاگ نویس در ادامه با انتقاد شدید از این فیلم و پر لکنت دانستن آن می‌نویسد: «قصه فیلم اساسا تحمیلی است و برپایه منطق پیش نمی‌رود. انگار ابر و باد و مه و خورشید که باید اصولا درکار باشند، این دفعه همه دست به سینه نشسته‌اند کنار تا تراژدی‌ای که کارگردان در ذهن دارد اجرا شود. نه کسی وقتی که باید شک کند، شک می‌کند. نه برای اتفاقاتی که می افتند توجیه مناسب هست. اتفاقات می‌افتند چون کارگردان خواسته، نه به این دلیل که باید بیافتند. این سطحی و باورناپذیر بودن وقایع از سوی دیگر با اجرای پر تکلف و ظاهرا کوبنده کارگردان، همراه شده. اما بجای اینکه آنها را بپوشاند به نظرم بیشتر برجسته‌شان کرده است. انگار بخواهید یک عروسک پلاستیکی را یزک کنید و بجای آدمیزاد جا بزنید. خب نمی‌شود. اتفاقا برعکس توی ذوق بیننده می‌خورد.»
]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1723.htmlTue, 09 Mar 2010 مدير اردوی پنجمين دوره «از بلاگ تا پلاك» از برگزاری برنامه‌های متنوع ويژه بازديد وبلاگ‌نويسان دينی از مناطق جنگی خبر داد.

به گزارش «طلبه بلاگ»، «مهدی بهرامی»، مدير اردوی پنجمين دوره «از بلاگ تا پلاك»، در گفت‌وگو با خبرگزاری ایکنا، در تشريح بيشتر فعاليت‌های اردوی امسال گفت: بيشتر برنامه‌های سال گذشته در اردوی امسال نيز انجام خواهد شد.

وی به اجرای طرح «پيج لاگ» در اين اردو اشاره كرد و گفت: يك پكيج آفلاين در اتوبوس‌های راهيان نور گذاشته شده و بلاگران می‌توانند پست‌های خود را در آن نگاشته و سايرين نيز امكان نظردهی درباره آن را دارند.

بهرامی نشريه بلوتوثی را از ديگر برنامه‌های اين اردو دانست و گفت: اكثر تلفن‌های همراه، قابليت دريافت اين نشريه را دارند و مطالب اين نشريه با محوريت شهيد زين‌الدين و شهيد اردستانی خواهد بود؛ چراكه امسال توجه به اين دو شهيد در دستور كار تمام اردوهای راهيان نور قرار دارد.

وی اضافه كرد: در مناطق جنگی جنوب به اين دو شهيد توجه ويژه‌ای شده است و عنوان اين نشريه نيز «پلاك» خواهد بود.

بهرامی در ادامه اظهار كرد: «راديو پلاك» يكی ديگر از كارهای اردوی امسال خواهد بود و برنامه‌ای 15 دقيقه‌ای به صورت راديويی با مضامين مصاحبه، بيان خاطره و نمايشنامه راديويی و با محوريت شهيد زين‌الدين و شهيد اردستانی برای بلاگران به صورت بلوتوثی پخش خواهد شد.

مدير اردوی پنجمين دوره «از بلاگ تا پلاك» افزود: همچنين وصيت‌نامه شهدا در ميان بلاگران پخش خواهد شد، برنامه ديگری نيز با عنوان يادداشت يك شهيد، در اين اردو اجرا خواهد شد، در راستای اين طرح تعدادی از وصيت‌نامه‌های شهدا را انتخاب كرديم و روی برگه‌ای نوشته شده، سپس به تعداد بلاگران حاضر در اردو، برگه‌هايی در آن قرار داده شده تا نظرات بلاگران را درباره آن دريافت كنيم.

همچنين برگزاری مناظرات ميان بلاگران دينی با حضور كارشناسان از ديگر برنامه‌هايی بود كه بهرامی از آن نام برد.

يادآوری می‌شود، اردوی بازديد از مناطق عملياتی جنوب كشور، ويژه‌ وبلاگ‌نويسان دينی با عنوان «از بلاگ تا پلاك5» به همت دفتر توسعه وبلاگ‌های دينی در تاريخ 19 تا 24 اسفندماه جاری برگزار می‌‌شود.
]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1722.htmlTue, 09 Mar 2010 سردبير خبرگزاری آينده روشن با انتقاد از جشنواره‌ای شدن وبلاگ‌نويسی دينی و قرآنی در كشور، گفت: وبلاگ‌نويسی جشنواره‌ای دردی از ما دوا نمی‌كند؛ چراكه افراد به طور مقطعی كارهايی را انجام می‌دهند و تنها ما را به داشتن وبلاگ‌نويسی دينی دلخوش می‌كنند.

به گزارش «طلبه بلاگ»، «سيدعلی پورطباطبايی»، سردبير خبرگزاری آينده روشن و نشريه الكترونيك ساعت صفر، در گفت‌وگو با ایکنا، درباره دلايل ركود وبلاگ‌نويسی دينی و قرآنی در كشور، نبود زيرساخت‌ها را برای فعاليت در اينترنت در كشور اصلی‌ترين دليل اين ركود دانست و گفت: در 7 ماه اخير وبلاگ‌نويسان برای ارتباط با وبلاگ‌های خود با مشكل مواجه بوده‌اند؛ چراكه اينترنت همواره مشكلاتی مانند سرعت كم و... داشته است و اين دليل بسيار مهم است؛ چون وبلاگ‌نويسی در زمانی انجام می‌شود كه فرد درگير كار نيست.

وی ادامه داد: اگر در اين ساعات فرد نتواند وبلاگ خود را به‌روز كند، دلسرد شده و انگيزه خود را از دست می‌دهد، وقتی فرد مطلب را آماده انتشار می‌كند، ولی به دليل قطعی اينترنت، مطلب از دست می‌رود، دلسرد می‌‌شود، از طرف ديگر وبلاگ‌نويسی در استراحت ذهنی و فكری فرد اتفاق می‌افتد.

اين فعال رسانه‌ای افزود: وقتی ذهن، درگير مسائل مختلف باشد به نحو مطلوبی نمی‌تواند كار كند، در طی ماه‌های اخير نيز كشور دستخوش مسائل متفاوتی بود كه روی تمامی عرصه‌ها تأثيراتی گذاشت.

پورطباطبايی با بيان اين‌كه بايد ديد انگيزه بلاگران از وبلاگ‌نويسی دينی چيست؟ گفت: اگر انگيزه‌های رسمی و فرمايشی بر وبلاگ‌نويسی دينی حاكم باشد با هر اتفاقی همچنان پابرجاست، ولی اگر انگيزه‌های فردی باشد، ممكن است تحت‌الشعاع انگيزه‌های ديگر قرار گيرد؛ به طور مثال وقتی وبلاگ‌نويس ما درگير دغدغه معاش شود، ديگر نمی‌تواند به خوبی وبلاگ‌نويسی كند.

سردبير خبرگزاری آينده روشن در ادامه، نقاط ضعف و قوت وبلاگ‌نويسی دينی در ايران را برشمرد و گفت: حمايت كردن برخی از نهادها از وبلاگ‌نويس، نقطه قوت ما و حمايت نكردن برخی ديگر، نقطه ضعف ماست؛ پشتيبانی نهادها باعث می‌شود كه جشنواره‌های رنگارنگ وبلاگ‌نويسی رشد پيدا كند و برخی از افراد انگيزه وبلاگ‌نويسی پيدا كنند، اما همين جشنواره‌‌ها متقابلاً باعث می‌شود كه كارهای فردی و دوطلبانه‌ای كه از دل بر می‌آيد كمتر صورت گيرد و بلاگران منتظر باشند تا هر كاری كه می‌نويسند در جايی حضور يابد و جايزه بگيرد.

وی تصريح كرد: وبلاگ‌نويسی دينی بايد افراد خود را پيدا كند، در حال حاضر ما علما و روحانيون را كمتر در اين حوزه می‌بينيم و اگر روحانی نيز وارد وبلاگ‌نويسی شود، گاهی جلب موضوعاتی به غير از موضوعات تخصصی كار خود می‌شود.

پورطباطبايی در ادامه با اشاره به اين‌كه وبلاگ‌نويسی در حوزه دين تخصص می‌طلبد، متذكر شد: متأسفانه افرادی هم كه با اين انگيزه دينی وارد فضای وبلاگ‌نويسی می‌شوند، نمی‌دانند كه بايد چگونه وبلاگ بنويسند، بايد دين را وارد همه عرصه‌ها كرد و بر اين اساس وبلاگ نوشت، نه اين‌كه صرفاً فرياد بزنيم كه اين وبلاگ دينی است! به عبارت ديگر دين را بايد در تمامی عرصه‌ها نهادينه كرد.

جشنواره‌های وبلاگ‌نويسی دینی بايد تجميع شوند
سردبير نشريه الكترونيك ساعت صفر، تأكيد كرد: اين‌گونه نبايد باشد كه وبلاگ‌نويسان دينی ما تنها در برخی از سرويس‌ها يا مكان‌های مجازی حضور يابند، بلكه بايد در تمامی عرصه‌ها حاضر باشند.

وی با تأكيد بر اين‌كه وبلاگ‌نويسی دينی جشنواره‌ای به درد ما نمی‌خورد، تصريح كرد: جشنواره‌های وبلاگ‌نويسی بايد تجميع شوند، بهتر است يك جايزه وبلاگ‌نويسی دينی ملی طراحی شود و البته اين پيشنهاد از سوی دبير سايت وبلاگ‌نيوز مطرح و در حال پيگيری است و اين جايزه نه به پست‌های متعدد يك وبلاگ، بلكه به كل موضوعات كار شده در يك وبلاگ داده شود.

وی ادامه داد: در حال حاضر جشنواره‌های متعددی را برای وبلاگ‌نويسی داريم، اما با برگزاری همه اين‌ها هيچ اتفاقی نيفتاده است، متأسفانه در يكی از اين جشنواره‌ها به وبلاگی جايزه داده شد كه 6 ماه به روز نشده بود!

اين كارشناس فضای مجازی يادآور شد: وبلاگ‌نويسی جشنواره‌ای دردی از درد ما دوا نمی‌كند؛ چراكه افراد به طور مقطعی كارهايی را انجام می‌دهند و تنها ما را به داشتن وبلاگ‌نويسی دينی دلخوش می‌كنند در حالی كه ممكن است وبلاگ‌نويسی دينی ما تنها بعد جشنواره‌ای پيدا كرده باشد.

وی در ادامه با بيان اين‌كه انجمن وبلاگ‌نويسان دينی و قرآنی بايد از دل خود وبلاگ‌نويسان بيرون بيايد، گفت: اگر اين اتفاق افتاد، می‌توان انتظار موفقيت اين انجمن‌ها را داشت؛ چراكه كارهای داوطلبانه بازدهی بيشتری دارد، اما اگر اين انجمن از نهادهای بالاتر شكل بگيرد، بعد از مدتی شكست می‌خورد؛ چراكه ممكن است ديگر آن مركز حمايت نكند و يا همان حمايت باعث توقف فعاليت‌های انجمن شود.

وی اضافه كرد: از طرف ديگر بايد ديد كه اين انجمن می‌خواهد چه كاری را انجام دهد و وقتی كه مشخص شد می‌خواهد چه كاری را انجام دهد، شكل بگيرد.

اين وبلاگ‌نويس و فعال رسانه‌ای ادامه داد: بايد ديد آيا اين انجمن می‌خواهد يك كار اصولی انجام دهد يا صرفاً در نمايشگاه قرآن يك غرفه‌ای بگيرد و آماری ارائه دهد! بايد توجه داشت كه وبلاگ‌نويسی نبايد در يك نقطه متوقف شود و بايد حركت رو به جلو داشته باشد.
]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1721.htmlTue, 09 Mar 2010
به گزارش «طلبه بلاگ»، این متن که به منظور ایجاد موج وبلاگی ضد صهیونیستی در فضای مجازی، منتشر شده است علاوه بر فارسی به سه زبان انگلیسی، عربی و عبری نیز ترجمه و در اختیار وبلاگ نویسان قرار گرفته است.

در قسمت هایی از این متن آمده است:« ما يقين داريم فلسطين قطعاً آزاد خواهد شد و به مردم بر خواهد گشت و در آنجا دولت فلسطينى تشکيل خواهد شد و آينده خاورميانه خاورميانه اي اسلامي خواهد بود.

بدون شک پيروزي دلاورمردان فلسطيني در جنگ 22 روزه غزه و پيش از آن پيروزي مبارزان حزب‌الله در جنگ 33 روزه نشان داد که محو رژيم صهيونيستي يک رؤيا نيست بلکه حقيقتي دست‌يافتني است که نويد وعده خداي باريتعالي را مي دهد: فان حزب الله هم الغالبون .»

گفتنی است در این موج ضد صهیونیستی قرار است انبوهی از پيام هاي ضد صهيوني توسط وبلاگ نویسان ارزشی به ايميل خبرگزاريهاي دنيا و ساکنين سرزمينهاي اشغالي ارسال شود.

برای آگاهی بیشتر از جزئیات این حرکت وبلاگی می توانید به اینجا مراجعه نمایید.



]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1720.htmlTue, 09 Mar 2010
به گزارش «طلبه بلاگــ»، به نقل از ايسنا، اين سرويس كه در يك دستگاه ست تاپ باكس تلويزيون، حاوي نرم افزار گوگل اجرا مي‌شود به كاربران امكان مي‌دهد برنامه‌ها را در سرويس تلويزيون ماهواره‌يي و همچنين ويديوها را از وب سايت‌هايي مانند يوتيوب گوگل بيابند و همچنين به كاربران امكان مي‌دهند ترتيب برنامه‌ها را به سليقه خود مشخص كنند.

بينندگان در آزمايش گوگل مي‌توانند به‌جاي استفاده از كنترل راه دور با استفاده از كي‌بورد تقاضاي جست‌وجوي خود را وارد كنند.

به گفته منابع آگاه، آزمايش سرويس گوگل كه از سال گذشته آغاز شده به شمار اندكي از كارمندان و خانواده‌هاي آن‌ها محدوده بوده و ممكن است در هر زماني متوقف شود.

بر اساس گزارش وال استريت ژورنال، گوگل اميدوار است سرويس جديد را با كسب و كار تبليغات تلويزيوني خود پيوند دهد، تا بتواند تبليغات هدفمند را برمبناي اطلاعات كاربران به افراد بيش‌تري نمايش دهد.

دستگاه‌هاي ست تاپ باكس و تلويزيون با دسترسي به اينترنت مانند دستگاه شركت TiVo بيش‌تر از گذشته براي كاربران موجود شده‌اند كه به رشد سرويس‌هاي جست‌وجوي برنامه‌هاي تلويزيوني در آينده كمك مي‌كنند.

]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1719.htmlTue, 09 Mar 2010
به گزارش «طلبه بلاگ» به نقل از ايسنا، در ادامه مطلب وبلاگي به نشاني http://yekmodir.ir آمده است: يك مدير اگر بنشيند و گوش کند تا افرادي پشت سر ديگران بد بگويند مسلما فرهنگ پشت سر ديگران حرف زدن را اشاعه داده است.

عوض کردن مسير گفت‌وگو و بحث در مورد کاري ديگر يکي ديگر از راه‌ها است. آنچه براي يک مدير مهم است اينکه بتواند افراد زير مجموعه اش را در جهت اهداف سازماني همسو کند.

اينکه بخواهد همه را راضي نگه دارد نشدني است. حتي الامکان سعي کند تا افراد را اقناع كند، ولي هميشه نمي‌توان اين کار را انجام داد و همچنين براي همه. مسلما مخصوصا اگر سازمان بزرگ باشد ديدگاه‌هاي مختلفي نسبت به مدير وجود دارد که مشابه نيستند.

کارکنان دقيقا نگاه مي‌کنند ببينند مدير چه سبکي دارد و متناسب خودشان را تطبيق مي‌دهند. اين تطابق يا در جهت کار کردن است يا کار نکردن! اگر ببينند افراد خبر چين ارج و قرب پيدا مي‌کنند مي‌روند دنبال خبرهاي راست و دروغ براي تقرب و اگر از اين سبک ناراحت باشند روحيه کار را از دست مي‌دهند و مي‌دانند با کار به جايي نمي‌رسند. آنچه مهم است سبک مديريت بايد در جهت اهداف و منشور اخلاقي سازمان باشد.
]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1718.htmlTue, 09 Mar 2010
به گزارش «طلبه بلاگ» به نقل از ايسنا، در وبلاگي به نشاني http://ghorobe.blogfa.com آمده است: مي‌خواهم بر اوج بلندترين سخره بنشينم، آن بالا به آسمان نزديکترم و مي‌توانم لحظه‌هاي تولد باران را پيش‌بيني کنم.

بايد گذشت، بايد عطش و سنگلاخ را تجربه کرد.

آسايش از مقصد دورمان مي‌دارد.

با شمايم! چه کسي دوست دارد صاحب آسمان باشد؟

سنگرها ييلاق تفکرند و کوه‌ها نگاه ما را به بالا سوق مي‌دهند.

کوه هميشه عجيب است، در کوه تکلم خدا جريان دارد.

شتاب کن آقاي عادت

نگاه کن هواي دود گرفته شهر تنفس راحت را از ما گرفته است.

دلم براي فضاي ناپيداي مه لک زده است.

مه، مهرباني مبهمي ‌است تا خود را تنها تصور کنيم.

تنهايي راز بزرگي است.

در تنهايي، بي تعارف مهمان دلمان خواهيم بود.

اينجا همه با آسمان حرف نمي‌زنند.

آنها هنوز

بهانه‌هاي روشن دل را نشناخته اند

ما چقدر جاده‌هاي ديدني داريم...

ما چقدر غافليم...

چقدر صداقت نيست!

چقدر شقايق‌ها را ناديده مي‌گيريم...

]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1717.htmlTue, 09 Mar 2010
به گزارش «طلبه بلاگ» به نقل از ايسنا، در وبلاگ "اسطوره" به نشاني http://alirezagolestani.blogfa.com آمده است: در تمام دنيا فضاي حاكم بر برنامه‌هاي كودكان فضايي فانتزي است. حق كاملا با افرادي است كه چنين مي‌گويند، اما فراموش نكنيم همانگونه كه منطق كودك با منطق بزرگسالان متفاوت است، اما اين منطق زير مجموعه همان منطق موجود در جامعه است نه در تضاد با آن، حال بين منطق موجود در برخي برنامه‌هاي کودک، ‌نصيحت‌هاي آن برنامه‌ها و آنچه كه در اين برنامه‌ها اجرا مي‌شود،‌ چقدر تناقض وجود دارد؟

يكي از اهداف برنامه‌هاي كودك در تلويزيون كمك به رشد كودك است، كودك از طريق تقليد از الگوهاي ارائه شده در برنامه‌هاي تلويزيوني سعي در شناخت افراد و ديدگاه‌هاي آنها دارد، حال بايد اين نكته را مورد بررسي قرار داد كه اگر كودكي از فلان مجري تقليد كند، جامعه چه موضعي در قبال وي مي‌گيرد و فراموش نكنيم يك مجري برنامه كودك، تصاويري را در ذهن كودك حك مي‌كند كه در آينده كودك بر اساس آن تصوير زندگي خواهد كرد، آيا صداقت در گفتار و عمل در اين برنامه وجود دارد؟

اي كاش به جاي ستاره سازي کاذب، زمينه‌اي را براي آموزش مجرياني از اين دست فراهم آيد و اي كاش مسوولان رسانه ملي به جاي بسنده كردن به مجري‌هايي از اين دست و ذوق به درصد بينندگان، به بررسي معيارهاي ديگري چون تحليل برنامه، ميزان تاثيرگذاري برنامه،‌ فيد بك و تحليل اجراي چنين برنامه‌هايي مي‌پرداختند تا شعار پرورش كودكاني آگاه كمي‌به عمل نزديك مي‌شد.

فراموش نكنيم پرورش ذوق و سليقه يك از وظايف آثار هنري كودكان و براي رسانه ملي است، حال بايد اين نكته را مورد بررسي قرار داد كه چنين برنامه‌هايي تا چه حد در تربيت ذوق و سليقه مخاطب نقش دارد. اي كاش كمي‌به جاي چهره سالاري به شايسته سالاري مي‌پرداختيم.
]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1716.htmlTue, 09 Mar 2010 در خدمت و خیانت گوگل ریدر!" به توضیح درباره‌ی مزایا و معایب استفاده از گوگل ریدر برای وبلاگ نویسان پرداخته است.

بر اساس این گزارش دژاکام در این مطلب آورده است:

احساس می کنم مشغول شدنم به "گوگل ریدر"، مرا حسابی از دوستان و مخاطبان وبلاگیم دور کرده است. خوب، طبیعتاً من نشانی های همه دوستان را در "گودر" ( مخفف همان گوگل ریدر) وارد می کنم و به محض به روز شدن وبلاگهای دوستان، با خبر می شوم و از نوشته هاشان بهره مند می شوم. این یک امتیاز بزرگ بخصوص در زمانه ای است که زمان در آن، بسیار ارزشمند است و کم ارزشتر از طلا نیست. اما اشکال کار اینجاست که دیگر، دوستانم نقطه نظرات مرا در پای نوشته هایشان نمی بینند، از خوش آمدنها و بد آمدنهای من، از نقدهای مثبت و انتقادهای منفی من با خبر نمی شوند. حتی از واکنشهای دیگر دوستانی که به نقد و انتقادها، نقد و انتقادهایی را وارد می کنند بی خبر می مانند. در نتیجه. تعامل طبیعی رایجی که شاید یکی از دلایل نوشتنهای ما و آنها در وبلاگ است ایجاد نمی شود و اگر ایجاد شده است از دست می رود .


این اتفاق حتی برای نوشته های خود ما نیز می افتد و ممکن است روزها بگذرد تا از نقد و نظر دوستی به نوشته مان باخبر شویم و شاید او، روزها به وبلاگمان سر زده تا واکنش ما را به نقد و نظرش بخواند اما با سکوت با معنا یا بی معنی ما مواجه شده باشد. به نظر من، این اتفاقات در کنار مزایای زیاد گودر، روند خوشایندی نیست و موجب می شود و موجب شده است تا روز به روز، وبلاگها سردتر و بی روحتر شوند و مراجعه ها به آنها کمتر و کمتر شود و بازدید کنندگان، بر خلاف شور و اشتیاق گذشته، میل و رغبت کمتری برای سر زدنها و جست و جوهایشان داشته باشند.

دو اشکال دیگر هم در این زمینه وجود دارد :

اول - نوت (note) ها یا همان نکته ها و یادداشتهای کوتاهی است که گاهی ما در گودر می نویسیم؛ نوشته هایی که گاهی به مثابه کامنت و نظر در پای وبلاگها محسوب می شود و گاهی دلنوشته ها و احساسات آنی یا دائمی ما نسبت به موضوعاتی است که فکر و دل ما را مشغول کرده اند. این نکته ها، از مواردی است که مطلقاً خوانندگان و مخاطبان وبلاگهایمان از آنها با خبر نمی شوند و طبیعتاً نمی توانند در باره آنها اظهار نظر کنند یا خوشامد یا بدآمد خود را از آنها ابراز کنند. در حالی که این نوشته ها را فقط کسانی که پیگیر ثبت شده (follower) ما در گودر هستند می خوانند و بس .

دوم - یکی از مزایای مهم وبلاگها و سایتها، انتشار آنها به گونه ای است که از سوی موتورهای جست و جو، قابلیت دریافت و مطالعه پیدا می کند و می تواند برای مصارف تحقیقاتی و پژوهشی مورد استفاده قرار گیرد به گونه ای که با سرچ (search) کردن کلمه یا کلمات کلیدی آنها در این موتورها، به مطلب مورد نظر رسید. تا آنجا که می دانم نکته ها و یادداشتهای منتشره در گودر، از چنین امکانی محرومند و جست و جوها منحصر و محدود به همان دایره فید(feed) های بازنشر داده شده معیّن برای هر کاربر است و بس. گاهی برخی از این نکته ها و نظرات و یادداشتهای کوتاه و بلند، در تحلیل یک موضوع یا یک مطلب بی اندازه تأثیر گذار است اما جست و جو گران موتورها از آن محرومند و کدهای اینچنینی را برای تحلیل، از دست می دهند .

***
آنچه آمد فقط به عنوان طرح موضوعی بود که احساس می کردم عنوان کردنش ضروری است و حتی کمی هم دیر است. ممکن است برخی از امکانات گودر از نظر من، دور مانده باشد؛ امکاناتی که اشکالات فوق را مرتفع می کند . اما حتی اگر اشکالات فنی فوق، با تنظیمات گودر حل شدنی باشند، قطع ارتباط متنی و عاطفی ما با مخاطبانمان و تأثیر منفی آن در کل جریان وبلاگ نویسی فکر نمی کنم حل بشود.

به همین دلیل، از دوستانم بخصوص از اهالی گودر می خواهم در کند و کاو این موضوع، کمک کنند و نظراتشان را حتما بنویسند و اگر لازم است تصمیمی جمعی بگیریم که مثلاً حتی نوت ها و نکته هایمان را هم در وبلاگ منتشر کنیم، این کار را انجام دهیم .

من شخصاً تصمیم دارم برخی از نوت ها و نکته هایی که در گودر نوشته ام و با نظر لطف دوستان یا نقد و نظرهای مثبت و منفی آنان مواجه شده است در یک یا چند روزنوشت (پست ) وبلاگی بازنشرشان دهم و از دیگر دوستان هم می خواهم این کار را برای موارد قبلی خود انجام دهند.

]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1715.htmlMon, 08 Mar 2010
بر اساس این گزارش، در این یادداشت چنین آمده است:

«در ماههای اخیر با توجه به تصویب قانون جرائم رایانه ای و همچنین تغییراتی که در شیوه فیلترینگ و روال کارگروه تعیین مصادیق (کمیته فیلترینگ) صورت گرفته است روال کاری سایت و در واقع بسیاری از سرویس دهندگان وبلاگ دیگر در برخورد با وبلاگهای متخلف یا دارای محتوای نامناسب تغییر کرده است.

در چند هفته اخیر نیز تعدادی از وبلاگهای سیاسی، اجتماعی و حتی ادبی مسدود شده اند که برخی از آنها از کاربران قدیمی سایت هستند و با توجه به تماسهایی که با این گروه از کاربران داشتیم به نظر می رسد که فرض بسیاری از آنها این بوده است که ما بر اساس نظر شخصی وبلاگ ایشان را مسدود کرده ایم و برخی نیز انتظار داشته اند که از قبل به آنها اخطار می‌دادیم. لازم دانستم در این زمینه توضیحاتی عرض کنم.»

در ادامه این توضیحات آمده است: «روال کلی سایت این است که تنها وبلاگهایی که محتوای آنها بصورت مشهود خلاف قوانین سایت و قوانین جرائم رایانه ای است (مانند وبلاگهایی که دارای تصویر و متن غیر اخلاقی هستند) توسط همکارانی که در بخش نظارت و بررسی تخلف سایت با ما همکاری می‌کنند مسدود شود و در دیگر موارد (بخصوص وبلاگهای سیاسی و اجتماعی) با نظر مراجع قانونی به گزارش تخلفات احتمالی رسیدگی می شد. در واقع کمتر موردی در مسدود سازی وبلاگهای اجتماعی و سیاسی بوده که صرفاً براساس نظر شخصی محتوای آنها بررسی و وبلاگی مسدود شود. محتوای اینگونه وبلاگها توسط نهادهای ناظر قانونی (قوه قضائیه یا کارگروه تعیین مصادیق) بررسی و دستور مسدود شدن آنها برای ما ارسال شده است، ما در جریان دلیل مسدود سازی آنها نیستیم و پس از دریافت دستور مسدود سازی یک وبلاگ نیز ملزم به مسدود سازی دسترسی به محتوای آن در سریعترین زمان ممکن هستیم بنابراین امکان ارسال اخطار یا بیان دلیل مسدود سازی یک وبلاگ برای ما وجود ندارد. در ماههای اخیر وبلاگهایی که محتوای آنها ( یا حتی یک مطلب آنها) از نظر مراجع قانونی مشکل داشته است توسط مخابرات برای مدتی فیلتر می شود و در این زمان مدیر وبلاگ می‌تواند با توجه به ایمیل اشاره شده در صفحه فیلترینگ دلیل فیلتر شدن و رفع فیلتر از وبلاگ خود را پیگیری کند در صورت عدم پیگیری نویسنده و مدیر وبلاگ پس از مدتی دستور مسدود سازی برای سرویس دهندگان وبلاگ ارسال می شود و از همین رو توصیه می کنیم که به محض فیلتر شدن وبلاگ توسط مخابرات نویسنده وبلاگ دلیل آنرا پیگیری کند چرا در بسیاری از مواقع یک مطلب یا حتی بخشی از یک مطلب دلیل فیلتر شدن وبلاگ بوده است و امکان دارد با تغییرات کوچکی وبلاگ از فهرست فیلترینگ خارج شود.»

در پایان این یادداشت سرویس بلاگفا به عنوان یکی از یکی از سرویس دهنده های وبلاگ در کشور ضمن آرزوی کمتر شدن موارد مسدود سازی، رعایت بیشتر شرایط و قوانین موجود در کشور توسط وبلاگ نویسان را خواستار شده است: «به عنوان سرویس دهنده وبلاگ که در کشور فعالیت می کنیم از طرفی برای تلاش کاربران و محتوای وبلاگ ایشان ارزش قائل هستیم و امیدواریم کمترین مورد مسدود سازی را شاهد باشیم و از طرفی نیز ملزم به رعایت و اجرای قوانین کشور هستیم. امیدواریم نهادهای ناظر با وسعت نظر و دقت بیشتری محتوای وبلاگها را بررسی کنند و از کاربران نیز می خواهیم شرایط و قوانین کشور را در محتوای وبلاگ خود در نظر بگیرند.» ]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1714.htmlMon, 08 Mar 2010 به اعتقاد مهدی بهرامی، يك بلاگر دينی، متأسفانه بسياری از مجامع وبلاگی دينی به دليل عدم آموزش و انسجام، در حد نام باقی مانده است؛ بنابراين نيازمند اين هستيم كه بر فعاليت‌های اين انجمن‌ها نظارت شود و موازی‌كاری‌ها از بين برود و صرفاً به دادن بيلان كاری محدود نشود.

به گزارش «طلبه بلاگ»، مهدی بهرامی وبلاگ‌نويس دينی و مدير اردوی «از بلاگ تا پلاك5»، در گفت‌وگو با ايكنا، درباره دلايل ركود وبلاگ‌نويسی دينی و قرآنی در كشور گفت: البته اين ركود كم و بيش از گذشته نيز وجود داشته است؛ چراكه وبلاگ‌‌نويسی نيازمند انگيزه است و تا وقتی انگيزه وجود نداشته باشد دليلی برای وبلاگ‌نويسی نيست، برگزاری اردوهايی مانند راهيان نور نيز برای وبلاگ‌نويسان در راستای همين كار است.

وی ادامه داد: اما در هر صورت به دليل شرايط اخير كشور و مسائلی؛ مانند فيلترينگ و سرعت اينترنت و... فضای مجازی التهاب بيشتری داشت و از طرف ديگر فضای اينترنت بيشتر در دست بيگانگان بود و به دليل مسموم شدن فضا و اهانت‌هايی كه اتفاق افتاد، تعداد زيادی از وبلاگ‌نويسان فعاليت خود را متوقف كردند، اما در عين حال نيز تعدادی از بلاگران كه كار نمی‌كردند تحت فضای فعلی شروع به فعاليت كردند.

اين بلاگر، نبود اجتماع همباوران دينی را نقطه ضعف ما در اين عرصه دانست و افزود: اگر بخواهيم آماری برخورد كنيم، اكثر افرادی كه با فضای مجازی سر و كار دارند روحيه دينی داشته و يا به عبارت ديگر دغدغه دينی دارند، اما پراكنده هستند و به صورت فردی فعاليت می‌كنند؛ اين افراد كمتر همديگر را پيدا می‌كنند و شايد يكی از دلايلی كه وبلاگ‌های دينی كمتر به چشم می‌آيد، همين مسئله است كه بلاگرهای دينی يكديگر را حمايت نمی‌كنند.

نويسنده وبلاگ «رند» اضافه كرد: حضور بلاگران دينی در شبكه‌های اجتماعی در مقايسه با بيگانگان، كمتر است و به همين دليل كمتر هم به چشم می‌آيند؛ در نتيجه عرصه اينترنت به دست آن‌ها افتاده است.

وی در تشريح نقطه ضعف ديگر وبلاگ‌نويسی دينی به خبرنگار ايكنا گفت: ضعف محتوايی نيز از ديگر نقاط ضعف ما در اين عرصه است؛ بسياری از نوشته‌های بلاگران دينی از زبان وبلاگی بی‌بهره هستند؛ به عبارت ديگر ادبيات وبلاگ‌نويسی در آن‌ها رعايت نشده است، افرادی كه دغدغه دينی دارند و وبلاگ‌نويسی می‌كنند، با مسئله نوشتن روبرو هستند و بايد به روز رسانی كنند، اما اين افراد فكر می‌كنند تنها بايد محتوای دينی و قرآنی رسمی صرف را در وبلاگ‌های خود بنويسند.

وی در تشريح بيشتر اين موضوع گفت: روزنوشت‌نويسی در وبلاگ‌های دينی وجود ندارد؛ به عقيده من اگر يك مسلمان شيعه حتی از زندگی روزانه خود نيز بنويسد به دور از محتوای دينی نخواهد بود؛ بنابراين صرفاً نبايد به نوشته‌های دينی و قرآنی مرسوم اكتفا كرد؛ مانند آنچه كه در سايت‌هايی مانند تبيان وجود دارد؛ چراكه مخاطب می‌تواند اين مطالب را در سايت‌های اين‌چنينی پيدا كند.

اين فعال رسانه‌ای اضافه كرد: اگر مطالب ساده و روان از زندگی بلاگر دينی روايت شود، بر دل هم خواهد نشست؛ از طرف ديگر بلاگران ما تنها می‌دانند كه بايد بنويسند، اما چگونگی آن را نمی‌دانند.

وی تأسيس انجمن وبلاگ‌نويسان قرآنی را اقدامی خوب توصيف كرد و گفت: با اين وجود بايد توجه داشت كه وجود اين انجمن‌ها زياد است، ولی نبايد تنها در حد نام باقی بماند و به رزومه دادن و بيلان كاری محدود نشود، در حال حاضر مجامع وبلاگی زيادی وجود دارد، ولی خروجی خوبی ندارند.

بهرامی تصريح كرد: متأسفانه بسياری از مجامع وبلاگی ما به دليل عدم آموزش و انسجام نداشتن، در حد نام باقی مانده است، نيازمند اين هستيم كه بر فعاليت‌های اين انجمن‌ها نظارت شود و موازی‌كاری‌ها از بين برود.

عضو دفتر توسعه وبلاگ دينی يادآور شد: كارهای كليشه‌ای اين‌چنينی انجام شده و می‌شود، ولی بايد توجه داشت كه با برنامه‌ريزی و هدفمندی خروجی مناسب را از اين انجمن‌ها استخراج كرد.

بهرامی در ارزيابی عملكرد دولت از حمايت وبلاگ‌نويسان دينی و قرآنی گفت: مراكز دينی ـ دولتی نبايد تنها به برگزاری جشنواره‌ها اكتفا كنند، اگرچه اين اقدام قابل تقديری است، ولی صرفاً نبايد به دادن بيلان كاری محدود باشد.

وی تأكيد كرد: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی می‌تواند كارهای بسياری را برای حمايت از وبلاگ‌نويسان انجام دهد، بايد كارها به دست متخصصان سپرد، تا پيشرفتی حاصل شود، اردو‌های آموزشی برای وبلاگ‌نويسان در سطح كشوری با برنامه‌ريزی درست و با استفاده از اساتيد مجرب برگزار شود، همچنين می‌توان در فضای مجازی نيز دوره‌های آموزشی برگزار كرد.
]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1713.htmlMon, 08 Mar 2010
به گزارش «طلبه بلاگ» به نقل از ايسنا، در وبلاگي به نشاني http://baranbahari.blogfa.com آمده است: افراد موفق عواملي مثل عزم راسخ و ايمان، علاقه و پشتكار را دليل موفقيت خودشان برمي‌شمارند.

اما نكته‌اي كه در همه‌ي آن‌ها مشترك است اين است كه همه‌ي اون‌ها عشق و علاقه خاصي به مردم دارند و به عبارتي خيلي مردم دارند.

"ايمان داشتن" به كار حرف اول را مي‌زند و بقيه مسائل مثل علاقه و پشتكار تحت الشعاع آنند. به عبارت ديگر تنها ايمان و عزم راسخ تاثير خاص خود را دارد.

]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1712.htmlMon, 08 Mar 2010
به گزارش «طلبه بلاگـ» به نقل از ايسنا، در ادامه مطلب وبلاگي به نشاني http://moonlight_77.persianblog.ir آمده است: زني با لباس‌هاي کهنه و نگاهي مغموم، وارد خواروبار فروشي محل شد و با فروتني از فروشنده خواست کمي‌خواروبار به او بدهد.

وي گفت که شوهرش بيمار است و نمي‌تواند کار کند، کودکانش هم بي‌غذا مانده‌اند.

فروشنده به او بي‌اعتنايي کرد و حتي تصميم گرفت بيرونش کند. زن نيازمند باز هم اصرار کرد. فروشنده گفت نسيه نمي‌دهد.

مشتري ديگري که کنار پيشخوان ايستاده بود و گفت و گوي آن دو را مي‌شنيد به فروشنده گفت: ببين خانم چه مي‌خواهد خريد او با من.

فروشنده با اکراه گفت: لازم نيست، خودم مي‌دهم!

- فهرست خريدت کجاست؟ آن را بگذار روي ترازو، به اندازه وزنش هر چه خواستي ببر!

زن لحظه‌اي درنگ کرد و با خجالت، تکه کاغذي از کيفش درآورد و چيزي روي آن نوشت و آن را روي کفه ترازو گذاشت.

خواروبار فروش از سرناباوري، به گذاشتن کالا روي ترازو مشغول شد تا آنکه کفه‌ها با هم برابر شدند.

در اين وقت؛ فروشنده با تعجب و دلخوري، تکه کاغذ را برداشت تا ببيند روي آن چه نوشته است.

روي کاغذ خبري از فهرست خريد نبود، بلکه دعاي زن بود که نوشته بود: اي خداي عزيزم! تو از نياز من باخبري، خودت آن را برآورده کن.

زن خداحافظي کرد و رفت و با خود انديشيد: فقط خداست که مي‌داند وزن دعاي پاک و خالص چقدر است...

]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1711.htmlMon, 08 Mar 2010
به گفته‌ي وي، درست است که وبلاگ چون هر رسانه ديگري کارکردهاي مسلمي‌ چون اطلاع‌رساني، خبر‌پراکني، آموزش، شرح حال‌نويسي و ... دارد، در وبلاگ‌نويسي عنصري چون شادي يا لذت از نوشتن و سهيم کردن خود و ديگري از آن وجود دارد.

وي افزود: وجود همين لذت و شادماني يا حتي سرخوشي پنهاني در وبلاگ‌نويسي به صورت کاري عبث، تکراري، روزمره، بدون بازده اقتصادي، دروني و محدود به گروه و همچنين ساختن گروه و دسته و قبيله و هوادار و کامنت گذار و ... سبب مي‌شود که با وبلاگ‌نويسي گونه‌اي جديد از رهايي را تجربه کنيم؛ شبيه به بازي و لذت از آن.

كامران يادآور شد: شخصي بودن فضاي وبلاگ به معني نبود ساختار و قاعده دروني يا قانون نيست. اتفاقا هر رسانه‌اي خارج از چارچوب‌هاي وضع شده اجتماعي، قانون، قواعد و ساختاري نهفته دارد که رمز بقا و حيات آن و اصلا وجه مميزه آن با ساير رسانه‌هاي مشابه‌اش وجود همين قاعده‌هاست.

وي همچنين گفت: کسي که از قاعده‌ها و ساختارهاي دروني يک وبلاگ (همه آن چيزي که يک وبلاگ را وبلاگ مي‌سازد) عدول مي‌کند، در واقع در تعريف آن قالب يا رسانه نمي‌گنجد. درست است که هر کسي آزادانه مي‌تواند مطالب‌اش را در وبلاگي منتشر کند، اما به دليل همين منش آزاد وبلاگ است که بسيار سريع مورد نقد، نشر و يا سانسور واقع مي‌شود. گاهي اوقات ممکن است هيچ کدام از اين اتفاقات نيفتد و وبلاگ مثل هر نوشته ديگري به فراموشي سپرده شود.

اين وبلاگ‌نويس ابراز عقيده كرد: بيشتر از هر مانع دروني، ساختاري و مفهومي‌ که وبلاگ و وبلاگ‌نويسي در ايران با آن دست به گريبان است، عامل بيروني چون فيلترينگ است که مانع از برخورداري شهروندان شهر مجازي از اين شادي و لذت سهيم کردن ديگري از آن مي‌شود چرا که با عنصر رهايي پيوند مي‌يابد.

]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1710.htmlSun, 07 Mar 2010 روزنامه کیهان در شماره ی ۱۹۵۹۸ یکشنبه ۱۶ اسفند ۱۳۸۸ در مطلبی با عنوان «خبر ویژه»، گزارشی از سایت «فرندفید» داده است و در آن ادعاهای عجیبی نموده است. اگر نویسنده ی مطلب مذکور اندکی از شبکه های اجتماعی و وب ۲ مطلع بود همچنین مطلب مضحکی را منتشر نمی‌کرد. اما از آن جا که دوستان کیهانی وقت برای سرک کشیدن به نت و فضای مجازی ندارند بیان نکاتی ضروری است:

دوستان ما در تحریریه کیهان توجه داشته باشند که شبکه های اجتماعی از جمله توییتر، فیس بوک و فرندفید مانند سایت روزنامه کیهان نیستند که یک مطلب را به طور مشخص برای تیتر یک خود انتخاب کنند و افراد مراجعه کننده به آن سایت آمده و مطلب مذکور را ببینند و بروند. بلکه این نوع سایت ها ( وب ۲) مکانی است برای گفتگو و بحث و جدل و به اشتراک گذاشتن هر آنچه به نظر کاربر نت جالب توجه ، لازم برای دانستن یا سرگرم کننده است. هر کس که در این سایت عضو باشد می تواند هر آن چه را که می پسندد با دیگر دوستان خود به اشتراک بگذارد. افراد می توانند حلقه ی دوستان خود را مدیریت کنند. با کسی ارتباط برقرار کرده و از ارتباط و تعامل با شخص دیگر صرفنظر کنند.



آنچه را که دوست دارند بخوانند و از محتوای ناخوش آیند دسته ای دیگر اجتناب کنند. بر سر مواضع و عقاید خود بحث و گفتگو کنند و دلایل خود را برای طرف مقابل ارائه دهند. نسبت به اتفاقات روز صحبت کنند و حال و احوال پرسی نمایند. از یکدیگر در جای جای دنیا در مورد مسائل روز سوال و مشورت کنند. یک اجتماع مجازی را تشکیل دهند و در آن زندگی کنند. حال ممکن است شخصی در این میان و لابه لای این حجم عظیم از تولید محتوا در طول شبانه روز عکسی هم از صفحه ی اول کیهان روی اکانت شخصی خود قرار دهد و حتی چند فحش آب دار هم نثار آن کند. همان طور که ممکن است فردی در همان لحظه با کاربر دیگری در مورد سیاست های استکباری آمریکای جهانخوار گفتگو کند و بر رژیم منحوس صهیونیستی مرگ بفرستد. این ها هیچ کدام خوب بودن یا بد بودن فرندفید را نمی تواند مشخص کند. فرندفید و به طور کلی تر، شبکه های اجتماعی یک ظرف هستند و مخاطب مظروف و محتوای آن. حال بنا بر شرایط ما در این عرصه (فضای مجازی) از تکنولوژی و قدرت کمتری برخورداریم و لذا مسئولین امر تصمیم به مسدود کردن شبکه های اجتماعی گرفته اند اما این دلیل بر غیر اخلاقی بودن یا وجود جریان برانداز در این محیط ها نخواهد بود! از طرفی روزانه ده ها و بلکه صدها پیشنهاد مختلف در جهت حرکات جدید گروهک سبز تولید و در فضای نت پخش می شود. از سایت های بی حیثیتی چون بالاترین گرفته تا وب سایت های خبری و شبکه های اجتماعی و وبلاگ ها. اما آیا هیچ کدام از این پیشنهادها ارزش آن را دارند تا به این اندازه در روزنامه ی رسمی جمهوری اسلامی بزرگنمایی شوند. فعالین فضای مجازی اغلب از این دست پیشنهادات برای تفریح و خنده استفاده می کنند و در همان حال روزنامه ی وزین کیهان آن را تحت عنوان خبر ویژه با آب و تاب در سطح کشور پخش می کند.

از دیگر سو کاربران فعال و قدیمی این سایت (فرندفید) هیچ اطلاعی از وابستگی مالی و نحوه ی درآمد زایی آن ندارند؛ چگونه است که کیهان نویس عزیز ما ظرف چند روز به این اطلاعات موثق دست یافته است و فرندفید را سایت وابسته به سیا معرفی می کند!

خوب بود جای این مطلب خنده دار و تلخ، کمی فضای مجازی و اینترنت، اهمیت آن و نحوه ی برخورد و تعامل با آن را در ایران ۱۳۸۹ درک می کردید و راجع به آن می نوشتید. و اگر نمی شناسید و اطلاعی در دست ندارید، از خیل نیروهای مذهبی و انقلابی فعال در عرصه ی دنیای مجازی کمک می گرفتید.

این بار اول نیست که نگاه غلط و اظهار نظرهای بیجا و تهی از شناخت مسئولین و صاحبان رسانه موجب حیرت و تاسف و از سوی دیگر باعث تمسخر واقع شدن می شود؛ نمونه های از این دست زیاد است. به امید روزی که صاحب قلم ما علم و آگاهی باشد ، نه احساسات و توهمات.

منبع: وب سایت تریبون
]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1709.htmlSun, 07 Mar 2010 يك استاد حوزه و دانشگاه، وبلاگ‌نويسان دينی كشورهای ديگر را قوی‌تر از ايران دانسته و معتقد است كه آن‌ها در مسير خودشان و برای تبليغ دين خود ـ فارغ از درست يا غلط بودن ـ ثابت‌قدم‌تر از ما هستند، ولی ما علی‌رغم وجود معارف ناب اسلامی در اين زمينه احساس وظيفه جدی نداريم.

به گزارش «طلبه بلاگ» به نقل از ایکنا، حجت‌الاسلام و المسلمين سيدعلی موسوی باروق، مدرس حوزه و دانشگاه، در ارزيابی وبلاگ‌نويسی دينی و ارزشی كشور گفت: در حال حاضر اين نوع وبلاگ‌نويسی دارای قوت و تأثيری كه بايد باشد، نيست، افرادی كه می‌توانند وارد اين وادی شوند يا اطلاع و آگاهی كافی از فضای مجازی ندارند و يا احساس وظيفه لازم را در اين زمينه نمی‌كنند.

موسوی باروق اضافه كرد: دليل اين كم‌كاری از سوی متخصصان فضای مجازی و دين، يا به خاطر كمبود وقت است يا عدم پشتيبانی مراكز خاص از اين افراد باعث كم كاری آنان شده است، كار بعضی از مراكز مانند مراكز پاسخگويی اينترنتی هم در حد رفع تكليف بوده، نه اين‌كه احساس وظيفه كنند؛ يعنی تنها در قبال بودجه‌ای‌ كه می‌گيرند كار انجام می‌دهند و تعهد كاری نسبت به سازمان دارند، ولی احساس وظيفه شخصی نداشته‌اند.

اين استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: اين امر نياز به فرهنگ‌سازی دارد، در اين راستا بايد كسانی كه می‌‌توانند چنين كارهايی انجام دهند انتخاب شده و مركزی برای پشتيبانی از آن‌ها ايجاد شود يا مطلب در اختيار اين افراد قرار دهند تا بتواند كار مناسب انجام دهند؛ يعنی به وبلاگ‌نويسان حرفه‌ای، درد گفته شود تا آنان در پی درمان آن بروند.

اين مؤلف كتب اسلامی در ادامه به ضعف‌های وبلاگ‌نويسی دينی اشاره كرده و گفت: بعضی مذهبی‌ها حتی زبان نوشتن در وبلاگ را هم نمی‌دانند و در اين عرصه نياز به وبلاگ‌نويسی حرفه‌ای است، برای تربيت مبلغ دينی در فضای مجازی و برای اين‌كه از وبلاگ‌نويسی دينی در ترويج معارف دينی استفاده شود نياز به مراكز آموزش زبان وبلاگ‌نويسی وجود دارد تا افراد مستعد و مشتاق دعوت به كار شده و برای اين كار تربيت شوند.

موسوی باروق ضمن اين‌كه دولت و نهادهای دولتی را دارای مسئوليت و موظف به حمايت از اين نوع ترويج دين دانست، يادآور شد: اين حمايت‌ها نبايد به اندازه‌ای باشد كه وبلاگ‌نويسان دينی به اصطلاح جشنواره‌ای شوند، بلكه بيشتر، حمايت معنوی و فرهنگی مد نظر است، اين سازمان‌ها بايد مطالب و نحوه نوشتن درست و مناسب را در اختيار افراد قرار داده و به آنان آموزش دهند تا منطقی اين كار را ياد بگيرند، اگر شخص نا آشنا ابتدا وارد محيطی؛ مانند اينترنت شود؛ مثل اين است كه فرد بی‌نماز را وارد نمازخانه كنيم؛ بنابراين بايد آشنايی با اين فضا به افراد داده شود و بعد انتظار نتيجه گرفتن داشته باشيم.

وی به غير پويا بودن فضای بلاگستان دينی اشاره كرد و افزود: در فضای وبلاگستان دينی گاه ايده‌های نويی ديده می‌شود، ولی معمولا بيشتر مطالب اين وبلاگ‌ها كپی است، برخی افراد حتی سعی نمی‌كنند غلط‌های كار كپی شده را اصلاح كنند، برای بارور كردن اين فضا دولت بايد دوره‌های آموزشی در مراكز استان‌ها برگزار كند و از افراد علاقه‌مند دعوت به كار شود، برای آن‌ها كارگاه‌های آموزشی گذاشته شود تا مسائلی را كه خودشان مهم تشخيص داده‌اند، بنويسند، همچنين می‌توان از افرادی كه در فضای مجازی بسيار فعال هستند و ضعف‌ها و خلأ‌های وبلاگ‌های دينی را لمس كرده‌اند در آموزش وبلاگ‌نويسان دينی استفاده شود.

اين پژوهشگر و نويسنده دينی اظهار كرد: در گذشته نگهداری كتب ضاله را حرام می‌دانستند، در حالی كه اكنون برخی از سايت‌های اينترنتی هم حكم ضاله را دارد، ولی ما برای آن تمهيدی نينديشيده‌ايم، حداقل تأثير ورود به اين سايت‌ها، كمرنگ شدن باورهای قبلی شخص است، بايد مراكزی به عنوان شاخص وبلاگ‌نويسی دينی ايجاد شده و كار تبليغاتی هم انجام شود، مبنی بر اين‌كه اگر مشكل يا شبهه‌ای داريد به اين سايت‌ها وارد شويد، البته نه به عنوان رفع تكليف.

وی ضمن انتقاد از عدم به‌روز رسانی مطالب دينی در فضای بلاگستان اضافه كرد: مسائل بيان شده 1400 سال پيش را امروز نمی‌توان به همان زبان منتقل كرد، با اين روند، وبلاگ‌های دينی مخاطب نخواهند داشت، بايد وبلاگ‌نويسی دينی و ارزشی ما به روز و به زبان وبلاگ باشد تا برای همه افرد گوارا باشد و نه فقط خواص؛ تا افرادی كه كمتر مذهبی يا كمتر با وبلاگ آشنا هستند هم جذب اين مطالب شوند؛ يعنی دين اين قابليت را دارد كه در فضای مجازی مطرح شود، اما بايد منطبق با اين فضا شود.

موسوی باروق ضمن اشاره به امكان تبليغ اسلام از طريق وبلاگ‌نويسی دينی ادامه داد: با وجود ابزار رسانه، امروزه نيازی به رفتن به كشورها نيست، به عنوان يك فرد مسلمان حداقل می‌توان برای افراد مسلمان فارسی زبان در كشورهای ديگر اطلاع‌رسانی و آگاهی بخشی انجام داد، نوع نوشتن وبلاگ هم بسيار مهم است كه پيام رو و مستقيم نباشد، نوشته‌ای كه پيام آن غير مستقيم باشد در تربيت بيشتر اثرگذار است.

اين محقق و استاد حوزه درباره امكان اسلامی كردن شكل و ظاهر وبلاگ دينی يادآور شد: وقتی می‌خواهيم يك كتاب بخريم اول به طرح جلد آن نگاه می‌كنيم و اين جاذبه‌ای است كه باعث می‌شود حداقل كتاب را تورقی كنيم، به هر حال جاذبه‌های ظاهری و قالب هم به همين اندازه مؤثر است، در بعضی وبلاگ‌ها يا سايت‌ها ديده‌ام كه به طور رايگان اين كار را برای وبلاگ‌های مذهبی انجام می‌دهند، البته اين اقدامات با انگيزه‌های شخصی انجام می‌شود و حامی دولتی آنچنانی ندارد.

وی با اشاره به قدرت بيشتر كشورهای ديگر در وبلاگ‌نويسی دينی اظهار كرد: وبلاگ‌نويسی دينی ما قابل قياس با كشورهای ديگر هم نيست و آن‌ها در اين مسير خيلی از ما جلوترند، آن‌ها در مسير خودشان و برای تبليغ دين خود ـ فارغ از درست يا غلط بودن ـ ثابت‌قدم‌تر از ما هستند، ولی ما با اين همه معارف عالی دينی سراغ اين فضا نمی‌رويم و در اين زمينه احساس وظيفه جدی نداريم، در حالی كه بايد اگر نهادی از اين كار حمايت نمی‌كند حداقل وظيفه شخصی خود بدانيم كه وارد فضای وبلاگ‌نويسی دينی شده و از اين ابزار برای ترويج معارف خود استفاده كنيم.

موسوی باروق در پايان گفت: برای اين كار می‌توان از دفاتر مراجع تقليد، حوزه علميه، دفتر تبليغات يا سازمان تبليغات انتظار حمايت مادی يا معنوی داشت، وبلاگ‌نويسی دينی ما اگر از حالت خصوصی درآيد موفق‌تر می‌شود.

]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1708.htmlSun, 07 Mar 2010
به گزارش «طلبه بلاگ» به نقل از ايسنا، هنگامي كه گوگل ماه ژانويه در پي وقوع حمله سايبري به شبكه‌هاي اين شركت اعلام كرد سانسور نتايج جست‌وجوي چيني را متوقف كرده و از چين كه بزرگ‌ترين بازار آنلاين جهان با 384 ميليون كاربر است، خارج مي‌شود، محافل تجاري و سياسي را شوكه كرد.

اما معاون وزارت صنعت و فن‌آوري اطلاعات چين در گفت‌وگويي با خبرگزاري شينهوا اظهار كرد كه گوگل هرگز گزارشي به اين وزارتخانه نداده است.

به گفته وي، اگر گوگل مدركي دارد كه اين حملات از چين انجام گرفته است دولت چين براي فراهم كردن اطلاعات و مجازات شديد متخلفان از آن استقبال خواهد كرد و در ادامه افزوده كه ما هرگز از حملات هك پشتيباني نمي‌كنيم زيرا چين اغلب قرباني حملات هك مي‌شود.

اين مقام چيني همچنين با اشاره به اين كه گوگل هرگز اين وزارتخانه را نسبت به خروج از چين مطلع نكرده، عنوان كرد در صورتيكه گوگل تصميم بگيرد به كسب و كارش در چين ادامه دهد و قوانين اين كشور را رعايت كند، مي‌تواند بماند.

چندي پيش نيز وزير صنعت و فن‌آوري اطلاعات چين اعلام كرده بود اين كشور در حال گفت‌وگو با گوگل براي حل اين مساله است اما توضيح بيش‌تري نداده بود.

مساله هك شدن گوگل مجددا در ماه فوريه دوباره و پس از گزارش رسانه‌هاي غربي از دست داشتن دو مدرسه چيني در حمله به اين شركت، در صدر اخبار قرار گرفت. دولت چين ادعاي گوگل مبني بر اينكه هكرها از اين كشور بوده‌اند را رد و آن را ادعاي بي‌پايه و اساسي خواند.

]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1707.htmlSun, 07 Mar 2010
به گزارش «طلبه بلاگ» به نقل از ايسنا، در وبلاگي به نشاني http://www.yahyaee.com آمده است: امروزه‌ در دنياي‌ پيشرفته‌، اكثر روزنامه‌ها بر روي‌ شبكه‌ اينترنت‌ قرار مي‌گيرند و قبل‌ از اين‌كه‌ مشترك‌ روزنامه‌، از طريق‌ پست‌ روزنامه‌ خود را دريافت‌ كند يا از باجه‌ آن‌ را خريداري‌ كند، فرد باسواد و آشنا به‌ امور شبكه ‌مي‌تواند روزنامه‌ را ورق‌ بزند و مطالب‌ مورد علاقه‌ خود را مطالعه‌ كند. خواننده روزنامه‌ اگر كامپيوتر در اختيار داشته‌ باشد، در هر جا به‌ سرعت‌ مي‌تواند روزنامه‌ خود را مطالعه‌ كند.

با توجه‌ به‌ مزاياي‌ عمده‌ تشريفات‌ الكترونيكي‌ و سهولت‌ و ارزاني‌ تدوين‌ و توزيع‌ آن‌، امروزه‌ شركت‌هاي ‌بزرگ‌ دنيا براي‌ تبليغات‌ خود از اين‌ روزنامه‌ها بهره‌ مي‌گيرند، آخرين‌ تحولات‌ و عملكرد شركت‌ را حتي‌ در يك ‌برگ‌ اينترنتي‌ منتشر مي‌كنند و اين‌ امر به‌خصوص‌ مورد استقبال‌ اهل‌ فن‌ قرار مي‌گيرد.

دسترسي‌ به‌ منابع‌ غني‌ اطلاعاتي‌ مانند كتابخانه‌هاي‌ مجازي‌ كه‌ حاوي‌ كتب‌، مقالات‌، اطلاعات‌ صوتي‌، تصويري‌ و غيره‌ است‌، از جمله‌ خدماتي‌ هستند كه‌ بر روي‌ اينترنت‌ ارايه‌ مي‌شود.

كارشناسان‌ روابط عمومي‌بايد به‌ بهره‌گيري‌ از اينترنت‌ آشنا باشند تا بتوانند آخرين‌ اطلاعات‌ موردنياز و جديدترين‌ اطلاعات‌ مورد درخواست‌ مديران‌ سازمان‌ خود را از اينترنت‌ بيابند. در حال‌ حاضر اطلاعات‌ زيادي ‌بر روي‌ اينترنت‌ است‌: اطلاعات‌ پروازهاي‌ هوايي‌، اطلاعات‌ دانشگاه‌هاي‌ متعدد جهان‌، اطلاعات‌ مؤسسات ‌معتبر و مطرح‌ جهان‌ و... بر روي‌ اينترنت‌ به‌ رايگان‌ قابل‌ دسترسي‌ است‌.

مراكز علمي‌و تحقيقاتي‌، آخرين‌ دستاوردهاي‌ خود را بر روي‌ اينترنت‌ قرار مي‌دهند، هزاران‌ منبع‌ خبري‌ اعم ‌از شبكه‌هاي‌ تلويزيوني‌، راديويي‌، روزنامه‌ها، مجلات‌ و خبرگزاري‌ها مرتباً آخرين‌ تحولات‌ خبري‌ را به‌ همراه ‌تحليل‌ها و مقالات‌ خود بر روي‌ اينترنت‌ قرار داده‌ و به‌روز مي‌كنند.

اطلاعات‌ هواشناسي‌، آخرين‌ وضعيت ‌بورس‌ سهام‌ عمده‌ دنيا، اطلاعات‌ ورزشي‌ در اينترنت‌ قابل‌ دسترسي‌ است‌. همچنين‌ اطلاعات‌ سمينارها، كنفرانس‌ها و نمايشگاه‌هاي‌ گذشته‌ و آينده‌ بر روي‌ اينترنت‌ موجود است‌ و هزاران‌ نوع‌ اطلاعات‌ ديگر.

]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1706.htmlSun, 07 Mar 2010
به گزارش «طلبه بلاگ» به نقل از ايسنا، در وبلاگي به نشاني http://behandish.blogfa.com آمده است: کمک کنيد؛ اگر قصد تقويت اعتماد به نفس خود را داريد در سازمان و گروه کمکي داوطلب شويد. آن احساس خشنودي که به دست خواهيد آورد، اعتماد به نفس شما را استحکام خواهد بخشيد.

هميشه جنبه مثبت کار را در نظر بگيريد؛ چند تجربه تلخ و شيريني که چند روز پيش تجربه کرده ايد را به ياد بياوريد. به عنوان مثال سوزاندن شيريني‌هايي که با بچه‌ها تهيه کرده بوديد و فرصتي بود که زماني را با هم بگذرانيد.

فهرستي تهيه کنيد؛ پرهيز کردن از چيزهايي که باعث استرس، افزايش اضطراب و از بين رفتن اعتماد به نفس مي‌شود.

هدف‌هاي کوچک تعيين کنيد؛ يکي از راه‌هاي موثر ايجاد اعتماد به نفس تقسيم بندي اهداف بزرگ تر به هدف‌هاي کوچک تر است.

موضوعات جديدي را تجربه کنيد؛ مواجه شدن با انجام کاري که از آن بيم داريد و يا سخت به نظر مي‌آيد، احساس سلامت فرد را افزايش مي‌دهد.

]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1705.htmlSun, 07 Mar 2010
به گزارش «طلبه بلاگ» به نقل از ايسنا، در ادامه مطلب وبلاگي به نشاني http://ssaemi.blogfa.com آمده است: در كشور ما با روشن شدن چراغ‌هاي سينما و آغاز تيتراژ پاياني مخاطبان يك به يك از صندلي‌هاي خود برخاسته و به سمت درب خروجي مي‌روند حتي پيش آمده كه سالن از جمعيت خالي شده اما تيتراژ همچنان در حال پخش است. در حالي كه تيتراژ به عنوان جلد و شناسنامه فيلم است همچنان كه كتاب مقدمه و موخره دارد، تيتراژ پاياني مثل صفحات پشت جلد كتاب مي‌ماند كه موضوع كتاب يا نويسنده آن را به طور مختصر معرفي مي‌كند.

اما درمورد كتاب بيشتر عكس قضيه اتفاق مي‌افتد يعني چه بسا بسياري از ما پشت جلد يا روي جلد و مقدمه آن را مي‌خوانيم و يادمان مي‌رود يا حوصله نداريم كه متن و اصل آن را مطالعه كنيم. البته تيتراژ‌هاي اوليه اين شانس را دارند كه در وضعيت توفيق اجباري قرار مي‌گيرند و مثل تبليغات‌هاي ميان برنامه اي مجبور به ديده شدن هستند، هرچند تماشاگراني هم هستند كه چند دقيقه ديرتر به سالن سينما مي‌روند تا تيتراژ ابتدايي نيز تمام شود و مستقيم به سراغ تماشاي فيلم بروند.

هرچند كه همين بي التفاتي و كم توجهي از سوي مخاطبان باعث ايجاد خلاقيت و نوآوري در ساخت و توليد انواع تيتراژها نيز شده است. در سال‌هاي اخير برخي از فيلمسازان با استفاده از تمهيدات گرافيكي و كامپيوتري تلاش كرده اند تا تيتراژهاي متفاوت و جذابتري بسازند كه بتواند مخاطبان را سر جاي خود بنشاند مثلا درتيتراژ پاياني فيلم هميشه پاي يك زن در ميان است از يك كليپ تصويري و كميك كه با مضمون فيلم نيز ارتباط مستقيم دارد استفاده شده تا كنجكاوي مخاطب را برانگيزد و آن‌ها را متوجه خود سازد.

نبايد فراموش كنيم كه تيتراژ هم بخشي از ماهيت و هويت فيلم است و بزرگاني مثل عباس كيارستمي‌كار خود را از همين ساخت تيتراژ آغاز كردند و هنوز هم گه گاهي اين كار را مي‌كنند. از آن سو سازندگان تيتراژ نيز مي‌توانند با بهره گيري از انواع ابزارها و تكنولوژي‌هاي نوين با حفظ سويه زيبايي شناختي كار، تيتراژهاي جذابي بسازند كه مخاطب را تا پايان روي صندلي خود بنشاند.

]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1704.htmlSun, 07 Mar 2010
به گزارش «طلبه بلاگ» به نقل از ايسنا، در وبلاگي به نشاني http://dene-mh.blogfa.com آمده است: ما براي آنكه بخواهيم فعاليت‌هاي مختلف جهانگردي ورزشي را در كشور پياده كنيم، نخست نيازمند ايجاد بخش سخت افزاري قضيه (يعني ساخت مراكز اقامتي و پذيرايي، فرودگاه، راه‌هاي ارتباطي و هزاران عامل ديگر مسافرتي هستيم) و سپس در بعد ورزش نيازمند احداث مراكز ورزشي جامع و مجهز به صورت تخصصي هستيم.

در كنار اين دو عامل توجه به امر تبليغات رسانه‌اي و آگاهي بخشي داخلي و خارجي نكته بسيار مهم و ضروري است؛ چراكه در صورت عدم اطلاع رساني به موقع و بروز هيچ كدام از برنامه‌هاي پيش بيني شده به مرحله اجرا در نخواهد آمد.

بعد از آن با اختصاص بودجه‌اي مناسب، تاسيسات و امکانات زير بنايي متناسب با شرايط جغرافيايي و اقليمي‌ هر منطقه زمينه گردشگري ورزشي را ايجاد مي‌کنيم.

در گردشگري ورزشي کليه مسايل فرهنگي، اجتماعي و... مطرح مي‌شود که بايد مورد توجه قرار گيرد. ما بايد پتانسيل هر مکاني را بشناسيم و براساس مهم‌ترين محورها سياست‌گذاري کنيم. در اين زمينه بايد بدانيم که کدام سازمان متولي گردشگري ورزشي است، دولت يا بخش‌خصوصي يا تعامل بين اين دو.

جامعه ما بايد رويدادهاي ورزشي را توسعه دهد؛ چرا که آن‌ها به درک بيشتري از جامعه و همچنين بالا رفتن کيفيت زندگي انسان‌ها کمک مي‌کنند. باشگاه‌هاي ورزشي که براي اين رويدادها ساخته مي‌شوند، فرصت‌هاي تفريحي مناسبي را فراهم مي‌کنند. تماشاي رويدادهاي ورزشي الگوها و منابع الهامي‌را به کودکان و جوانان ارايه مي‌دهند که نتيجه آن افزايش عملکرد مشارکت در ورزش است. شهري که ميزان مشارکت بالايي در ورزش و فعاليت‌هاي تفريحي مربوط به آن دارد؛ به طور معمول سالم تر از شهري است که ميزان مشارکت کمتري دارد.

براي رسيدن به اين امر بايد امکاني را براي ورزشکاران فراهم ‌کنيم که به پتانسيل‌هاي خود برسند. درک بهتري از ويژگي‌هاي محلي، منطقه اي و استاني را ايجاد و به احياي ورزش اجتماعي کمک کنيم تا نظام‌هاي اقتصادي، محلي قوي‌تري ساخته و مشاغل جديدي خلق شود.

برگزاري رويدادهاي ورزشي بخش‌هاي غير انتفاعي را به رقابت فرا مي‌خواند و به بازسازي شهري کمک مي‌کند و کيفيت بهتري از زندگي را به وجود مي‌آورد.

گردشگري ورزشي با برپايي مسابقات ملي و بين المللي آغاز و زمينه ورود جهانگردان ورزشي را فراهم مي‌کند. اينجا نقطه‌اي است که جهانگردي با ورزش تلاقي پيدا خواهد کرد.
]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1703.htmlSun, 07 Mar 2010 اینجا اسرائیل نیست"با اشاره به سخنرانی سفیر رژیم صهیونیستی در دانشگاه ارواین و اعتراض دانشجویان مسلمان، به نقل ماجرایی که در این دانشگاه اتفاق افتاد می‌پردازد.

بر اساس این گزارش بدری در این مطلب آورده است:

این هفته سخنرانی سفیر رژیم صهیونیستی در دانشگاه ارواین بود..و بعضی از دانشجویان مسلمان اعتراضشون رو نشون دادند..



ببینید چقدر فضا بسته است که مجبور می شوند به این صورت اعتراض خودشون رو نشون بدهند. و معلوم نیست چه بلایی سرشون بیاد.

..

بهترین قسمت ماجرا وقتی است که
به او می گویند: اینجا اسراییل نیست..
و او جواب می دهد:
تهران هم نیست..

بعد از ۹ دی امسال.
دومین باری بود که کلمه تهران برایم این قدر غرورانگیز بود.


]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1702.htmlSun, 07 Mar 2010
به گزارش «طلبه بلاگ» به نقل از وبلاگ نیوز، مجید رحمانی، مدیر روابط عمومی فرهنگ و ارشاد اسلامی گیلان در حاشیه آیین اختتامیه سوگواره استانی وبلاگ نویسی خورشید سرخ، اظهار داشت: تارنمای “گیل نویس” با هدف خدمت رسانی به وبلاگ نویسان گیلانی افتتاح شده است.

وی یکی از اهداف ساخت تارنمای گیل نویس را هم افزایی وبلاگ نویسان گیلانی و انعکاس اخبار مرتبط با فضای مجازی دانست و تاکید کرد: با پر کردن فرم ثبت نام، همه وبلاگ نویسان گیلانی می توانند وبلاگ های خود را در تارنما به ثبت برسانند.

رحمانی با اشاره به اینکه برگزاری مسابقات، جشنواره ها، آموزش های مجازی و غیره از برنامه های آتی این تارنمای اینترنتی است، تاکید کرد: هم اکنون نسخه ابتدایی تارنمای گیل نویس آماده استفاده وبلاگ نویسان است.

مدیر روابط عمومی فرهنگ و ارشاد اسلامی گیلان، انتشار اخبار حوزه آی تی استان را از دیگر اهداف این پایگاه اینترنتی دانست و تصریح کرد: امیدواریم وبلاگ نویسان با استقبال از این تارنما با نظرات و پیشنهادات خود ما را در پر بار کردن گیل نویس یاری کنند.

وی در پایان بیان اینکه معرفی وبلاگ های گیلانی در موضوعات فرهنگی، هنری، اجتماعی، سیاسی، مذهبی، شخصی، ورزشی، گیلان شناسی و غیره از دیگر برنامه های تارنمای گیل نویس است، خاطرنشان کرد: همچنین شرایط صدور مجوز فعالیت های مجازی و رسانه های دیجیتال به زودی در تارنما قرار خواهد گرفت. ]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1701.htmlSun, 07 Mar 2010 به گزارش «طلبه بلاگ»، نویسنده وبلاگ "عطش‌شکن" به نشانی اینترنتی http://atashshekan.persianblog.ir در مطلبی با عنوان "چند سالته حالا؟" با بیان اینکه تنها نکته‌ی جالبی که دوست دارد از دوستان مجازیش بداند سن و سالشان است، به توضیح درباره‌ی این خواسته‌اش می‌پردازد.

بر اساس این گزارش در این مطلب می‌خوانیم:

کسانی که جز در فضای مجازی نمی شناسمشان برایم مهم نیست که چه شکلی هستند، چه جنسی هستند، زن اند یا مردند، دخترند یا پسرند، بچه دارند یا ندارند، شغل یا علایق حرفه ای شان به چه حوزه ای مربوط است، کجا زندگی می کنند، چی می پوشند...

یعنی اگر حق داشته باشم در مورد چیزی ازشان سؤال کنم یا آماری ازشان به من برسد مطمئنن دنبال هیچ کدام از آن بالایی ها نیستم.

فقط دانستن یک چیزی برایم جالب است، آن هم این که چندسال شان است! وقتی آدم این را بداند آن وقت تخیل ش از عهده بقیه چیزها برمی آید. تصویرسازی می کند، یا با توجه به نوشته های خودشان پازل شخصیت شان را می چیند.

اما اگر ندانی حدودن چه سنی دارد آن وقت کار خیال سخت می شود، دیگر وقتی او از عشق ها و امیدها و نگرانی هاش می نویسد تکلیف خیال تو معلوم نیست که باید دنبال چه عشق ها و امیدها و نگرانی هایی باشد.

یا مثلاً اگر بدانی این کلمات گیرا و پرجاذبه را یک آقای 50ساله نوشته آن وقت ذوق می کنی که آدم 50 سالش هم که بشود هنوز می تواند این طور جوان بتپد و کلمه خلق کند.

یا گاهی تجربه های کسی را که می خوانم خیلی دلم می خواهد بفهمم چندسال طول کشیده که این طور از خامی به درآمده است، به چندسالگی ام می توانم امید وار باشم؟

یا وقتی که یک دختر 17 ساله از دغدغه هایش می نویسد می توانی فلاش بک بزنی به 17 سالگی خودت و یک قیاسی کنی و شاید به چیزی برسی، یا شاید بهتر بتوانی خواهر 17 ساله ات را بفهمی.

شاید یک روزی اهمیت این هم برایم ازبین برود، خیال بازیگوشم شاید بهانه ای دیگری برای خودش دست و پا کند.

]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1700.htmlSun, 07 Mar 2010 جبهه وبلاگی غدیر اقدام به برگزاری یک موج وبلاگی ضد صهیونیستی در فضای مجازی کرده است.

به گزارش «طلبه بلاگ»، در این موج ضد صهیونیستی قرار است انبوهی از پيام هاي ضد صهيوني به ايميل خبرگزاريهاي دنيا و ساکنين سرزمينهاي اشغالي ارسال شود.

گفتنی است متن بيانيه ضد صهيونيسيتي روز هفدهم اسفند ماه در جبهه وبلاگي غدير به سه زبان انگليسي و عربي و عبري قرار خواهد گرفت.

برای کسب اطلاعات بیشتر اینجا کلیک نمایید.
]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1699.htmlSun, 07 Mar 2010 يك بلاگر دينی، ضمن بيان شكل‌گيری جنگ نرم رسانه‌ای عليه تشيع از زمان پيروزی انقلاب اسلامی ايران و تداوم تدريجی آن تاكنون، گفت: تاكنون بلاگستان دينی و قرآنی در مقابله با جنگ نرم ‌رسانه‌ای مخالفان اسلام برخوردی منفعلانه داشته است، در حالی كه ادامه اين روند تهديدی جدی برای تشيع محسوب می‌شود.

به گزارش «طلبه بلاگ»، «محمدعلی امينی»، پژوهشگر دينی و بلاگر فعال در فضای سايبر، در گفت‌وگو با ایکنا، درباره جنگ نرم سايبری عليه تشيع گفت: اكنون فضای مجازی‌ ابزاری كاربردی برای ورود تمامی علوم محسوب می‌شود و فعاليت‌های گروه‌های مجازی دينی و ضد دين نيز از اين امر مستثنی نيست.

وی ادامه داد: جنگ نرم رسانه‌ای از پيروزی انقلاب اسلامی ايران شكل گرفت و تاكنون به‌صورت تدريجی شاهد آسيب‌های اين پديده در سطح جامعه هستيم؛ اديان انحرافی بالاخص وهابيت برای مخالفت با اعتقادات اسلامی و مفاهيم قرآنی با شبهه‌افكنی، ظاهرسازی سايت‌های منحط، هك وب‌سايت‌ها و مراكز پاسخگويی شيعی، فعاليت‌های چشمگيری در فضای سايبر انجام داده‌اند.

امينی افزود: در حالی كه گروه‌های سايبری كه نزديك به يك دهه با رويكردی دينی فعاليت‌هايی مذهبی را در راستای تبليغ اسلام و تعاليم احكام و مفاهيم قرآنی نزديك انجام می‌دهند تاكنون به حد مطلوب نرسيده‌اند كه اين امر ترغيب بلاگران به فعاليت بيشتر در اين حوزه را طلب می‌كند.

وی در ارزيابی شاخصه‌های جنگ نرم رسانه‌ای بيان كرد: با اين وجود می‌توان گفت فعالان سايبری در مقابل فعاليت‌های گسترده‌ای كه وهابيت برای ريشه‌كن كردن اعتقادات مخاطبان شيعی انجام می‌دهد، تاكنون برخوردی منفعالانه داشته است و ادامه اين روند تهديدی جدی عليه تشيع محسوب می‌شود.

امينی پيشنهاد كرد: اگر با اين پديده به‌صورت فعالانه برخورد شود و به فضای مجازی به عنوان ابزاری سودمند و قدرتمندتر در حوزه تبليغ و مقابله با اعتقادات منحط مخالفان اسلام نگاه شود، آنگاه با تسلط بر فضای اطلاعاتی مجازی می‌توان به مقابله با هجمه‌های ضد دينی برخاست.

اين وبلاگ‌نويس مذهبی صرف پاسخگويی به شبهات و ايرادهای معاندان عليه شيعه را كافی ندانست و ادامه داد: اكنون با توجه به بستر گسترده‌ای كه اينترنت در اختيار ما قرار داده است، بلاگران می‌توانند مفاهيم قرآنی را به عنوان ميراث پيامبر خاتم(ص) و منبع حقانيت با طبقه‌بندی مناسب مورد پردازش قرار دهند.

امينی ادامه داد: به همين دليل نبايد فعالان مجازی فعاليت خود را تنها به پاسخگويی به شبهات وارد شده محدود كنند، در حالی كه متأسفانه شاهد اين امر هستيم و تعداد محدودی از بلاگران به صورت خودجوش احساس وظيفه می‌كنند و با فعاليت‌هايی محدود به مقابله با جنگ نرم سايبری می‌پردازند.

اين پژوهشگر فعال در حوزه دين، مقابله با جنگ نرم رسانه‌ای را وظيفه قشر خاص و محدودی ندانست و تصريح كرد: هر مسلمانی وظايف تبليغ و همچنين دفاع از تشيع در مقابل جنگ نرم رسانه‌ای را دارد كه اجرای اين امر توسط همگان می‌تواند كمك درخور توجهی در راستای سركوب كردن اهداف منحط مخالفان و نهادينه شدن تعاليم اسلامی در ميان اقشار جوامع را به ارمغان آورد.

امينی در ادامه سخنان خود با استناد به اين‌كه وبلاگ‌نويسی بخش اعظمی از فضای مجازی ايران را تشكيل می‌دهد، برای تقويت و رفع نقاط ضعف بلاگستان دينی و قرآنی پيشنهاد كرد: اشكال عمده بلاگستان دينی و قرآنی نبود نظارت روی عملكرد وبلاگ‌های موجود از نظر درستی يا نادرستی محتوا است.

وی در پايان يادآور شد: تقويت بلاگستان دينی و قرآنی و نظارت بر محتوا می‌تواند كمك قابل توجهی در راستای مقابله با جنگ نرم رسانه‌ای را به همراه آورد و آنگاه به موازات ترويج تشيع، اسلام را در مقابل هجمه‌ گسترده وهابيت و مخالفان اسلام مصون نگهدارد؛ بنابراين متوليان اين امر بايد وارد ميدان شوند.


]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1698.htmlSun, 07 Mar 2010
به گزارش «طلبه بلاگ» به نقل از ایسنا، بر اساس فهرست منتشر شده ياهو كه به مناسبت پانزدهمين سالگرد تاسيس اين شركت صورت گرفت، صدام حسين، هري پاتر، مرگ مايكل جكسون و استيو ايروين، طرفدار حفظ منابع طبيعى استراليايي، سونامي، رسوايي انرون و هزاره به‌دنبال اين سه موضوع داغ قرار گرفتند.

طبق اعلام ياهو، آمار نشان مي‌دهند شمار وب سايت‌هاي فهرست شده در اين موتور جست‌وجو از 18 هزار در سال 1995 به حدود 200 ميليون رسيده و شمار كاربران جهاني از 10 ميليون نفر يا كمتر از 0.33 درصد از جمعيت جهان در 15 سال قبل به 1.6 ميليارد نفر يا 25 درصد از جمعيت جهان رسيده است.

جري يانگ و ديويد فيلو، بنيانگذاران ياهو اظهار كرده‌اند اين ارقام مبهوت‌كننده هستند اما مهم‌تر و هيجان‌انگيزتر از آن تاثيري است كه اينترنت برروي بسياري از مردم در سراسر جهان داشته است.
]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1697.htmlSun, 07 Mar 2010
به گزارش «طلبه بلاگ» به نقل از ايسنا، اين شركت سه ساله، چهارمين خريد گوگل در كمتر از يك ماه است و گوگل مي‌تواند آن را به همراهي براي مجموعه نرم‌افزاري خود تبديل كند تا كاربران را قادر سازد همزمان با كار برروي اسناد ورد مايكروسافت از برنامه‌هاي اينترنتي گوگل نيز استفاده كنند.

غول اينترنتي گوگل در يك پست وبلاگ به انجام چنين ادغامي اشاره كرده است. به گفته مدير محصول Google Apps، اين شركت كه سرگرم كار براي بهبود سرويس‌هاي "اسناد" و "گوگل سايتس" به‌عنوان ابزار همكاري غني است، در حال ساده‌تر كردن انتقال به ابر و امكان كار كردن با برنامه‌هاي دسك‌تاپ مانند آفيس مايكروسافت است.

جزئيات مالي اين قرارداد از سوي گوگل اعلام نشده اما وال استريت ژورنال قيمت نهايي را 25 ميليون دلار تخمين زده است.

گوگل در سال 2009 شش شركت را خريداري كرد اما اريك اشميت، مدير اجرايي گوگل در كنفرانسي كه ماه ژانويه با تحليلگران برگزار كرده بود، اعلام كرد كه اين شركت قصد دارد در سال جاري ميلادي هر ماه كنترل يك شركت را به‌دست بگيرد.

]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1696.htmlSat, 06 Mar 2010
وي همچنين خواستار فعاليت دانشجويان بسيجي در مباحث فني و محتوايي شد و خاطرنشان كرد: بخش عمده‌اي از نقش‌آفريني بسيج دانشجويي شامل فعاليت‌های عمومي همچون راهپيمايي، تجمع و به كار گرفتن پلاكاردهاست كه بايد دانشجويان وارد فعاليت‌هاي اختصاصي‌تر متناسب با رشته‌های تحصيلي خود شوند تا بتوانند در عرصه جنگ نرم ظاهر شوند.

وي در خصوص به كارگيري الگوي قدرت نرم در دوران انقلاب تصريح كرد: در دوراني كه دنيا درگير جنگ سرد و تسليحات هسته‌اي بود انقلاب ايران با يك رويكرد فرهنگي شكل گرفت و اسلام خواهي را مطرح كرد و در آن زمان مولفه‌هاي جنگ نرم مثل شبكه‌هاي اجتماعي و فضاي سايبري را توده‌هاي مردم و مساجد تشكيل دادند.

قدياني با تاكيد بر قدرت رسانه‌اي به عنوان يكي از پايه‌هاي جنگ نرم خاطرنشان کرد: ما در قدرت رسانه‌اي از جهت تكنولوژي عقب هستيم و وظيفه بسيج دانشجويي اين است كه با تشكيل خط سايبري خود در اين زمينه و با ارتباط قوي با بدنه دانشجويي و ساير تشكل‌ها به رفع شبهات و مسائل مطرح شده بپردازد.

وي در پايان گفت: بسيج دانشجويي بايد به جاي پدافند، خود سردمدار آفند و طرح سوال شود و از موضوعاتي همچون آزادي و حقوق زن در غرب سوال كند. ]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1695.htmlSat, 06 Mar 2010
این سایت امکان ایجاد وبلاگی فارسی را با قالب های متنوع برای کاربران فراهم میکند.

برای مشاهده ی لوکس بلاگ اینجا کلیک کنید.
]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1694.htmlSat, 06 Mar 2010 برگزاری همایش «گرامی‌داشت هشت‌ماه نبرد سایبری» سببی فراهم آورد تا چند نکته را که بازگویی‌اش را ضروری می‌دانم، قلمی کنم. حاصل این‌که:

1
اگرچه تلاش برادران و خواهران ارزشی و ارزش‌مدار در حفظ سنگر مجازی، شایسته‌ی تقدیر و ارج است اما بایستی توجه عزیزان را به این نقطه متوجه سازم که این نبرد و جنگ هشت‌ماهه، قطعا یک جنگ سازماندهی‌شده و متمرکز نبود، بلکه می‌توان آن را از سنخ جنگ‌های نامنظم قلمداد کرد. جنگ نامنظم در جای خود ضروری است، اما موفقیت در ادامه‌ی جنگ، جز با سازماندهی و ایجاد اتاق فکر و فرماندهی واحد میسر نیست، خصوصا آن‌که مقابله از طرف دیگر جنگ، کاملا برنامه‌ریزی شده است.

این اتاق فکر و مرکز فرماندهی را چه کسی تدبیر خواهد کرد؟ قطعا اگر فعالان ارزشی فضای مجازی در انتظار حمایت سازمان‌های دولتی یا ارگان‌های فرهنگی وابسته به دولت باشند، فرصت به عبث گذرانده‌اند. به یاد بیاورید حرکت نیروهای مردمی و بسیج جوانان رزمنده در آغاز جنگ تحمیلی ایران و عراق را؛ آیا منتظر حمایت یا سازماندهی دولت وقت نشستند!؟

برگزاری همایش‌هایی از این دست، فرصت خوبی برای رایزنی جهت بررسی روند تشکیل آن اتاق فکر است.


2
اگر باور داریم که در حال جنگ هستیم، بایستی خود را در وضعیت جنگی حس کنیم و مطابق شرایط آن رفتار کنیم. درنظر داشته باشید در زمان دفاع مقدس و جنگ «سخت» هشت‌ساله، که تنها خطر جانی و از دست‌دادن مرزهای فیزیکی در میان بود، مردم غیور ایران بدون انتظار حمایت و در حقیقت بدون حمایت، ماه‌ها خانه و کاشانه‌ی خود را رها و با تمام وجود از حریم کشور دفاع کردند؛ اما اکنون که جنگ نرم در پیش داریم و دیگر خطر جانی در میان نیست، در انتظار حمایت‌های دولتی نشسته‌ایم!؟

صد البته که در جنگ نرم، خطر اضمحلال هویت و فنای مرزهای عقیدتی در پیش است و اهمیت آن بیش از جنگ سخت است، اما اگر گمان ببریم که حرکت محتاطانه و کج‌دار و مریز فعلی «جنگ» است، در اشتباهیم. جنگ، مرد جنگ می‌خواهد. آن‌ها که خیال می‌کنند با انتشار هفتگی یک پست در فلان وبلاگ و ماهانه یک مطلب در بهمان سایت، مشغول «جنگ» در عرصه‌ی «مجازی» و آن‌هم به‌صورت«نرم» هستند، سخت دچار توهم هستند.


3
فارغ از ضرورت قطعی اتاق فکر واحد برای جهت‌دهی و نیازسنجی عرصه‌ی اینترنت، تجربه نشان داده که موفقیت و بازدهی حرکت‌های اینترنتی به‌خصوص وبلاگ‌‌نویسی، در گرو تشکیل گروه‌ها و حلقه‌های مجازی است. توجه دوستان را به نمونه‌ای سوق می‌دهم. «ملکوت» حلقه‌ای اینترنتی است که همت چند تن از اصحاب ادبیات و هنر، موجب تشکیل آن شده و از سال 80 با فراز و فرود به فعالیت خود ادامه داده است.

اگرچه این جریان کاملا در سویی مخالف جریان ارزشی و انقلابی وبلاگستان قرار می‌گیرد، اما بررسی و دقت در این حلقه و اجزای آن، دوستان ارزشی را در الگوگیری برای چنین هدفی یاری می‌دهد. نگارنده از مسائل سیاسی یا امنیتی که احتمالا ورای تشکیل این حلقه وجود دارد، اطلاعی ندارد، اما به‌فرض آن‌که مأموریتی برای تشکیل آن وجود داشته باشد، مانع از تحسین ویژگی‌های مثبت و مفید آن نیست. قطعا هدف یا آرمانی در ذهن گردانندگان این حلقه هست که فیلسوف و نقاش و شاعر و موسیقی‌دان و فیلمساز و روزنامه‌نگار را از نحله‌های مختلف فکری، لیبرالیست و مارکسیست و شیعه و اسماعیلی‌مذهب و طرفداران سیدحسین نصر و مریدان عبدالکریم سروش، گردهم آورده و فضایی برای تولید محتوای مجازی در راستای هدف خود ایجادکرده‌اند.

لازم است که وبلاگ‌نویسان ارزشی ضمن تقویت روحیه‌ی تعامل و تحمل، به سمت تشکیل حلقه‌ها و به‌نوعی گروهان‌های مجازی حرکت کنند.


4
اما در باب محتوا؛ جمله‌ی معروفی از «النور روزولت» (Eleanor Roosevelt) سیاست‌مدار و همسر فرانکلین روزولت (رئیس‌جمهور آمریکا) نقل شده است بدین مضمون که: "انسان‌های بزرگ، پیرامون «ایده‌ها و اندیشه‌ها» بحث می‌کنند، انسان‌های میان‌حال پیرامون «وقایع و اتفاقات» و انسان‌های کوته‌نظر پیرامون «افراد» بحث می‌کنند!".

اگرچه تأکید بر توجه به «افکار» و نه «صاحبان» آن‌ها در تعالیم دینی ما به وفور دیده می‌شود، می‌توان یکی از نقاط ضعف وبلاگ‌نویسان ارزشی را همین مسئله دانست. اشاراتی از این‌دست، معیار نکویی برای سنجش محتوای وبلاگ‌ها است.

دقت در چگونگی فعالیت رسانه‌های مجازی اپوزوسیون طی ماه‌های گذشته نشان می‌دهد که این رسانه‌ها در یک تقسیم‌بندی به دو گروه تقسیم شده بودند. گروهی که اکثریت سطح را تشکیل می‌دادند، به تولید محتوای جنجالی و چشم‌فریب مشغول بودند؛ اعم از تولیدات متنی که بیشتر حاوی توهین و افتراء بود یا تولیدات تصویری و صوتی از این قبیل. سایت «بالاترین» منشأ بازپراکنی چنین محتوایی در عرصه‌ی اینترنت بوده و هست. اما گروه دوم که اقلیت عمق را شامل می‌شوند، مشغول نشر محتواهای کاملا ایدئولوژیک (به معنای مرتبط با حوزه‌ی ایده و اندیشه) بودند و می‌توان گفت که نقطه‌ی تمرکز گروه دوم، حمله به مسئله‌ی «ولایت فقیه» بود، چه این‌که نقطه‌ی نهایی این نبرد، دعوای حکومت دینی و حکومت سکولار بود. تحلیل نگارنده بر این است که نبرد هشت‌ماه‌ی سایبری دوستان ارزشی، از درگیری سطح فراتر نرفت. کلیپی از تصاویر آشوب‌های خیابان‌های تهران توسط طرف مقابل منتشر می‌شد، در این سوی سرتاسر وبلاگستان مشغول تحلیل یا تصحیح یا توجیه تصویر منتشره می‌شوند! و یا در پاسخ تصویری دیگر یا مدرکی دیگر منتشر می‌کنند. وانگهی وظیفه‌ی وبلاگستان ارزشی، توجیه فعالیت نیروی انتظامی یا دیگر ارگان‌های نظامی نیست، این نهادها خود سخنگو دارند. حال اگر در سوی دیگر، بلاگ‌هایی همچون «ایمایان» قرار دارند که هریک به‌تنهایی برای شارژ فکری اپوزوسیون مجازی کافی هستند، در این سوی جای چنین منابعی خالی می‌نماید. وظیفه‌ی وبلاگستان ارزشی، حفظ و تقویت مرزهای ایدئولوژیک انقلاب اسلامی نه در سطح، که در عمق و آن‌هم با نگاه حداکثری به دین و نه نگاه حداقلی و نیز پرهیز از آفت «زردنویسی» با صبغه‌ی مذهبی است.

گذشته از این، درگیری افراطی وبلاگستان ارزشی حول مسئله‌ی «افراد» خصوصا سیاست‌مداران، همان نقطه‌ی ضعفی است که پرهیز از آن ضروری است. فیلترینگ وبلاگ‌های سوی مقابل، نه‌تنها باعث دلسردی آن‌ها نمی‌شود که آن‌ها را به فعالیت بیشتر تحریک می‌کند، حال آن‌که در این سو فیلترینگ یک وبلاگ، چند روز فضای وبلاگستان ارزشی را دچار بحران می‌کند!


5
ضروری است که عرصه‌ی فعالیت مجازی توسط ارزش‌مداران از نظر مخاطب، به سمت بخش‌های خاکستری و خنثی در وب سوق پیدا کند. قدرت مخاطب خاکستری را دست‌کم نگیرید؛ پیروزی دولت دهم مرهون کسب آراء خاکستری بود. آخر این‌که اقلیت خود و اکثریت طرف مقابل این نبرد سایبری را به‌رسمیت بشناسید، اما قدرت اقلیت خود را قدر بدانید. برای یک حرکت آرمان‌گرایانه، بایستی ابتدا واقعیت را به‌درستی پذیرا باشیم. از بازی در میدان حریف پرهیز کنید. به‌طور مثال حضور در نظرسنجی‌های سایت‌های معارض با نظام، تنها تقویت و تأیید اعتبار این نظرسنجی‌هاست، همچون نظرسنجی که مدتی پیش در یک سایت بیگانه برای تعیین محبوب‌ترین سیاست‌مدار در کشورهای گوناگون برگزار شد و نتیجه شد آن‌چه دیدیم. اپوزوسیون اگر در یک فضا حائز اکثریت و بلکه به‌خیال خود بی‌شمار باشد، همین فضای مجازی است. اما از زبان ناصرخسرو خطابشان کنید که:

" یکی ز ما و هزار از شما، اگر چه شما چو مار و مورچه بسیار و ما نه بسیاریم
سپه نباشد پانصد ستور بر یک مرد روا بود که شما را سپاه نشماریم"


سید کمال‌الدین دعائی ]]> طلبه بلاگ'; http://www.talabeblog.ir/n-1693.htmlSat, 06 Mar 2010 به گزارش «طلبه بلاگ»، محمد رضا باقری در آخرین بروز رسانی وبلاگ شخصی اش " بیا تا برویم" در یادداشتی با عنوان " جنبش وبلاگی معصومی نژاد را آزاد کنید" مبادرت به راه اندازی یک جنبش وبلاگی کرده و طی آن از وبلاگ نویسان درخواست نموده است تا با اختصاص یادداشت و تصاویری از معصومی نژاد در وبلاگشان در حمایت از وی، به این جنبش وبلاگی بپیوندند.

بر اساس این گزارش محمد رضا باقری در این یادداشت چنین اورده است:

حمید معصومی نژاد خبرنگار واحد مرکزی خبر در رم است. 51 سال سن دارد و هم در راهپیمایی های انقلاب بوده و هم در جنگ تحمیلی. در یک کلام مرد شجاع جنگ است. خبرهایش از رم را همه به خاطر دارند. از رسوایی اخلاقی برلوسکونی تا ورشکستگی و بحران مالی ایتالیا.

بعد از ضربه کاری ملت ایران در 22 بهمن به نظام سلطه و دستگیری عبدالمالک ریگی تروریست و شرور شرق کشور، نهادهای امنیتی و سرویس های جاسوسی غرب بسیار تلاش کردند تا بتوانند افکار عمومی را از موفقیت های ایران منحرف کنند.

چاره نبود جز تولید یک بمب خبری. خبرنگار ایرانی قاچاق سلاح می کند! شاید این دروغ خنده دار ترین اتهام سالهای اخیر غرب به ایران باشد. واردات قیر و دوربین اسلحه هم جزو اتهاماتی است که برای معصومی نژاد تراشیده اند.

معصومی نژاد قربانی زیاده خواهی غرب است و باید هرچه سریعتر آزاد شود. بدون قید و شرط. مدعیان آزادی بیان که طبل رسوایی خویش را کوبیده اند باید بدانند که عمر این گروکشی های سیاسی به سر رسیده است و هر چه سریعتر باید به رفتار زشتشان خاتمه دهند.

از تمامی دوستان وبلاگ نویس درخواست می کنم با پیوستن به جنبش وبلاگی "معصومی نژاد را آزاد کنید" و درج پست و تصویر معصومی نژاد به حرکت ما بپیوندید. ]]> طلبه بلاگ';